游樓觀臺(tái)牡丹園記散文
五一假到了，春風(fēng)和煦，楊柳青青，放下了繁忙的工作，心情格外放松，感覺(jué)特別的好，就想家人去看看外面的世界，體驗(yàn)下外面的山水風(fēng)光。
五月一日早上，天色變陰，我和家人延包茂高速一路前行，第一次獨(dú)自開(kāi)車(chē)出遠(yuǎn)門(mén)，心里有些忐忑，適逢假期，車(chē)流量特別大，所以格外小心，一路上全神貫注，枉顧了外邊的春色。
在行駛近百公里后，到達(dá)銅川新區(qū)，銅川新區(qū)是個(gè)年輕的城市，城市漂亮而廣闊。聽(tīng)說(shuō)距高速不遠(yuǎn)有個(gè)牡丹園，花開(kāi)得特別艷麗，就決定去看看。
下高速公路很快就到了，停好車(chē)走進(jìn)園區(qū)，發(fā)現(xiàn)游人不多，景區(qū)呈現(xiàn)滿(mǎn)園綠色，只有零星幾朵牡丹還開(kāi)著，點(diǎn)綴在綠色之中，遍地是落下的花瓣，雖然那盛開(kāi)的牡丹依然艷麗，在綠葉的映襯下，依然顯示出花中之王的富貴和大氣，但顯得格外孤獨(dú)，沒(méi)有滿(mǎn)園盛開(kāi)的景象。
問(wèn)了當(dāng)?shù)厝耍f(shuō)花期剛過(guò)，前兩天的一場(chǎng)風(fēng)雨，讓花全部吹落了，無(wú)不遺憾地說(shuō)，你們?cè)鐏?lái)一周就好了，那時(shí)滿(mǎn)園姹紫嫣紅，多姿多彩，聽(tīng)得我心里酸酸的。
我們?cè)谇鷱酵ㄓ牡木G色之中穿行，欣賞著綠油油的牡丹園，在牡丹園的邊上，有了意外的發(fā)現(xiàn)，成片的芍藥含苞待放，看樣子幾天就會(huì)盛開(kāi)了。
我們站在芍藥園邊，仔細(xì)欣賞著，她和牡丹比起來(lái)，花蕾小了許多，顯得小巧玲瓏。雖然沒(méi)有牡丹那樣國(guó)色天香，但以其獨(dú)特魅力，被歷代詩(shī)人頌揚(yáng)，唐朝大詩(shī)人元稹就贊揚(yáng)到：“去時(shí)芍藥才堪送，看卻殘花已度春。只為情深偏愴別，等閑相見(jiàn)莫相親�！睂�(xiě)出了芍藥的情和義。
芍藥因?yàn)樵诖褐畬⑷r(shí)開(kāi)放，還有個(gè)將離的雅名，有依依不舍春天的離去之意，花開(kāi)得含蓄可愛(ài)，一種別樣的美，就被賦予了深閨中的少女，戀愛(ài)中的情人�？纯醇磳㈤_(kāi)放的花蕾，多想欣賞那盛開(kāi)迷人的景色，且還要等幾天，看來(lái)這次于花無(wú)緣。
這時(shí)天開(kāi)始下起小雨，有些游人因雨來(lái)的突然，沒(méi)有帶雨具，向路邊的車(chē)跑去。有些脫下衣服遮住頭部，加快了離開(kāi)的腳步，看著雨中的花園，瞬間變得霧氣蒙蒙，更加冷清，雨點(diǎn)打在綠葉上，發(fā)出啪啪的聲響，風(fēng)也起來(lái)了，牡丹園的湖面上，吹起了漣漪和小小的浪花，我感覺(jué)到了冷意，頓時(shí)也感到索然無(wú)味，在家人的督促下匆匆地離開(kāi)了。
不時(shí)回望有些遺憾和失落的牡丹園，心想錯(cuò)過(guò)了季節(jié)，沒(méi)有看到滿(mǎn)園花開(kāi)的盛景，也等不到芍藥花放，失望至至，真是花開(kāi)不等人，錯(cuò)過(guò)了，只能等來(lái)年，雖然園中管理人員還煞費(fèi)苦心，購(gòu)置了許多比真花還艷麗的塑料牡丹花，點(diǎn)綴在園中，依然沒(méi)有鮮花的美麗，索然無(wú)味。
看來(lái)任何事物，假的再好也代表不了真。我想今年錯(cuò)過(guò)了花開(kāi)季節(jié)，年年都有機(jī)會(huì)，可人生有些事錯(cuò)過(guò)了，就沒(méi)有來(lái)年了，會(huì)成為一生的遺憾，所以應(yīng)該珍惜一定要珍惜，少些錯(cuò)過(guò)，就是人們常說(shuō)的機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，這是人生的大事，會(huì)影響生活的軌跡。
這時(shí)雨越來(lái)越大，不去再想了，園中除了那些做生意的在收拾攤子外，游人已經(jīng)很少了，該說(shuō)再見(jiàn)了，小小的牡丹園，來(lái)年花開(kāi)季節(jié)再見(jiàn)吧。
在雨中，我繼續(xù)開(kāi)始了行程，下午我們接近了樓觀臺(tái)景區(qū)，天也開(kāi)始放晴，天空中罕見(jiàn)地出現(xiàn)了彩霞，空氣中彌漫著清新的氣息。
首先映入眼簾的是六個(gè)高大的大柱子聳立在樓觀臺(tái)大門(mén)口，上面寫(xiě)著“天下第一福地”六個(gè)金黃大字，預(yù)示著到了可以給你帶來(lái)福氣的地方，精神也為之一震，疲勞頓然煙消云散了。
樓觀臺(tái)號(hào)稱(chēng)"天下第一福地"，它是我國(guó)著名的道教圣地，整個(gè)景區(qū)位于周至縣境內(nèi)，終南山北麓，興盛于唐代，延續(xù)至今。寺院和山相連，依山而建，周?chē)絼?shì)如樓臺(tái)，因山得名，所以叫樓觀臺(tái)。
進(jìn)園的時(shí)因?yàn)槭窍挛�，馬上要封園，游人已特別少，我們走在大理石鋪的甬道上，感覺(jué)這里春天的氣息依然很濃，清涼而愜意，沒(méi)有了夏天炎熱酷暑，園中各種花依然盛開(kāi)，空氣中還帶著花香的味道，園中茂林修竹，綠蔭蔽天，幽靜而清新。
面前一座座壯觀的廟臺(tái)建筑有序排列，隨山勢(shì)漸漸抬升，黃門(mén)紅墻褐瓦和綠色的草地翠綠的竹園相映襯，顯得格外莊嚴(yán)和神圣，幽靜和神秘。這里山青水秀，景色秀麗，不正是人們追求的天人合一的境界嗎。
這里是老子傳道的地方，道教的圣地，建筑布局和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了道家風(fēng)格。進(jìn)深是五重院子，道旁布滿(mǎn)了許多人物雕塑，記述著孔子，老子，王羲之，以及李白的醉酒，莊子夢(mèng)蝶，八仙得道等故事，傳承著中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，處處滲透著道家的哲學(xué)思想，在這里體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深和深邃高遠(yuǎn)，感受到了先哲思想的深遠(yuǎn)和永恒，學(xué)到了不少知識(shí)。
走進(jìn)一個(gè)個(gè)大殿，看到這里供奉著各路道家的神仙，道家講究道法自然，天人合一，講究得道升天，我觀賞著個(gè)個(gè)大殿里供奉的各路神仙，這些都是中國(guó)的神，不象佛教都是外來(lái)的，看來(lái)在精神世界，也有一套完整的管理體系。
這時(shí)我看到兩個(gè)少婦拿著大把香，每個(gè)神都不錯(cuò)過(guò)，匆匆忙忙地進(jìn)行叩拜，很是虔誠(chéng)。我認(rèn)不全每個(gè)神，但我知道老天爺，知道玉皇大帝，他是道觀最大的神，也是我心中最大的神，于是我懷著敬畏虔誠(chéng)之心上了香，祈求保佑實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。
參觀后我才知道老子是河南鹿邑人，道家思想的創(chuàng)始人，他的思想和學(xué)說(shuō)影響了中國(guó)，也影響了世界，到現(xiàn)今還在影響著我們的行為。孔子評(píng)價(jià)他說(shuō)，老子學(xué)識(shí)淵深而莫測(cè)，志趣高邈而難知，如蛇之隨時(shí)屈伸，如龍之應(yīng)時(shí)變化。
老子是東周的管理藏書(shū)史官，處于社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩的春秋早期，當(dāng)他看到東周王室開(kāi)始衰亡，便離開(kāi)西去，在過(guò)函谷關(guān)時(shí)，函谷關(guān)令尹喜在關(guān)上發(fā)現(xiàn)紫氣由東而來(lái)，知道有圣人過(guò)關(guān)，便恭候迎接，果然見(jiàn)一老者，天庭飽滿(mǎn)，鶴發(fā)童顏，兩耳垂后，眉長(zhǎng)三寸，目光炯炯，騎著青牛，逍遙自在而來(lái)，這就是老子。他被伊喜留下，寫(xiě)下了五千言的《道德經(jīng)》，寫(xiě)出了道家思想的精髓，后來(lái)“紫氣東來(lái)”在民間被譽(yù)為祥瑞降臨，每年過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)喜歡把它作為春聯(lián)的橫批貼在門(mén)上，也有的家戶(hù)永久地刻在門(mén)牌上，預(yù)示著吉祥時(shí)時(shí)降臨。
在現(xiàn)代中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，形成的三大體系的思想一直影響著我們，這就是儒道釋。除佛教是外來(lái)外，儒道是我們的先賢創(chuàng)立的，中國(guó)歷史如果沒(méi)有這兩大哲學(xué)體系的'建立，就不可能被譽(yù)為有東方的文明。
孔子和老子都生活在東周晚期，是中國(guó)文化集大成者，老子是孔子的老師，儒教思想部分繼承和發(fā)展了道教的思想，一脈相承。在歷史上，他們有過(guò)一次深層次的交流，對(duì)東方文明的傳承和發(fā)展，影響深遠(yuǎn)，確立了儒教思想的基礎(chǔ)。
東周時(shí)期的一天，孔子前往洛陽(yáng)向老子請(qǐng)教，兩人談了許多對(duì)世界觀的看法，其中對(duì)待生死，提出了人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替的生死看法，提出了生於自然，死於自然，任其自然的天人合一的觀點(diǎn)，對(duì)人生的意義提出了功名存於心，則焦慮之情生，利欲留於心，則煩惱之情增，所以榮、所以辱，自然之道也，很好地闡述了中國(guó)道的思想。
老子還提出了上善若水的觀點(diǎn)，認(rèn)為水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，故柔之勝剛，水無(wú)所不利，避高趨下，未嘗有所逆，空處湛靜，深不可測(cè)。以載則浮，以鑒則清，以攻則堅(jiān)強(qiáng)莫能敵，善用能也，全面概括了水以弱剋強(qiáng)的辯證觀點(diǎn)，這些思想在現(xiàn)今依然影響著國(guó)人的行為規(guī)則。
在孔子將要辭行時(shí)，老子說(shuō)：“富貴者送人以財(cái)，仁義者送人以言。吾不富不貴，無(wú)財(cái)以送汝，愿以數(shù)言相送”�！爱�(dāng)今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也；善辯而通達(dá)者，而屢至於身，在於好揚(yáng)人之惡也，勿以己為高，勿以己為上，望汝切記”。這兩位最偉大的哲學(xué)家的歷史碰撞，開(kāi)創(chuàng)了我們祖先文明的先河，形成了兩大偉大的思想學(xué)說(shuō)，這是東方天空閃耀的最亮的兩個(gè)明星，照耀了東方，也亮了全世界。
我們中華民族之所以能夠屹立于世界的東方，是老子孔子的哲學(xué)思想的光輝在東方閃耀的金光的結(jié)果，以至于漢代初期，把道教的思想和中華民族的始祖軒轅黃帝思想融為一起，被稱(chēng)為黃老思想，形成了“無(wú)為而治”的統(tǒng)治理念，使?jié)h朝初期得到了修養(yǎng)生息，積累了巨大財(cái)富，實(shí)現(xiàn)了歷史上的第一個(gè)鼎盛時(shí)期“文景之治”，在民族歷史的拐點(diǎn)，面臨巨大威脅時(shí)，為漢武帝開(kāi)疆拓土，打敗匈奴奠定了基礎(chǔ)。產(chǎn)生了霍去病衛(wèi)青這樣大將軍，逼迫強(qiáng)悍的匈奴遠(yuǎn)盾，在三百年后逃到西方，用阿提拉的上帝之鞭抽向了歐洲，不然中國(guó)的歷史就要改寫(xiě)，這就是文化的力量。
看著這些介紹心里由衷而生一種自豪感，文化創(chuàng)造了歷史，歷史發(fā)展了文明。文明推進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。我國(guó)的歷史能夠悠悠五千年文明不斷，是這些思想，是這些哲學(xué)體系凝聚了民族之魂，推進(jìn)了歷史的進(jìn)步。
天色已暗下來(lái)，我戀戀不舍地離開(kāi)了樓觀臺(tái)，雖然好多的東西沒(méi)有看完，但也知足了，今年五一小長(zhǎng)假，在體驗(yàn)山水之樂(lè)的同時(shí)，自己也增長(zhǎng)了不少知識(shí)，思想得到了陶冶。游山水之樂(lè)，樂(lè)于于心，觀文化之奧，洗滌于行，把此行記錄下來(lái)，已備將來(lái)回味回憶。
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