知足，不知足散文
知足，不知足散文1
什么是知足，什么是不知足，這個(gè)概念存在人類的生活，體現(xiàn)于人類的生活中，與每個(gè)人感官的思維并存�？烧l有能詮釋其中之奧秘。
社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是不知足推動(dòng)的所在。要的就是不知足，永不滿足的精神。
從我國兩彈一星，到神六、神七的成功的返回，都可以證明不知足中，推動(dòng)了科學(xué)在不斷的攀登、探索、創(chuàng)新。
社會(huì)的大家庭里，不知足的人們每天都在緊跟潮流前行。
否則，那些與時(shí)具進(jìn)的人群，在你住足回頭的一瞬間，就超越過去，而且比你做的會(huì)更好。
在自己的小家里，不知足，表現(xiàn)的那是淋漓盡致。
為了改變家里的條件，家庭的每個(gè)成員，都在不知足中做著努力，工作辛苦的付出，換來了物質(zhì)、精神的享用。奮斗的同時(shí)，間接或直接的回報(bào)，驅(qū)使你會(huì)再一次的不知足，明天還會(huì)再接再勵(lì)去創(chuàng)造。
一個(gè)小家的知足，存在于個(gè)人的境界里。有家人的牽掛、關(guān)愛，與那些孤苦伶仃的人比，我們要知足的去愛護(hù)和珍惜，去孝敬我們的長輩。
家里有一個(gè)愛你的伴侶，家里就會(huì)洋溢著生活的甜蜜，在愛與被愛中，我們知足的去享受幸福，婚姻就不會(huì)有偏差，相濡以默的生活會(huì)沖淡一切寂寞，活的更充實(shí)。到垂老的時(shí)候，你會(huì)更加的知足。
人們常說：知足常樂，那要看事物全面，不是片面的來看。
不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一個(gè)心里的平衡�？傆X得自己生活在苦大仇深中，永遠(yuǎn)也樂不起來。心底無私天地寬，那才是知足常樂的根本。
每個(gè)事業(yè)都起點(diǎn)于不知足，我們?nèi)绻阌谝幻缊A的生活，就不會(huì)擁有更多的財(cái)富。就不會(huì)有第二個(gè)比爾蓋茨。也就是一個(gè)，永遠(yuǎn)是一個(gè)當(dāng)不了將軍的士兵。
該知足就知足，該追求就追求。
有了臥薪嘗膽的追求，就不會(huì)有樂不思蜀的羞辱。
知足，不知足散文2
用這個(gè)標(biāo)題，我作了一番考慮。因?yàn)樗耆c我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對(duì)立。然而我們?cè)诮裉炀蛻?yīng) 提倡“不知足”.不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進(jìn)酒》是很有名的，里面就有這么 一句：“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”借酒澆愁，以醉求 樂.把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實(shí),這是一種消極回避的人生觀。人屮在世， 對(duì)世界上一切不聞不問，與死物何異?況且，知足了，就不思進(jìn) 取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說， “知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對(duì)我們無益而有害， 我們應(yīng)該拋棄這種觀點(diǎn)。
“知足”的反面就是“不知足”，對(duì)今天的改革者來說，就是要銳意進(jìn)取.迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項(xiàng)探索創(chuàng) 新的`活動(dòng).改革者隨時(shí)會(huì)遇到新問題新情況，分析失誤，付點(diǎn) 學(xué)費(fèi)總是難以完仝避免的。再說，改革要打破舊觀念，舊體制， 必定會(huì)遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢?這是不行的。前進(jìn)道路上的絆腳石，其實(shí)是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是 龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑;在勇 士面前，它不過是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今 天的改革者們就應(yīng)當(dāng)爭當(dāng)勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登，挫折只 是前進(jìn)中的挫折，因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)發(fā)展的必然規(guī)律，因而是無 敵的、必勝的。 ’
這樣說來，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反 而在受苦嗎?誠然，“不知足’’者必定會(huì)吃苦，然而，“不知足 者”同困難作斗爭，其中不就有“知足”者所無法體會(huì)到的樂 趣?再者，任何歡樂幸福都不會(huì)自己從天上掉下來，都是由苦 而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時(shí)的喜悅,而要看到他們身后的一串堅(jiān)實(shí)的腳印。
李白的那首《將進(jìn)酒》中另有一句“天生我材必有用”。在 此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔(dān)負(fù)起歷史的重任，勇 往直前，義無反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者 之本分，何怕別人譏笑“不知足”?!
知足，不知足散文3
什么是知足，什么是不知足，這個(gè)概念存在人類的生活，體現(xiàn)于人類的生活中，與每個(gè)人感觀的思維并存�？烧l有能詮釋其中之奧秘。
社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是不知足推動(dòng)的所在。要的就是不知足，永不滿足的精神。
從我國兩彈一星，到神六、神七的成功的返回，都可以證明不知足中，推動(dòng)了科學(xué)在不斷的攀登、探索、創(chuàng)新。
社會(huì)的大家庭里，不知足的人們每天都在緊跟潮流前行。
否則，那些與時(shí)俱進(jìn)的人群，在你住足回頭的一瞬間，就超越過去，而且比你做的會(huì)更好。
在自己的小家里，不知足，表現(xiàn)的那是淋漓盡致。
為了改變家里的條件，家庭的每個(gè)成員，都在不知足中做著努力，工作辛苦的付出，換來了物質(zhì)、精神的享用。奮斗的同時(shí)，間接或直接的回報(bào)，驅(qū)使你會(huì)再一次的不知足，明天還會(huì)再接再厲去創(chuàng)造。
一個(gè)小家的知足，存在于個(gè)人的境界里。有家人的牽掛、關(guān)愛，與那些孤苦伶仃的人比，我們要知足的去愛護(hù)和珍惜，去孝敬我們的長輩。
家里有一個(gè)愛你的伴侶，家里就會(huì)洋溢著生活的甜蜜，在愛與被愛中，我們知足的去享受幸福，婚姻就不會(huì)有偏差，相濡以默的生活會(huì)沖淡一切寂寞，活的更充實(shí)。到垂老的時(shí)候，你會(huì)更加的知足。
人們常說：知足常樂，那要看到事物的全面，不是片面的來看。不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一個(gè)心里的平衡。總覺得自己生活在苦大仇深中，永遠(yuǎn)也樂不起來。心底無私天地寬，那才是知足常樂的根本。
每個(gè)事業(yè)都起點(diǎn)于不知足，我們?nèi)绻阌谝幻缊A的生活，就不會(huì)擁有更多的財(cái)富。就不會(huì)有第二個(gè)比爾蓋茨。也就是一個(gè)永遠(yuǎn)當(dāng)不了將軍的士兵。
該知足就知足，該追求就追求。
有了臥薪嘗膽的追求，就不會(huì)有樂不思蜀的羞辱。
知足，不知足散文4
知足者常樂，不知足者常勝。
一踏入上海，總覺得無形的壓力席卷而來，這里有著“不知足”的人物，“不知足"的建筑，"不知足"的經(jīng)濟(jì)，"不知足"的發(fā)展。我想正是因?yàn)檫@是一座不懂知足的城市，才有了資格成為我國的一線城市。
在上海一年半，對(duì)上海的認(rèn)識(shí)還是很片面的吧，不曾認(rèn)真窺視過她的面容，就像在家鄉(xiāng)福州，也不曾仔細(xì)觀察過她的可愛。
很多人眼里，上海是一個(gè)高傲的地方，在很多人心目中，這個(gè)魔都并不次于帝都。
而它給我的一個(gè)感覺就是一個(gè)詞：競(jìng)爭。似乎不競(jìng)爭就遠(yuǎn)離了在這個(gè)城市應(yīng)有的目的。有同學(xué)說上海人有著與生俱來的優(yōu)越感，我并不全認(rèn)同，從上海不同地域來的不同同學(xué)給我的感覺是截然不同的。
競(jìng)爭，或許這就是我愛上海的一個(gè)原因，她讓人看的到在努力，感覺的到在向前。在其他地方，你能體會(huì)到的幸福感絕對(duì)多于待在上海。同樣在其他地方，你能感覺到舒適，閑暇，愜意和慵懶，也許你也懷有諸多夢(mèng)想，但是你若知足于一隅之地，你同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)讓你的夢(mèng)想邁不開腳步，不是不想邁，而是思想在行動(dòng)，而你身體卻不自覺的止了步。在這里，則不然，無論身處何地，這里整個(gè)社會(huì)的氛圍都會(huì)讓你不得不想著去奔跑，止步不前不代表一如既往，它只代表滯后者的被淘汰。
畢竟，上海的美不僅僅在于東方明珠的耀眼標(biāo)志，更在于這個(gè)城市就如流淌著的鮮活血液，活躍不失光芒。 我想，這也是大多數(shù)游子愿意棄鄉(xiāng)返回上海的原因吧，無論家鄉(xiāng)多么讓人感覺知足，也無論在上海有多大的壓力，她的活躍總歸是美好的，勝于一切的美好。
呵，上海呀，我不知道我是該贊你還是該恨你，你讓我感覺自己是如此渺小，如此的不被重視。呵，上海呀，可是你單憑這一個(gè)詞這兩個(gè)字，就讓多少人為你心甘情愿的去拼的頭破血流。也許我要與你多相處更多個(gè)的一年半才好，發(fā)現(xiàn)更多，愛你更多。
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