大水在南散文
一
水從《道德經(jīng)》的卷冊(cè)中噴薄而出,掙脫千年竹簡(jiǎn)的緡?yán)K,將你圣哲的思想碎成殘片,將你智慧的目光涂成朦朧的困惑。我多想掬起一捧黑河的水珠,再讀那“至柔至堅(jiān)”的通靈,讓干涸的靈魂暢飲寧?kù)o的清幽,分享幾滴欣潤(rùn)的溫柔。然而,當(dāng)從你飄飛的銀發(fā)叢林中長(zhǎng)出的悲郁和蒼涼,模糊了你迷茫的眸子時(shí),就聽(tīng)見(jiàn)“說(shuō)經(jīng)臺(tái)”的香煙中回響你濁重的嘆息:我的溫柔的水!你在哪個(gè)年月變得如此咆哮和不安,如此地狂怒和躁動(dòng),如此地肆虐和不羈,向南!在山的那邊,洇一片蒼茫的澤國(guó)。
此刻,你青牛的蹄聲,正踩破黎明的泥濘,用一雙鏤滿歲月年輪的犄角,丈量江水漲潮的刻度,記下災(zāi)難瀕臨的每一寸光陰。也許,夢(mèng)中的泛舟,纏繞了好男好女幾多浪漫的水波依偎,水溶的母親飽滿的乳汁,給嬰兒一抹燦爛的笑靨;也許,星空的對(duì)望,就在兩座窗口的距離間釋讀彼此的眼睛,心從陽(yáng)臺(tái)上飛向你我的笑窩;也許,茶味的靜夜,從太陽(yáng)的標(biāo)本中催生絢爛的華章,謳歌水做的柔情,憧憬水鄉(xiāng)安謐的恒久。而雷聲,碾過(guò)江頭的華燈,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”,激流桀驁地撕裂石砌的偉岸,吞噬歌榭樓臺(tái)曼妙的'如水清音和竹林深處寧?kù)o的老屋,留下靈與肉的呻吟,給雨幕揮之不去的糾結(jié)。我不知道,大禹理水的日子,你在哪里?是在越過(guò)函谷西來(lái)的征程中么?是在黑河岸邊濯洗讀經(jīng)之后的疲倦么?我只記得,臧進(jìn)你經(jīng)卷的水,是從松林枝葉間投下的月色溶溶,是從“三生石”面淌過(guò)的叮咚清泉,是載著花船于暮色落霞中心靈相約的杏花雨絲,是殘陽(yáng)落水鋪開(kāi)的半江瑟紅。而這一切,在這個(gè)北國(guó)雨聲低唱的早晨,都在我的淚光中恍若隔世。
大水在南。是帶著玄妙的天語(yǔ),還是留下健忘的空白?我想,騎在青牛背上的你,抹不去四月哪一方古老的土地,在艷陽(yáng)下龜裂的干涸,嘉木的枯槁,禾苗的垂緌寫在你額頭的悲涼,倘若千年的銀發(fā)可以化為蒼穹的甘霖,去拯救望水的絕望,你一定不會(huì)吝惜一縷銀絲。因?yàn)槲抑溃阍?jīng)那么忘情地為“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,為它的“為天下溪,常德不離”而放歌;為它“大邦者下流”的胸襟而喟嘆。唉!這多難的土地還沒(méi)有來(lái)得及走出焦渴的噩夢(mèng),還沒(méi)有來(lái)得及用喘息釋放久積的心火,水!向蒼生蒸民舉起柔軟的劍。廢墟把曾經(jīng)的溫馨化為依稀殘夢(mèng),呼喚遠(yuǎn)去的煙雨空濛。傷口,就在心的底層,汩汩流淌酸澀的血。引我懷想,大水是否真地“道可道,非常道”,要用生命的代價(jià)去書(shū)寫它上帝與魔鬼、偉大與狂虐的性格。詛咒和謳歌,是否要用摧毀的冷酷去詮釋它與人的相仞相靡?
二
大水在南,載著你圣哲的深邃和智慧:“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。”
知水之性,莫如老聃。
而悲哀的是人類自己,是那些坐在秦嶺竹林深處聆聽(tīng)天籟之音的老聃的信徒們。
人!曾經(jīng)是一個(gè)多么神圣的稱謂。它曾經(jīng)那么自信地高舉生命的圣火,穿越蠻荒的叢林,走過(guò)蒙昧的黎明,叩響文明的門環(huán),而把一切與它一起茹毛飲血的族類易為征服的“囚徒”,把屬于自己的尊嚴(yán)寫在星球之巔。我們那么不可一世地宣稱“萬(wàn)物皆被于我”,相信“吾心即宇宙”,“心動(dòng)則世界動(dòng)”。尊嚴(yán)!越過(guò)雷池一步就可以化為“卑微”;自信,就在忘乎所以中釀造“失落”的悲劇。
只有大水,于不安的沉默中咀嚼刻在歲月年輪的創(chuàng)傷,一圈一圈地?fù)u過(guò)生命之水滋養(yǎng)的明山秀峰是怎樣地易為荒山禿嶺的凄涼畫(huà)面,那沙塵暴掠過(guò)茫茫草原的悲鳴,那平湖秋月日益萎縮的身影,那象群大遷徙的眷戀的目光;那最后一只飛鳥(niǎo)羽毛抖落的塵埃。而人就在這滅絕的流痕中分享著“征服”的快感,用“黃色的渾厚”、“寂寞的詩(shī)意”、“驚濤裂岸”去妝點(diǎn)脆弱的虛榮,用“喝令三山五岳開(kāi)道,我來(lái)了”去雕鑿自己在這個(gè)星球上的無(wú)與倫比的位置,用“我就是玉皇,我就是龍王”去淡漠對(duì)自然的敬畏。沉默與爆發(fā),是這樣不不可遏制地把人的渺小寫進(jìn)了這個(gè)夏日的早晨!叭踔畡?gòu)?qiáng),柔之勝剛”,大水躁動(dòng)著滾過(guò)南國(guó)大地的時(shí)光,我的眼睛越過(guò)老聃無(wú)奈的憔悴,從《道德經(jīng)》圣典中呼喚“敬畏”的再生。
“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,這萬(wàn)物中,最為貴者當(dāng)屬于我和我的族類。我們的每一滴血,每一條血脈,屬于大水,屬于給了我們?nèi)赵鹿馊A,給了我們根魂的自然。依偎在母親的懷抱,感恩的圣潔在負(fù)罪的愧疚中郁郁蒸騰,匯成哥本哈根峰會(huì)吻舔傷痕的憂思和清醒。
“上善若水”,夢(mèng)醒時(shí)分,大水漫過(guò)潮濕的眼睛,涅槃久違的溫柔。
三
然而,我禮贊人,禮贊南國(guó)涌動(dòng)的精神大水。
那綠色的湍流,那橘紅色的浪花,從博大的滄浪之水彌漫的天際滾滾而來(lái)。
他們!從老聃的《道德經(jīng)》中涌來(lái),從時(shí)代的卷軸中涌來(lái),從大地的母腹中涌來(lái)。那是青春身影搏擊的浪花,是中流挽瀾的砥柱,追著大禹理水的足跡,續(xù)寫在自然之水的濤聲中長(zhǎng)出精神之水的神話。站起來(lái),是一座堅(jiān)不可摧的堤壩;倒下了,是大水東去的航標(biāo)。
也許,當(dāng)他們抱著初生的嬰兒,淌過(guò)大水的時(shí)候,意念深處站著的,是捧著思想之源的身影;他們背負(fù)垂老的那一刻,夜色中聆聽(tīng)一曲遙遠(yuǎn)的天籟:“江海之所以能為百谷王,以其善下之,故能為百谷王。”也許,他們的夢(mèng)在疲累的鼾聲中漫延一片大水,載著他們生命之舟,劃向秦嶺腳下那一叢讀水的竹林。
大水在南,“江漢湯湯,武夫洸洸;江漢湯湯,武夫洸洸”,牽著我的心南飛。
大水在南,“鼓鐘將將,淮水湯湯”,帶著我的思念南去。
大水在南,“靡日不思”,帶著我的思考南行。
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