好讀書不如好讀書散文
讀到一則故事，明朝文人徐文長在晚年時，到一個學館去講學，應(yīng)人之邀寫下了一副對聯(lián)：“好讀書不如好讀書”雖然有些繞口，但據(jù)解釋，說是隨著“好”字的讀音不同，告誡人們要刻苦讀書，年輕時大好的時光要愛好讀書，不要等到年老了不方便讀書時才愛好讀書。這個道理已經(jīng)過無數(shù)次證明，但筆者斗膽將此聯(lián)的意思改了一下，愛好讀書不如好的讀書選擇。
一直以為自己很愛好讀書，上學時就課堂內(nèi)外讀得天昏地暗，而且是非古今中外的名著不讀，言畢稱名人名作，致使親朋好友眾口一詞夸贊水平很不錯，自己也有些飄飄然，自以為距離文學家只有一步之遙。很多年過去，自己在這方面并無太大的造詣，相反，卻越來越覺得，自己險些距離傳說中的書呆子已經(jīng)到了一步之遙。
好的讀書選擇，是對要不要強迫自己讀書的選擇。記得有時讀書，沒等看過幾頁就回頭翻看一下頁碼，看距離結(jié)束還有多長時間，其實就是對讀的內(nèi)容產(chǎn)生了厭倦，這樣的讀書當然沒有什么效率。其實讀書不是一種自命清高炫耀的工具，不是人云亦云的附庸風雅，而是一種充實自己的過程。別人看《紅樓》能成為紅學家，我們看到的也許只是里面的男歡女愛；別人看《金粉世家》讀到了一種制度的衰落，我們也許只是羨慕那里的奢靡浮華；別人看聊齋看到了一種不公平，我們只是看鬼狐神仙，這樣的讀書，名著也無異于一則簡單的故事。所以，真正的讀書不是對自己的強迫，不是為了什么目的而進行的.手段。對書的熱愛只能是發(fā)自內(nèi)心的，沒有這種發(fā)自內(nèi)心的的熱愛，書中的顏如玉和黃金屋就不能被我們發(fā)現(xiàn)。當我們用一種功利心態(tài)去讀書，發(fā)現(xiàn)讀書沒有帶給我們?nèi)魏维F(xiàn)實的功利，我們就會陷入一種讀書無用論的怪圈，其實這樣的心態(tài)是對讀書的一種褻瀆。
好的讀書選擇，是對讀書內(nèi)容的選擇和好的讀書方法。我們曾幻想自己能夠博覽群書。不是每一個讀書人都能有所成就，也不是所有的知識都能為我所用。重要的是我們能不能選擇適合自己口味的知識，書和人一樣，只有找到了志同道合的結(jié)合點，它才能幫你進步。培根說：“讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。”讀書使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗以補其不足，有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數(shù)書則須咀嚼消化。
所以，僅僅愛好讀書時不夠的，還要用好的心態(tài)去面對卷迭浩繁的各種書籍，有所選擇，有所舍棄，才能有所收益。
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