相信的散文
相信是一個(gè)很奇怪的字眼，很多時(shí)候，我們都需要用到它，可很多時(shí)候我們又很喜歡摒棄它。也有些時(shí)候，它若雞肋一般，食之無味棄之可惜。題外說一句，這是一篇很奇怪的文字，奇怪到我也不清楚以此命題是否是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
我相信——我相信很多事情，同時(shí)我也不相信很多事情。這就和矛盾一樣，如果用矛盾可以解釋一個(gè)人的人生，那么用相信似乎就可以解釋一個(gè)人的另一個(gè)人生了。這個(gè)概念似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)的意思，但我以為，用在這里，恰到好處。
我們都在尋找彼此之間的感覺。這感覺類似于虛幻，也可以說它就是實(shí)際的東西。只不過，需要通過一些行為或者物質(zhì)來表達(dá)。給你一瓶水，是要告訴你，我相信你現(xiàn)在應(yīng)該是饑渴的。而如果你說，其實(shí)你一點(diǎn)也不渴，那么這里的相信就略顯有些尷尬了。而如果，你只是因?yàn)閷λ幌嘈牛f你不渴，那么這里的相信就很明顯是不相信了。
我需要表達(dá)一種思想，告訴別人，希望別人能相信我說的是真的。就像佛羅里德希望別人相信他的夢是愿望的釋放一樣。終究是有人要選擇不相信的，可這無傷大雅，因?yàn)槲抑恍枰腥讼嘈偶纯�。思想這里所存在的價(jià)值應(yīng)該只能當(dāng)成是相信與不相信之間的傳送帶了，而對于不相信的人來說，思想的價(jià)值也可以認(rèn)為只是一把突刺。
“我們生活在一個(gè)充滿虛幻的世界，我們生活在一個(gè)充滿質(zhì)疑的.世界，我們生活在一個(gè)充滿謊言的世界。”我記起以前朋友對我說的這句話，這話說的似乎有點(diǎn)偏執(zhí)了。只是當(dāng)我們睜開眼睛，去看這個(gè)世界的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這話說的其實(shí)很對。虛幻，質(zhì)疑，謊言。如果在這里面加一個(gè)相信，那簡直就太可笑了。
我們應(yīng)該相信什么？相信世界，相信希望？還是相信現(xiàn)實(shí)主義下的這個(gè)社會(huì)。沒有答案，起碼在我們還不能完全的去相信自己之前，是沒有辦法給自己一個(gè)好的答案的。
是的，很多時(shí)候，我們的相信也是與己有關(guān)的。你可以問一句你自己，你相信你自己嗎？你斷然不敢輕易回答的。當(dāng)然，你可以大聲的說我相信我自己�？墒�，你在說完這句話的時(shí)候，是否要疑問自己，我是真的相信我自己嗎？你不相信你自己，即便你能大聲說：“我相信我自己�！�
我們應(yīng)該相信誰？相信戈多，還是相信未來的世界。世界會(huì)有末日嗎，想必很多人都在期待著，期待著末日的到來，會(huì)出現(xiàn)什么樣的畫面，會(huì)像《20xx》一樣嗎，只是那樣實(shí)在好笑。
很多時(shí)候，我們喜歡談?wù)撘恍┍容^嚴(yán)肅而有深刻的話題，比如中菲之爭，為什么中國遲遲不肯動(dòng)手。在我看來這是個(gè)很龐大的問題，每當(dāng)談?wù)摰酱说臅r(shí)候，中國都需要背負(fù)相當(dāng)?shù)牧R名。我比較遲疑，這是對國之不信，還是對自己的不信。自然，這種情況，也與別人言論存在有相當(dāng)干系的，如是這般這里的相信就會(huì)衍射到另一個(gè)角度了。而這個(gè)角度，是盲目。
我剛剛又想到了一個(gè)詞匯。在我看來，相信是一個(gè)很不正式的東西。我是說，很多時(shí)候，我們并不能去將其用簡單的言語來形容出來�；蛑皇撬枷肷系穆┒�，我有必要承認(rèn)，在這一點(diǎn)上我是一個(gè)容易出現(xiàn)紕漏的人。
相信的不正式，是否可以用立竿見影來形容呢？或許可以，因?yàn)橐患聝簩?dǎo)致的連鎖事件。小時(shí)候我學(xué)習(xí)課本知識(shí)，就有關(guān)于相信的話題，比如《狼來了》等等。只可惜，那種類似玩笑的東西，并不能帶給我實(shí)質(zhì)性的感觸。而這感觸，或與信仰有關(guān)，或有宗教派別有關(guān)。
古人素有以死明志之說。此間的意味是說，如果我死了，你們是不是就會(huì)相信我了。這一點(diǎn)在喬峰最后跳下懸崖的那一刻，想必很多人都會(huì)有所感觸。還有，近年來，國內(nèi)的一些影片也是多有涉及到這方面的。
相信可以分為很多種，情人之間的，家人之間的。我相信你可以很好的與你的異性相處，因此并不在乎你出去會(huì)玩多久。父親相信兒子以后會(huì)有一個(gè)好的工作，因此就不在去大費(fèi)周章的幫助其找工作。然而，這類的相信是存在瑕疵的。如果情分這種東西不能從中完全的消除，那么相信就會(huì)顯得孤立無助了，可正因?yàn)橛星榉诌@東西，直接導(dǎo)致了，此類的相信是不完美的。
這好像更具戲劇性色彩了。當(dāng)然，我沒辦法去證明這一觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性，熱戀的戀人似乎并不要為此而憂郁。只是對于一個(gè)憂郁的人來說，他們會(huì)有此種想法，就顯得再正常不過了。
還有很多時(shí)候，我們會(huì)徘回在這個(gè)城市的街道。突兀的去認(rèn)為這個(gè)世界是多么不真實(shí)。那么，我們要去如何看待真實(shí)的必然條件呢？這一點(diǎn)似乎特別值得商榷，只可惜這么些年以來沒有人能給出一個(gè)答案。
可以這么來認(rèn)為，這個(gè)世界是一個(gè)充滿游戲規(guī)則的世界。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋當(dāng)下的任何一種行為都不為過�？墒�，若是用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋，那么相信這個(gè)詞匯顯然就是多余的了。因?yàn)榭紤]到利益，剩余價(jià)值，以及無聊的最大化邊際效用等等。這里的相信，相對來說，簡直就是什么了。
什么并不可怕，可怕的什么？是觀念的麻木，思維意識(shí)的盲目。我記得我說過的一句話，只可惜這句話到現(xiàn)在為止我自己都是沒辦法相信的。我說，如果我可以，我寧愿完全的放縱自己。我會(huì)這么做嗎？如果我會(huì)，那么我早就去做了。
今早看到一篇文字，文中疑問中國這么多年，為什么不能出現(xiàn)一個(gè)文化大家。不知道同城人丁咚先生在寫這篇文字的時(shí)候，有沒有考慮自身的利益問題�？梢赃@么來認(rèn)為，這種命題其實(shí)是不存在的。而實(shí)際的情況，我以為應(yīng)該是這樣的，中國為什么不能出現(xiàn)一個(gè)讓眾人相信的文化大家。
是的，在一個(gè)充滿疑惑，充滿謊言的社會(huì)，即便大家再怎么大，都是無用的。簡單的理解就是，世人的眼睛都蒙上了一層薄紗，又如何讓他們看清一池清水呢。
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