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養(yǎng)活孩子吊起來散文

時間:2021-05-14 16:16:06 散文雜文 我要投稿

養(yǎng)活孩子吊起來散文

  自多年前我留意“五一”的天氣起,就發(fā)現(xiàn)這些年的“五一”的天氣沒有一次是晴朗的。今年的“五一”可算是個例外了,天氣晴好。于是興致勃勃地約了女兒一同前去吉林烏喇主題公園踏青。

養(yǎng)活孩子吊起來散文

  只在前年的冬天去過一次,那里可看的景物大多被白雪掩蓋了。平時也經常路過但從沒下過江堤欣賞過。吉林烏喇主題公園,意旨再現(xiàn)吉林古城歷史風貌,宣揚吉林原住民滿族文化。公園內景區(qū)很多,各種亭榭、建筑、雕塑……,均以舊時滿俗為主題而建。在公園既可領略到滿俗的歷史文化,又可放松身心,閑情散步,這里是人們休閑旅游的好去處。

  今天的天氣好,游人也多。沿著松花江堤上設置的臺階下去,與女兒在園內悠閑地漫步賞玩兒。我突然發(fā)現(xiàn)了一個有趣兒的雕塑:一對母女在一個吊在半空中的搖籃邊,似在安撫里面的嬰兒,瞬間有一種欣喜的感覺——歷史文化的再現(xiàn)!我急忙掏出相機想拍下來。這是東北八大怪的風俗之一:養(yǎng)活孩子吊起來。這時跑過來兩個小孩,是一個男孩與一個女孩。他們圍著搖籃看來轉去,本想等他們離開后再拍,可他們半天也沒有離開的意思,好像是在想弄明白為什么里面躺著個小孩似的。不過這兩個孩子也非?蓯郏肓绥R頭肯定能增添童趣,于是我欣喜之余適時地按下了快門。

  東北搖籃與南方的“悠車”相似,只不過東北的搖籃吊在房梁上。這是北方游牧民族傳承下來的,主要是預防兒童被動物咬傷,同時婦女可以解放雙手做家務活。現(xiàn)在,也許只能在較偏遠的農村才能再看到這種吊籃了。大多的農村,隨著生活水平的提高,傳統(tǒng)的房屋早已被水泥鋼筋建筑所替代了,吊籃成為了歷史,孩童們也只能從大人們的回憶中聽說了。

  照片上的兩上孩童,當然不可能知道吊籃時代的故事,也無從體會和知曉這種搖籃的滋味兒。

  原以為這兩個孩子的家長會向他們的孩子講述這個雕塑的`典故,但他們只是讓孩子在雕塑旁邊擺了個姿勢留了個影,然后就去往熱鬧了。我暗想,如果景區(qū)的工作做的再細致些就好了,可以在旁邊立個說明,即使人們不了解典故的由來,因為有了說明后就自然理解了。對于這一點,我小有遺憾。

  一座城市,如果沒有歷史文化的積淀,那她就是沒有內涵的城市,景色再美她也是蒼白的。只有有了豐富的人文內涵,有了歷史的積淀,這個城市才會有記憶,也才會更具吸引力,也才會增添她的魅力。一座城市,她的品質是由文化來決定的,她的風貌需要文化來展示,她的發(fā)展更需文化來支撐。

  一個城市的文化塑造,要涉及方方面面的工作,不僅是要想做得好,更是需要管理得好、落實得好。

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