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上雷公溪,讓我鐘情的好地方的散文

時(shí)間:2021-05-20 08:48:55 散文雜文 我要投稿

上雷公溪,讓我鐘情的好地方的散文

  在起伏交錯(cuò)的武陵山的腹地,在享譽(yù)世界的張家界的一隅,在尊師重道的沅古坪鎮(zhèn)的東南,在美麗的栗子坪村的北部,有一個(gè)名不見經(jīng)傳的村民小組,名曰上雷公溪。

上雷公溪,讓我鐘情的好地方的散文

  在上雷公溪東部偏下的半山腰,有一個(gè)很大的山峪,名叫堰壩灣。在堰壩灣的中下方,有一道宛如鼻梁骨的小山崗,在小山崗的右側(cè),有一個(gè)僅容得下一個(gè)人出入的小山洞。人入洞后,豁然開朗,再向前十?dāng)?shù)米,便會(huì)陡然收縮,小到只能容得下身形精瘦的人,匍匐著才能前行。內(nèi)洞,宛如豬大腸一般,時(shí)大時(shí)小,忽右忽左,又上又下,活生生地把一道山梁,鏤成了一具虛殼。每當(dāng)雷雨天氣,即使很小的雷聲,經(jīng)過(guò)該洞“擴(kuò)音”后傳出,不是龍吟虎嘯,就是天崩地裂,故稱之為“雷公洞”。

  從該組的中部、堰壩灣的山腳穿過(guò)的,宛如一個(gè)大大“?”的溪流,便被命名為雷公溪。那么,上雷公溪組的名稱,也就極容易理解了。

  早些年,上雷公溪組,是一個(gè)近兩百人的大組,現(xiàn)在,只有九十幾個(gè)戶籍人口,而留守在家的“老、弱、病、殘、壯”,總共才十幾號(hào)人。

  在過(guò)去,上雷公溪組,幾近是一個(gè)被人遺忘的角落。東是巍巍馬虎界的、布滿原始次森林的陡峭山麓,西是高不可攀的、四季泛白的懸崖峭壁,南是古木參天、偶有野獸出沒(méi)的狹長(zhǎng)幽道,北是行走艱難的飛雷長(zhǎng)坡。

  自古至今,該組的人要走出大山,只有“南轅北轍”的`兩條通道:北上,要淌雷公溪、鉆穿巖殼、爬飛雷坡;南下,要涉溪水、跨豪溝、走森道。

  然而,就是這樣一個(gè)外人罕至的“窮山惡水”,并沒(méi)有孕育出幾個(gè)“刁民”。相反,該組的人,勤勞質(zhì)樸,熱情好客,知書達(dá)禮,民風(fēng)古樸。而這一切,與上雷公溪的先賢們,特重視教育是分不開的。

  在七八十多歲的父輩以前,上雷公溪還以“盛產(chǎn)”師傅(先生)而出名,如龔氏家旅中的元發(fā)師傅和金奎師傅,等等。特別是前者,家鄉(xiāng)的很多老人,常常以做過(guò)他的學(xué)生而自豪。

  對(duì)于上雷公溪組,我之所以如此熟絡(luò),是因?yàn)槟莾壕幼≈业囊晃挥H大姑。打小,不遠(yuǎn)不近、逆雷公溪而上的七八里山路,對(duì)我總是充滿了無(wú)盡的誘惑:誘惑于溪畔的古柳婆娑、風(fēng)姿迷人;誘惑于溪水的汩淙叮咚、游魚可見;誘惑于森道的詭異可怕、有驚無(wú)險(xiǎn);誘惑于大姑家的熱情好客、表兄姊妹眾多;誘惑于雷公溪人的古道熱腸、彬彬有禮……

  上雷公溪的人,只有李龔兩大姓氏、夾一戶劉姓人家;李姓是我們的族姓,他們的輩分,較之于我,有大有。晃夷赣H姓龔,輩分卻小他們少許;劉姓的半邊主人,又是一位我喊姐姐的人。因此,我每次到上雷公溪大姑家去,大我很多的族人,管我叫叔叔或爺爺時(shí),我就有一種被尊敬的滿足,和一絲靦腆的幸福。與我平輩的幾位兄長(zhǎng)打起招呼來(lái),又是那么的親切,宛如親兄弟般的爽快。而我稱呼龔姓人氏,為外公外婆或舅舅姨姨時(shí),又會(huì)收獲一種,被呵護(hù)的溫暖和感動(dòng)。當(dāng)我從劉姓人家的門前路過(guò),那位叫姐姐的人,總會(huì)這樣喊:“到屋里坐哈”“七(喝)口茶耶”“飯熟噠滴”……幾十年來(lái),話語(yǔ)里聽不出絲毫的虛情和假意。

  上雷公溪組,最適合勞動(dòng)生產(chǎn)的地方,猶如一輪彎月,自西北朝西南,靜臥在崇山峻嶺的包圍之中。它不僅風(fēng)景秀美、環(huán)境宜人,而且,還有許多美麗而神奇的傳說(shuō)。

  不知在哪一朝哪一代,龔氏老屋場(chǎng)是高樓聳立,數(shù)堂疊加。如今,十幾個(gè)被當(dāng)做它用的、方便從“天井”出入的鼓兒墩,就是一個(gè)有利的佐證。至于,三斗人搗毀了犀狗灣兒的一對(duì)犀狗,那是前輩人迷信風(fēng)水的結(jié)果。但是,在生產(chǎn)力低下的古代,都靠人手生存的情況下,我相信,如同世外桃源一般的雷公溪,絕對(duì)出現(xiàn)過(guò)屬于它的輝煌!

  如果,你站在雷公溪北端的右邊眺望:就會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)岸中間的一座大山包,宛如一頭大象的頭頂。兩邊矮小了許多的小山丘,猶如一頭跪象的前膝。中間的一條細(xì)長(zhǎng)、努力延至溪畔的小山崗,恰似大象欲伸進(jìn)溪流中吸水的長(zhǎng)鼻。而沿著雷公溪左岸的、灰白色的崖壁上,一條清晰可見、骨節(jié)分明,頭朝盤塘(村)、尾對(duì)下雷公溪、巖質(zhì)呈炭黑色的蛟龍,綿延百十來(lái)米,飛身碾壓著大象的鼻子,似乎要誓死護(hù)衛(wèi)著雷公溪的流水,以不讓它受到私毫的染指!千百年來(lái),蛟龍與大象沒(méi)有過(guò)一絲的妥協(xié),一個(gè)志在必得,一個(gè)誓死捍衛(wèi),這就是代代相傳的“蛟龍斗象”。

  上雷公溪的人,要去西北方向的沅古坪鎮(zhèn),都要從龍身凌空越溝的下面穿過(guò)。曾經(jīng),“坐轎的人要落轎,騎馬的人要下鞍”,這就是“穿巖殼”的由來(lái)。然而,前人都是極其相信風(fēng)水的。當(dāng)時(shí),日子過(guò)得并不富裕的盤塘灣人,見地廣人稀的上雷公溪,日子過(guò)得紅紅火火,便請(qǐng)來(lái)陰陽(yáng)先生查找原因,最后“發(fā)現(xiàn)”,就是這條蛟龍吃窮了盤塘灣,而屙(屎)肥了雷公溪。于是,盤塘灣人就悄悄地把龍骨,從穿巖殼處攔腰打折了。據(jù)說(shuō),從那以后,盤塘灣人的日子,就慢慢地變好了,而上雷公溪人的日子,似乎也就大不如從前。其實(shí),我認(rèn)為那應(yīng)該是生產(chǎn)條件引起的。人口都在相應(yīng)地增加,盤塘灣的各方面都有潛質(zhì),而上雷公溪組,由于偏僻閉塞的原因,自然就沒(méi)有了后勁。

  在上雷公溪北部、黛青的絕壁之上,有一個(gè)由滲出的水痕與白色苔蔓“繪”成的,狀如高挑秀雅、圓領(lǐng)長(zhǎng)袍和無(wú)冠長(zhǎng)發(fā)的男子,似素面朝南而流淚。至今,在樹木的掩映中,男子的畫像依稀可辨。而在上雷公溪的南部,金龍崗的對(duì)面,與下雷公溪交界的最高峰,有一塊巨大的、前高后低的、形如紗帽的圓形大石頭,這就是被世人代代相傳的“紗帽頂”。遺憾的是,由于自然與人為的原因,這一景觀已經(jīng)模糊不清了。

  在古老的傳說(shuō)中,上雷公溪南部的烏紗帽,本是北部崖壁上的男子所擁有的,為何物與主天各一方?這里面就有一個(gè)凄美的愛情故事。故事的另一方的主人公,是與位于十八灣組的“仙女山”分不開的……

  上雷公溪,鄉(xiāng)親古道熱腸,山水一步一景,傳奇美麗動(dòng)人。上雷公溪,是讓我鐘情的好地方……

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