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留給孩子的記憶之“蓑衣”散文
留給孩子的記憶之“蓑衣”
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！碧拼娙肆谠摹督泛苄〉暮⒆佣紩场Ｋ蚝腕依蠋煻紩忉尀樗蛞潞投敷�，蓑衣和斗笠是什么樣子的呢？恐怕老師也未曾見過。
蓑衣就是以前的雨衣，我小時候蓑衣已經(jīng)不多見了，老外公有一套，用棕做的，非常厚實。笨重的蓑衣小孩子不會去穿，似乎也引不起好奇心，因此對蓑衣的構(gòu)造記得已不真切。外公穿著蓑衣，肩膀兩邊支楞著像翅膀微微有些張開，前面和后面似乎還各有個簾子擋雨，使得蓑衣也可以擋住下身的雨水。穿蓑衣、戴斗笠像披掛盔甲那樣麻煩，卻怎么也沒有盔甲那么英武。江南的`早春是農(nóng)忙春耕的時候，也是多雨的季節(jié)。外公穿著蓑衣戴著斗笠趕著牛在水田中耙地，牛不緊不慢地低頭拉著耙，外公兩只腳一前一后站在耙的兩塊橫板上壓著耙。外公是個急性子，可由不得牛這樣慢吞吞，不時揚起鞭子抽一下牛背，那牛將腳步加快起來，拉著外公在水田沖起一排濁浪，牛尾巴甩出來的泥水沾了外公蓑衣一身。耙完地，外公要把蓑衣洗干凈，晾曬在家里陳舊的木板墻上看上去很有些歷史的滄桑感。盡管已經(jīng)有了輕便的雨衣，外公還是喜歡他的蓑衣，尤其是做農(nóng)活的時候，外公走了，那件蓑衣也不知所終了。
唐代詩人張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸�！蔽倚r候看見的蓑衣是棕做的，棕有本來的顏色被稱為棕色，蓑衣怎么會是綠色的呢？有了萬能的網(wǎng)絡(luò)很容易解開疑團。原來蓑衣以前是用龍須草做的，龍須草顧名思義如須一般細細長長的，最長可以長到一米五，古人拿來做雨衣。張志和的《漁歌子》寫的是桃花盛開的春天，是不是用新鮮的龍須草做的蓑衣，所以蓑衣的顏色是綠的？龍須草曬干后是否依然是綠色的？這個兩個疑問在網(wǎng)絡(luò)上暫時沒有找到可靠的答案，不能胡亂做猜測。用龍須草做的衣服為什么叫蓑衣呢？原來龍須草又叫蓑草。不過后來人們更喜歡使用棕來做蓑衣，棕是在棕樹上長的，棕樹在老家很常見。
我們讀到的兩首古詩，同時都提到蓑和笠，蓑是蓑衣，笠是斗笠，張志和的詩稱“箬笠”，我們老家叫斗笠，斗笠也是雨具。蓑衣和斗笠一般要配套使用，蓑衣穿在身上，斗笠戴在頭上。斗笠是用箬竹葉及竹篾編成的帽子，因而叫箬笠，大小及樣子類似草帽，只不過草帽是頂是圓的，斗笠頂是尖的。箬竹的葉子比較寬大，長有一兩尺，寬有兩三寸，襯墊在斗笠里就可以防雨。小時候農(nóng)村還很窮，雨傘不夠用，有的小伙伴們上學(xué)還會帶斗笠，斗笠沒有配套的蓑衣，只能遮擋不把腦袋淋濕，雨稍大一點全身還是會淋濕，小伙伴們只能用身體去慢慢烘干衣服。箬竹還可以包粽子也叫粽葉，箬竹葉包的粽子有清香的味道，盡管北京的超市也有賣，但是總覺得從老家拿來的才是正宗。
蓑衣在很古的時候就有，《說文解字》就收錄了“蓑”字，并且解釋為：草雨衣。蓑衣不僅中國有，日本、韓國、越南等國家也曾廣泛使用。然而再悠久的歷史，再廣泛的使用終究會有被淘汰的時候，這是任何事物都逃脫不掉的進化規(guī)律，寫此文以便孩子們在讀古書時知道蓑和笠是什么東西。
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