語(yǔ)文三部曲散文

　　從菩菁校園走出，我們風(fēng)華正茂，求知若渴：涉入浩瀚的古今名著之海，我們書(shū)海拾貝，尋求靈魂本源的共鳴；問(wèn)鼎河山，師法自然，從一魚(yú)一雁中悟出禪機(jī)。著名教育家葉圣陶說(shuō)，語(yǔ)文的外延即是生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文得用一生的時(shí)間。的確，大至晴空萬(wàn)里，小至滾石沙礫，所指之處，語(yǔ)文的內(nèi)蘊(yùn)無(wú)處不在，廣博的語(yǔ)文的確讓入學(xué)及一生，也用及一生。

　　課堂的學(xué)習(xí)無(wú)疑是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基石。句讀之法，賞析之術(shù)，字形字音，病句辨析，雖說(shuō)諸事巨細(xì)，但也千萬(wàn)不可馬虎大意，并不是所有人都像仲永會(huì)無(wú)師自通，尚未識(shí)字便提筆作詩(shī)，況且仲永最后也并非學(xué)有所成。

　　高山起微塵。任何一座大廈都是一磚一瓦堆砌成的，語(yǔ)文同樣如此。身為學(xué)生，課上有良師相授，有同窗共勉，暢游知識(shí)的汪洋，此為一大幸事。但更重要的是堅(jiān)持�！安环e小流無(wú)以至千里”，不積累就不能學(xué)好語(yǔ)文。語(yǔ)文t需要的是厚積薄發(fā)，只有積累夠了，學(xué)得多了，遣詞造句之間才會(huì)有勝于他人之處，字里行間才會(huì)更能讓人折服。

　　語(yǔ)文之學(xué)習(xí)，到了一定境界便貴在思考，思想勝于詞藻華美下的空談，優(yōu)于金玉其外的'淺顯之句。然古人書(shū)籍，今人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳，當(dāng)思多覽。

　　伏爾泰曾說(shuō)：讀書(shū)使人心眼明亮。書(shū)中有我們前所未聞的故事，有我們永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷的人生。而思想便在閱盡書(shū)中百態(tài)后自然而生。

　　有學(xué)者說(shuō)，文學(xué)來(lái)源于生活。自然，語(yǔ)文也來(lái)源于生活。生活是每個(gè)人的老師。但同時(shí)也不可圈于生活，不為生活所拘，師于生活而不可泥于生活�？v使生活有千百種姿態(tài)，取其最為動(dòng)人處記之；縱使生活千磨萬(wàn)難，也可像塞萬(wàn)提斯的筆觸幽默而又深刻。

　　課堂、書(shū)籍、生活三點(diǎn)成線，便可建成高聳的語(yǔ)文大廈；堅(jiān)持、思考、感受便能得心應(yīng)手，體味語(yǔ)文博大精深的魅力。

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