與泥為友散文

　　毫無人情味的時(shí)光總是催人易老，總是想灌人一杯醉生夢死酒，灌人一碗闊別前世今生的孟婆湯，然后抽取世人瑣碎生活唯一留下的那一丁點(diǎn)兒美好的記憶。當(dāng)我年歲三十三，回首往事，荒蕪的記憶世界里雜草叢生，遺留的美好所剩寥寥。而那冗長的童年光陰里，總有一個(gè)模糊的身影，和著一個(gè)模糊的聲音，想要述說點(diǎn)什么。

　　一九八三年，我出生在南方山區(qū)一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的村寨。我童年的記憶是從強(qiáng)子一家搬來與我為鄰開始的，那是四年后。強(qiáng)子是我兒時(shí)最好的玩伴，特別是在他的母親離家出走后，他就整日黏在我家里。鄉(xiāng)村里的事物總是豐富多彩的。郁郁蔥蔥的草木叢林，漫山遍野夾雜著星星點(diǎn)點(diǎn)的山花。天上百鳥飛舞，水里魚兒漫游。而那地上的千禽百獸，神出鬼沒，時(shí)而讓人欣喜，時(shí)而讓人驚嚇。我天性膽小，山里禽獸經(jīng)常出沒，加之鄉(xiāng)坊間總是流傳著一些神魔鬼怪的傳言，于是我對山總是避而遠(yuǎn)之，與田地變得更加親近。

　　人與田地親近，應(yīng)該是由來已久，或許可以追溯到古代。老子云：“九層之臺(tái)，起于壘土�！彼�雖然想要告誡我們腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，但在他的思想根源深處，還是有一個(gè)土是最根本的基礎(chǔ)的概念。但我對田地的.親近感，更多應(yīng)該是源自父母對田耕地植的執(zhí)著。父親總是說：“生命只有依賴田地，才能走過平凡但富有的人生�！备赣H總是起早摸黑，奔走于田地之間。我偶爾會(huì)做他的影子，跟隨他從一道田埂走過另一道田埂，從一塊田地走到另一塊田地。

　　田地，無外乎泥土。當(dāng)布谷鳥興奮異常地“布谷布谷”的清唱，當(dāng)笨重的犁鏵鏟起一壟壟田土，我看到青色的秧禾在成長，沉甸甸的谷穗在金色的陽關(guān)下閃著金光。當(dāng)早起的燕子在空中翻飛著呢喃著，忙碌地從田地里銜起一塊泥土，鑄就一個(gè)溫暖的巢穴，我看到更多年幼可愛的生命張開了鮮嫩的大嘴巴，吵擾一個(gè)世界的清夢。這成就生命的泥土呀，當(dāng)我與之靠近，就會(huì)變得異常激動(dòng)。強(qiáng)子也不例外。我和強(qiáng)子最喜歡做的事，就是從田間淘取一大撮濕泥巴，再從旱地里取一點(diǎn)干泥巴，擇一干凈的地方進(jìn)行攪拌，然后做成四四方方立體的類似磚頭的泥塊，再然后在把其中一面捏成內(nèi)凹陷，變成煙灰缸的形狀，最后把平整的一面放置手心，凹陷面對著天空，積蓄力量，猛然翻轉(zhuǎn)手背把它投擲到地面。那凹陷面看上去很有趣，仿佛一只張著的充滿欲望的嘴巴，當(dāng)它與地面接觸，會(huì)放出“嘣”的一聲沉悶的聲響，然后平整的一面在空氣的沖擊力下炸開一個(gè)洞口。

　　那些年歲里，不止我和強(qiáng)子玩泥巴，所有的孩子都玩。因?yàn)槟菚r(shí)的一分錢可以買到很多東西，而玩具就是其中之一。甚至那個(gè)年代，至少我和強(qiáng)子，都不知道玩具為何物。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，除了田地和泥土，我們還有什么？于是這成就生命的泥土，成了拯救我們的童年的“救命稻草”。張愛玲說：“童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上曬著的陽光�！痹谶@溫暖而冗長的光陰里，孩子們除了玩泥巴還是玩泥巴，比誰投擲到地面后的聲音最響，比誰投擲到地面后炸開的洞口最大，然后輸家把泥土分一部分給贏家，于是贏家的“玩具”越做越大，勝算更大。日子在延續(xù)，玩泥巴在繼續(xù)，而歡樂的笑聲在鄉(xiāng)村空曠的時(shí)空里慢慢疊加，慢慢壘筑成我們歡樂的童年，我們也因此快樂著，陽光著。當(dāng)小孩都熱衷于玩這個(gè)游戲時(shí)，大人們看得興致，為它取了個(gè)“打嘣”的名字�！按蜞浴保瑢ひ舳�就，也描述一個(gè)擊打出聲的動(dòng)作，稍加想象，頓覺妙趣橫生。

　　培根說：“重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。”但當(dāng)我深陷吞噬一切的時(shí)間的泥沼，當(dāng)我為正在被漸漸抹滅的美好記憶而郁郁寡歡且喘息困難，我祈禱有人能制造一口神秘的鐘，來為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光，盡管狄更斯很明確地知道“沒有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘”。

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