怎樣才算真正的活過(guò)的散文
汪強(qiáng)：我對(duì)活過(guò)的定義是，有你沒(méi)你對(duì)人類來(lái)說(shuō)至少有一點(diǎn)點(diǎn)不同。手上的年輪馬上滿張了，還沒(méi)有開(kāi)始活的跡象……我感到痛心疾首。我不怕死，就是覺(jué)得沒(méi)活夠……
汪強(qiáng)：愛(ài)過(guò)，頹過(guò)。這蓋棺定論詞也不能作為個(gè)爺們兒的拿出手啊。 象項(xiàng)羽、譚嗣同，他們就可以什么都搞過(guò)。最滋潤(rùn)的還得是羅素這樣的同學(xué)。
就說(shuō)項(xiàng)羽，被人殉過(guò)情，自過(guò)刎，亡過(guò)秦……徇情的.還是虞美人，外加烏騅馬。親自燒過(guò)阿房宮……打架無(wú)數(shù)沒(méi)輸過(guò)。還有李清照仰慕。項(xiàng)羽本紀(jì)很好看的。太史公很看重他。氣質(zhì)上說(shuō)，他是我第一偶像。這哥們就是學(xué)歷低了點(diǎn)，缺少點(diǎn)科技文化知識(shí)。玉鐲?：如果有知識(shí)，就該多愁善感了。中國(guó)這樣多愁善感的男人一大堆。幸好他只是臨死前傷感了一下。可以理解。汪強(qiáng)：士這個(gè)階級(jí)是個(gè)很精彩的階級(jí)，以裝B為信仰。漢開(kāi)始衰落，南北朝就絕跡了。隋唐以后的士就再也沒(méi)有找到過(guò)組織。倒是西方白人那邊騎士精神逐漸興盛。玉鐲：譚嗣同……
汪強(qiáng)：他沒(méi)頹過(guò)。一路高歌猛進(jìn)。玉鐲：連死都?xì)庥钴幇�。汪�?qiáng)：“騎馬遍游全中國(guó)。過(guò)大漠差點(diǎn)掛了，大腿上的肉腐爛了，嘴唇整個(gè)風(fēng)干成殼。干這個(gè)活時(shí)他18歲。跟王五學(xué)過(guò)刀，跟康有為學(xué)過(guò)新學(xué)（就是西方的理論），從小學(xué)儒，少年悟道，青年向佛。死后朋友整理出版了他的隨筆，日記，整理成“仁學(xué)”。李敖這種目空四海的人物都極其推崇這本書。沒(méi)有他不會(huì)玩的領(lǐng)域。他女人李閏也是鳳毛麟角的人物。我空間這篇你不是看過(guò)嘛。破記性……不講了，越說(shuō)越慚愧，媽的我怎么還沒(méi)找著活路呢……項(xiàng)羽譚嗣同這種真正的千古風(fēng)流人物怎么都活不長(zhǎng)……中國(guó)社會(huì)真是有問(wèn)題。
論拉風(fēng)，羅素別的沒(méi)什么超過(guò)項(xiàng)羽譚嗣同的，就是一條，這老小子活了94歲�！�
玉鐲：因?yàn)樗谕鈬?guó)…… 和平年代？
汪強(qiáng)：2戰(zhàn)算不算和平年代？
玉鐲：應(yīng)該不算。他逃亡了？ 項(xiàng)羽過(guò)個(gè)江也能多活些日子。
汪強(qiáng)：“他沒(méi)打過(guò)仗。人家是做學(xué)問(wèn)的。羅素有牛頓級(jí)別的大腦
涉及領(lǐng)域涵蓋了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)方面，
既是科學(xué)家，也是文學(xué)家，
主持了大量社會(huì)活動(dòng)，
學(xué)術(shù)成就，社會(huì)貢獻(xiàn)都是人類史不得不說(shuō)的人物。
最重點(diǎn)的是，他的書相當(dāng)好看。我猜你不覺(jué)得好看……
你知道他無(wú)比NB就行了�！�
玉鐲：我就是想知道他滋潤(rùn)在哪里。
汪：“要是認(rèn)真思考并且仍然在不斷追尋人生的終極意義的答案，就會(huì)在攀登尋求的途中不斷的發(fā)現(xiàn)羅素的腳印。還有他給后人留下的臨時(shí)宿營(yíng)地。
看到這個(gè)你會(huì)覺(jué)得你走對(duì)路了，一反面感到很欣慰，一方面是對(duì)羅素的敬畏。這是我的感受。”
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