井岡山紅色之魂散文

　　紅色旅游是近些年來時(shí)興的一股潮流，全國上下競(jìng)相追逐。不管怎樣，在外觀于物的同時(shí)能夠內(nèi)省于心，較之單純的游山玩水，總歸是件有意義的事兒吧。筆者的井岡山之行即感觸良多。

　　作為土地革命初期中國工農(nóng)紅軍遺址最集中的地方，井岡山保存完好的革命舊居、舊址數(shù)不勝數(shù)，僅國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就達(dá)10余處，茨坪、革命博物館、烈士陵園、黃洋界哨口等地游人絡(luò)繹不絕。大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料，猶如艱苦卓絕、蕩氣回腸的井岡山歷史跨越時(shí)空地重演，“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神在心靈深處再次得到升華。

　　筆者素來酷愛史學(xué)，對(duì)那段紅色歷程自然是耳熟能詳?shù)�。于是，親臨融傳統(tǒng)教育與風(fēng)光攬勝為一體的“革命搖籃”，總想標(biāo)新立異地在自然景色中探尋些象征意義的東西。正所謂 “一方山水養(yǎng)一方人”， “山川不同、風(fēng)格迥異”，想來不會(huì)令人失望吧？

　　司空見慣了影視中的烽火狼煙、窮山惡水，沒想到眼前的井岡山竟然是峰巒疊嶂、峪壑幽深、溪流澄碧、林木蓊郁。然而，最讓筆者感到震撼的，還是那漫山遍野的杜鵑，就像一望無際的紅色海洋。

　　作為中國十大名花之一的杜鵑，大江南北均有她的`倩影，原本不是啥稀罕物。包括地勢(shì)偏僻、氣候惡劣的少數(shù)民族區(qū)域，她也僅變換個(gè)名稱而頑強(qiáng)地生存著，如藏族的格�；�、蒙古族的弘吉刺花、滿族的年息花、朝鮮族的金達(dá)萊、彝族的馬櫻花、羌族的羊角花等。在筆者的家鄉(xiāng)，杜鵑更是舉目皆是，深山古剎的杜鵑甚至被稱作桫欏花，尊為佛花。但是，井岡山的杜鵑卻出類拔萃，別具一番風(fēng)采。

　　在以往的印象里，杜鵑應(yīng)該是屬于灌木、小喬木類植物的，而井岡山的杜鵑全部為大樹型。在五指峰下的彩虹瀑布附近乍見杜鵑“樹”時(shí)，筆者就頗覺詫異，待到筆架山“十里杜鵑林”，密密匝匝地綿亙?cè)诙盖偷姆寮股�，主干直立、枝條互生，那真是高大挺拔、蔚然壯觀。通常的杜鵑都達(dá)一人多高，最高的簡(jiǎn)直是十米有余的參天大樹，實(shí)在令人嘆為觀止！

　　除了枝干獨(dú)特之外，開于樹端的花朵更是堪稱一絕。細(xì)細(xì)觀賞，數(shù)朵集成總狀傘形花序，花冠恰似漏斗，花萼呈五角形，花瓣薄比綢絹，大的如同碗口，小的好像鈕扣。紅、紫、黃、白、藍(lán)等色彩繽紛、爭(zhēng)奇斗妍，有的一棵樹上竟能開出數(shù)種不同顏色的花朵來，難怪白居易贊美道“花中此物是西施”哦！

　　如果放眼遠(yuǎn)望，不難發(fā)現(xiàn)面前的花海還是有個(gè)主色調(diào)的，那就是紅色。聽東道主介紹，井岡山的杜鵑品種眾多，常見的便是全國人民所熟知的映山紅，花開鮮紅；還有井岡山所特有的珍稀樹種——井岡山杜鵑，紅得有點(diǎn)發(fā)紫，芬芳撲鼻……正值清明時(shí)節(jié)細(xì)雨霏霏，都縱情駕馭著春光，爭(zhēng)先恐后地綻開紅彤彤的笑靨，顯得分外醒目和妖嬈。又仿佛燃燒的火焰、噴薄的丹霞，那真是萬山紅遍、層林盡染，好一派璀璨灼烘的風(fēng)光！

　　盡情體驗(yàn)著滿目紅色的視覺沖擊，不知怎么的，忽然想起電視連續(xù)劇《康熙王朝》里的一個(gè)有趣情節(jié)：吳三桂為麻痹朝廷、推延撤藩，假意敬獻(xiàn)孝莊皇后的那株云南珍稀杜鵑“媚兒”，半紅半白的絕色倒成為其忠奸難辨的隱喻。也許這只是劇情需要的杜撰，卻并非空穴來風(fēng)。看來，萬物造化冥冥之中自有定數(shù)哦。

　　那么，井岡山杜鵑、映山紅等的象征意義就自不待言了�！岸霹N泣血”的典故感人肺腑，古時(shí)的人們可能愿意相信蜀帝杜宇關(guān)心庶民農(nóng)事、死后魂化作杜鵑鳥，以致“凝成口中血，滴成枝上花”的美麗傳說。而在當(dāng)今，井岡山人、江西人、所有懂得幸福生活來之不易的中國人，都明白是數(shù)以萬計(jì)的革命先烈的鮮血染紅了這片土地，是革命先烈的靈魂化作姹紫嫣紅的杜鵑在井岡山上怒放。在并非我國最盛產(chǎn)杜鵑的地方，有這樣一段革命歷程和一種精神傳承，那便是井岡山杜鵑的魅力所在，井岡山“紅色之魂”的心靈感召��！

　　記憶的強(qiáng)化再加之認(rèn)識(shí)的深化，此番不虛一行矣！

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