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換一種說法,換一種思維的散文
上學(xué)之初，老師教的，說一加一等于二，而且答案是唯一的，我們就這么牢固地記住了，多少年深信不疑，覺得本來就應(yīng)該是這樣的，毫無疑義，也無可置疑。長(zhǎng)大了，才知道，很多事兒，并不那么簡(jiǎn)單，答案也并不唯一，我們不僅要考慮在算錯(cuò)的情況下，還可以等于三的問題，更要考慮在許多情況下，一加一不等于二，卻未必是錯(cuò)的。所以，有了一種說法外，還可以變換成多種說法；有了一種思維外，還可以變成散發(fā)的多向思維。
換一種說法，換一種思維，有時(shí)可能會(huì)成為必須。這樣的事例，無論在歷史上，還是在生活里，都不勝枚舉。這一個(gè)“換”字，正遵循和適應(yīng)了世界是變化的這一規(guī)律，變得靈活起來，就可能洞開了另一番天地，打開了另一條路徑，品到了另一種滋味，賞到了另一種美麗�？芍^一聲“換”，豁然開朗，柳暗花明，能收到神奇或意想不到的效果。
換一種說法，自然離不開語(yǔ)言的變換。語(yǔ)言這東西，實(shí)在太過神奇，尤其我們的漢語(yǔ)言，它有著太過豐富的語(yǔ)匯、語(yǔ)意和語(yǔ)氣，讓同樣一種意思，有了藝術(shù)表達(dá)的空間和余地，也有了諸多的表達(dá)技巧和選擇。藝術(shù)的表達(dá)或許較為曲折，而曲折也的確能讓表達(dá)更為藝術(shù)。但是，再高超的語(yǔ)言表達(dá)，還是為了更清晰地表達(dá)出自己想要表達(dá)的。
所以，我們?cè)诒磉_(dá)的時(shí)候，如果沒有達(dá)到我們表達(dá)的目的，如果我們的表達(dá)偏離了我們的初衷，我們是不是可以考慮，換一種說法。
說到這里，我想起一件偶然碰到的事情。就是，最近在瀏覽某站時(shí)遇到的一種說法，這種說法似乎以一種很經(jīng)典的句式概括得很凝練�？墒强催^或聽過之后，卻產(chǎn)生一種不爽的感覺，不爽之后還有些澀澀的，而這澀澀之后呢，對(duì)于還有些思索習(xí)慣的寫作者，自然難免會(huì)有一番思索的。
其實(shí)也無須苦思冥想，只要不太弱智，那文字背后的含義就再明白不過了。無非是透著這樣的意思：你愛來不來，愛走不走，能咋的？少你一個(gè)不少，多你一個(gè)不多；多了你無足輕重，少了你毫發(fā)無損；地球少了誰(shuí)都一樣轉(zhuǎn)；你來與不來，走與不走，我依然是我，我自巋然不動(dòng)，我自高大巍峨，我以我的高傲與不屑，站成我的風(fēng)景，鑄就我的輝煌。
事情的起因，無非是有人在網(wǎng)站里遇到了委曲，或是受到不太公平的待遇，當(dāng)然還牽涉到網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)的方法和理念問題，于是發(fā)一些牢騷，甚至萌生了離開的想法，有的走得憤懣，有的走得高雅，有的悄無聲息，有的則高調(diào)地發(fā)表了一些告別講話。對(duì)于這些告別者，網(wǎng)站也做出了帶點(diǎn)兒情緒的回應(yīng)，有CEO的，也有簽約寫手的，還有普通作者的，鬧得很是紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
可惜的是，這樣的說法，并不是說給某一個(gè)人聽的，而是說給網(wǎng)站的所有人聽的，它達(dá)到的實(shí)際作用，就是很直白地給大家傳遞了上述的意思和信息。其實(shí)，沒有對(duì)個(gè)體的尊重，何以談及尊重群體？過去的皇上尚有“普天之下，莫非王臣”的以天下蒼生為念的惠眾心理，這無非是讓天下人都知道，我皇上是愛著普天之下的每一位臣民的，要讓所有的臣民都感受皇恩的浩蕩，并以此收買人心，籠絡(luò)民意。但如果傳達(dá)的意識(shí)是少了哪一個(gè)都無所謂，那恐怕水終究是要覆舟的。
法律應(yīng)該說是嚴(yán)肅的吧，有著它規(guī)定的約束力。但所有法律的立法宗旨都必須以保護(hù)所有社會(huì)成員的權(quán)益為前提的，不允許有不受法律保護(hù)和約束的個(gè)體，如果它也釋放出冤枉或是傷害某一個(gè)體無所謂的條文，那它也就失去了約束力，同時(shí)也失去了立法的意義。所以保護(hù)眾人的權(quán)益，是與保護(hù)每一個(gè)體的權(quán)益密切相關(guān)的，個(gè)體是群體的基礎(chǔ)，沒有拋開個(gè)體的群體，因此，我們不能隨便釋放不注重某一個(gè)體的意味。
如果從換一種說法的角度來考慮，也許傳達(dá)出的就不是上述那樣的含義，我們?cè)囈辉�，看可不可以這樣說：“您在網(wǎng)絡(luò)的一端，輕輕一點(diǎn)便來到了網(wǎng)站，只是您這么一點(diǎn)，才讓我們有緣相見，我們用最大的熱忱，衷心地歡迎您的到來。您來是您的自由，您走也是您不可剝奪的自由，我們決不會(huì)強(qiáng)迫您留下的，但我們還是希望能把您挽留，因?yàn)槟牟湃A、您的美麗和您的支持與貢獻(xiàn)，曾構(gòu)筑了我們網(wǎng)站的風(fēng)景。如果您在這里，受到了委屈，受到了不平的待遇，告訴您吧，那決不是我們網(wǎng)站故意的。我們誠(chéng)心的挽留您，但如果您還是下了要走的決心，朋友，我們雖然遺憾，但我們也一樣祝福您，祝您能開辟一片新的天地，以施展您的智慧，以展現(xiàn)您的美麗。對(duì)著您轉(zhuǎn)身離去的背影，我們以老朋友的坦誠(chéng)提醒您，朋友啊，前路多艱險(xiǎn)，請(qǐng)您一路多保重。我們這樣跟來過網(wǎng)站的您道別，我們?cè)谙蚰８５耐瑫r(shí)，也會(huì)激勵(lì)繼續(xù)堅(jiān)守在這里的人，要手挽著手，下定決心，共同努力，建設(shè)好我們的網(wǎng)站，就如同建設(shè)自己的家園。如果哪一天，您又一次路過您曾經(jīng)付出心血的地方，如果哪一天，您遇到了困難和挫折，還想回到這片土地，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)曾經(jīng)也是您的家的大門，還依然向您敞開著，時(shí)刻都在歡迎您的歸來；如果您只是在您醒來的哪一個(gè)早上，突然想起了我們，就回來看看吧，咱們的家還在，還在風(fēng)雨中屹立不倒，還在競(jìng)爭(zhēng)中繁榮昌盛，那時(shí)，您一定與我們一樣開懷！”
不知道這么一段話，從文字的表面和背后，是否可以涵蓋或表達(dá)前面列舉的某些話語(yǔ)的含義？但我還是堅(jiān)信，這換一種說法，給人的感覺、給人的思考、給人留下的記憶是一定不會(huì)一樣的。其實(shí)換一種說法是不難的，網(wǎng)上有眾多才華出眾的人，他們的表達(dá)一定會(huì)比這樣的文字更美，更富有感染力，也會(huì)有更為深刻的含義。
比換一種說法要困難一些的，就是另?yè)Q一種思維。如果不換思維，只換說法，恐怕會(huì)有撒謊的嫌疑。正直的人，說的想的做的，應(yīng)該是統(tǒng)一的。所以要換說法，最好還是先換一下想法。思維改變了，表達(dá)也就隨之而變；想法純潔、高尚，說法也自然不會(huì)齷齪。
對(duì)一個(gè)公眾網(wǎng)站，有聚就有散，聚散之事，人生常遇，實(shí)在沒什么稀奇的。常言道，千里搭長(zhǎng)篷，天下沒有不散的筵席。事雖不同，但道理卻一。在愛情中，我們希望一生相守，執(zhí)手相依，但這樣的相守卻不是一廂情愿的，我們時(shí)�？吹降膱�(chǎng)景是倦鳥歸林，但還有不少歡樂散盡不得不勞燕分飛的。在友情中，我們希望同甘共苦，同舟共濟(jì)，甚至同生共死永相隨，但生活之海，浪高浪低，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，自古人生傷別離。
我們關(guān)注和留意的并不是聚與散、走與留的本身，而在于聚散之間、走留之際的那份情誼。人是有精神的，也是重感情的，這讓人具備了更多的社會(huì)性，也是人能從動(dòng)物中分化，并區(qū)別于動(dòng)物的根本。
既然是有精神的，就會(huì)有不同的思維和思想，就會(huì)有意見的趨同或相佐；既然是重感情的，就必然有著自己的愛與憎、好與惡，每個(gè)人都有其獨(dú)特性，也都有一份要求平等的自尊，之所以產(chǎn)生糾紛、齟齬，甚至尖銳些的矛盾，無非是忽略了這種獨(dú)特性，而缺乏一份普遍的發(fā)自內(nèi)心的尊重，或者是對(duì)要求平等的自尊造成了傷害，于是便有了不公，有了羞辱，有了被人輕視的不平。
不平則鳴，你來我往，便有了口水之戰(zhàn)，文字之爭(zhēng)。在學(xué)術(shù)與思想范疇，我們需要的是探討；在情感與自尊方面，我們需要的是溝通。在探討與溝通無效時(shí)，或者根本不經(jīng)過這種探討與溝通，便勃然怒生，很快失去了君子之風(fēng)，或出言不遜以至破口大罵，或趕出門外及至棄之如履。于是道不同不談進(jìn)退，或干脆罵一聲豎子不足與謀，憤然離開。我私下認(rèn)為，還是有一定的情緒化成分在里面，缺乏一份冷靜、淡定和穩(wěn)重。
其實(shí)美好的往往短暫，長(zhǎng)久的往往平淡，嘗過濃的釅，才品出淡的甘，洗盡鉛華，方懂得平平淡淡才是真。愛情也好，友情也罷，及至一個(gè)網(wǎng)站，一家企業(yè)，深蘊(yùn)的'道理卻是一樣的。如果只想獲得一份瞬間的美麗，追求焰火的燦爛，追求流星的光芒，那就盡管與美麗相擁，一起升華，一起悲壯，一起消失吧。但如果還想獲得一份長(zhǎng)久，那就得考慮歸于平淡，歸于坦然，歸于理性�？恳粫r(shí)的沖動(dòng)，靠太多的隨意，怎能經(jīng)住風(fēng)吹浪打，怎能耐得生活之瑣，怎能承受競(jìng)爭(zhēng)之重？
談起競(jìng)爭(zhēng)，在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，還是一塊剛剛被人介入而計(jì)劃開墾的荒原，主流文藝界還沒有意思到它的重要性，實(shí)業(yè)界也尚未認(rèn)識(shí)到它蘊(yùn)藏的巨大財(cái)富，各網(wǎng)站雖然已有部分的競(jìng)爭(zhēng)，但還沒有達(dá)到足夠激烈的程度，站的贏利模式也還沒有走出它的窘迫和困境。盡管如此，一批具備遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，已經(jīng)意識(shí)到它廣闊燦爛的前景，已經(jīng)有人在進(jìn)行探索和嘗試，可以想見，用不了太久，這個(gè)領(lǐng)域?qū)?huì)掀起更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)的最終焦點(diǎn)，必定是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)在競(jìng)爭(zhēng)中制勝，誰(shuí)就是未來的王者。
要做王者，就必須使用王道。即使不想成為王者，而僅僅是為了生存，那自身的傲慢和缺乏對(duì)別人的尊重，在當(dāng)今社會(huì)里，也決不會(huì)是仁者之風(fēng)和制勝之道。站，自然離不開眾多或者懷夢(mèng)或者醒夢(mèng)的不知疲倦的作者。他們把精力和時(shí)光敲進(jìn)文字里，他們譜寫著心里的歌，描繪著理想的五色，但他們的勞動(dòng)卻沒有得到應(yīng)有的尊重。費(fèi)一小時(shí)撿拾費(fèi)品，可以換錢糊口，而費(fèi)一天時(shí)間，寫一篇文章呢？對(duì)某些作者來講，大概還換不來一塊燒餅。其實(shí)許多人執(zhí)筆寫作，并不希求換來什么，而只是滿足一種表達(dá)的愿望和愛好，不求別的，難道還換不來應(yīng)有的尊重嗎？雖然作者的水平有高低，作品的質(zhì)量有優(yōu)劣，但對(duì)其人格和權(quán)益的尊重卻應(yīng)該是相同的。
一個(gè)網(wǎng)站，時(shí)而有點(diǎn)喧鬧，有點(diǎn)不同的聲音，其實(shí)并不是一件壞事。君子和而不同，小人才同而不和。人與人之間，存在諸多的不同，正是豐富多彩的表現(xiàn)。這就要求我們?cè)谂c人相處時(shí)，首先要注意別人的獨(dú)特性，真正做到存異，然后再去求同。這個(gè)求同，就是要找到基本的共識(shí)，這共識(shí)可以是一份對(duì)人的尊重，可以是一腔中華的情懷，可以是一點(diǎn)奮斗的精神，也可以是一身君子的風(fēng)度，還可以是包容開放的心胸和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。這些內(nèi)容融合起來，實(shí)質(zhì)上就構(gòu)成了一個(gè)網(wǎng)站的靈魂。有了靈魂便有了力量，這力量向內(nèi)是凝聚力和向心力，向外就是滲透力和影響力。
我們有理由相信，換一種說法，換一種思維，其作用和力量一定是巨大的。
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