牽掛探源散文
牽掛,為何會有牽掛?這是個很值得思考的話題。了解其根源,可以避免因放不下而生的糾纏,也可以讓我們多關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的事物。
牽掛從何而來?有人說是責(zé)任感。這樣的解釋依然沒有從根源上把握住,否則為什么一個有責(zé)任感的人不會對所有人、所有事牽掛,而只對特定的人或事情有獨(dú)鐘呢?
真正的牽掛,永遠(yuǎn)與個人的情感有關(guān)。這里的情感不單單指愛情或親情,還有對事物的好惡、對價值的認(rèn)可、對人生的態(tài)度等等,是一個綜合的概念。就像一個酒鬼會牽掛酒,一個牌神牽掛牌局一樣,我們的牽掛可以折射出我們的愛好。所以,要想了解一個人,就要弄清他的愛好;要想打敗一個人,同樣如此。無欲則剛,有情則弱。
牽掛,還與某一時刻的被需要有關(guān)。我們?nèi)菀谞繏旌⒆,容易牽掛弱者,容易牽掛一個曾有求于你的人,為什么?因?yàn)槟骋粫r刻他們需要過你,或者你認(rèn)為曾需要過你;這個“被需要”很值得玩味,牽涉到心理學(xué)上的一個現(xiàn)象--我們?yōu)楸恍枰嬖。?jīng)典的要數(shù)魯迅筆下的祥林嫂,因?yàn)榧漓霑r不需要她來清洗、擺放祭器而失落;還有受冷落的'夫妻某一方,還有不被孩子認(rèn)可的父母,還有被曾經(jīng)的朋友疏遠(yuǎn)的人。古詩中有很大部分寫怨婦,怨婦體裁也可以推廣到所有懷才不遇者身上,所謂“不才明主棄,多病故人疏”。這些情結(jié)都源于不被需要,所以,一旦曾經(jīng)被人需要過,這種感覺就會刻骨銘心著,直到你確信他不再需要你為止。這個道理也可以解釋“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不憂”。
牽掛,更多的來自于彼此的某一瞬間的共鳴。所謂“難忘的不是一起笑過的人,而是一起哭過的朋友”。共患難時的共鳴遠(yuǎn)大于同享樂時的共鳴,所以我們總會對那些陪我們度過苦難的人念念不忘,或者在失意時安慰過我們的人印象深刻。每個人都有受挫折、不如意的時候,此時的分擔(dān)者、疏導(dǎo)者,往往會成為我們牽掛的人——在寂寞的人生中曾照亮過我們生命的人。
了解牽掛的來龍去脈,認(rèn)清哪些是真正的牽掛,哪些是一廂情愿的錯覺很重要。牽掛值得牽掛的,忘卻不值得或不應(yīng)該牽掛的,是每一個追求智慧者都需要通過的考驗(yàn)。
有一種融洽叫互相理解,有一種快樂叫彼此分享,有一種幸福叫——同步牽掛。
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