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易大師的娛樂(lè)精神散文
一個(gè)快餐式的閱讀時(shí)代,沒(méi)有多少人愿意去靜靜地捧著一本書,視聽方式讓我們更樂(lè)于接受對(duì)文本的另樣解讀,套用一句俗語(yǔ),慣以現(xiàn)代人生存方式去解讀歷史的思維,于是《明史》沒(méi)人去愿意讀,可是《明朝那些事兒》卻賣得風(fēng)風(fēng)火火,當(dāng)年明月也火火地賺了一把,于是用一種調(diào)侃,戲說(shuō)的方式來(lái)解讀歷史漸已成風(fēng),于是《百家講壇》的閻崇年沒(méi)人喜歡了,人們喜歡上了用炒股的思維來(lái)解讀“三顧草廬”的易中天,喜歡上了那個(gè)捧出的才女于丹。于是新文化的代表漸漸讓余秋雨輩自嘆,長(zhǎng)江后浪很可怕啊。
按道理說(shuō),易大師能夠以一種讓人容易理解和接受的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思維的攪拌傳輸,也是一種歷史的貢獻(xiàn),畢竟那些束之高閣的汗牛充棟能夠讓我們親近,也得對(duì)文化的一種有意義的傳承。于是演繹成了文化傳輸?shù)娘L(fēng)格,連中學(xué)歷史老師也敢出來(lái)說(shuō)文化了,連說(shuō)唱藝人也能走上講臺(tái),給我們講傳統(tǒng),漸漸地,講壇成了說(shuō)書的,那些正襟危坐的`受教育者竟然在討論唐三藏同女兒國(guó)國(guó)王的情感糾葛時(shí),這些,漸漸與歷史無(wú)關(guān)了。
很多時(shí)候,我們不禁多出了一些擔(dān)心,我們還要不要?dú)v史。誰(shuí)能給我們以真相?連大學(xué)教授老師時(shí)刻將歷史與商業(yè)掛鉤,中學(xué)歷史老師也在講演義,講傳說(shuō),我們還能指望誰(shuí)?學(xué)生看《還珠格格》以為乾隆一天到晚沒(méi)事做,羨慕深宮大院自由的戀愛環(huán)境;誰(shuí)能給我們以真相?況且我們一直所信奉的導(dǎo)師也不是句句經(jīng)典,有時(shí)也會(huì)讓人哭笑不得的。
最近,易大師又出書了,這回不是《品》系列,而是一個(gè)文集,從這個(gè)動(dòng)作來(lái)看,下一階段,可能會(huì)有回憶錄的了,這不他在文集首發(fā)式上力挺茅于軾的話:“如果誰(shuí)對(duì)茅先生有所不敬,我認(rèn)為他不是人”,更引出左派網(wǎng)站“烏有之鄉(xiāng)”的一番躁動(dòng),竟群起而攻之。不過(guò),還有一句話,更是讓人摸不著頭腦。易大師在問(wèn)到為什么沒(méi)有對(duì)博客上回復(fù)的問(wèn)題時(shí),說(shuō)“所有的網(wǎng)站我都不看,我根本就不上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè),我上網(wǎng)只做兩件事,一是收發(fā)郵件,二是打理自己的博客,博客下面的留言我也不看,太多了,根本沒(méi)有時(shí)間看。
從個(gè)人看好和工作性質(zhì)來(lái)看,以及與大師不能項(xiàng)背的語(yǔ)言文字理解能力,實(shí)在無(wú)法解讀大師此番驚語(yǔ)的真正意思。
一是以大師能夠出書,能在講壇妙語(yǔ)連珠,口吐蓮花的口才、文才,這句前后不怎么搭調(diào)的話有太多矛盾了。你看,易大師前面說(shuō)“所有網(wǎng)站我都不看,我根本就不上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)”使我想起了余大師也說(shuō)過(guò)這樣的話,可后面又說(shuō)“我上網(wǎng)只做兩件事,一是收發(fā)郵件,二是打理自己的博客”試問(wèn),倘若不是用客戶端收發(fā)郵件,那一般使用網(wǎng)頁(yè)收發(fā)的方式。郵件客戶端使用的背景是在前幾年帶寬不足的情況下,而動(dòng)則光纖的上網(wǎng)速度,客戶端往往會(huì)涉及隱私的外泄,漸漸遠(yuǎn)離了郵件用戶的使用。另外從易大師能夠上網(wǎng)打理博客來(lái)看,大師要使用無(wú)論是IE、還是火狐、谷歌、還有其它的雜牌,總之是要使用瀏覽器的啊,從網(wǎng)絡(luò)來(lái)看,大師注冊(cè)的是新浪博客,不是獨(dú)立博客,那么在博客上搭載的廣告或是其它信息,真的是從不瀏覽。這一前后矛盾的話語(yǔ)卻露出了大師不想與我們普羅大眾,俗人俗世為伍,大師是想說(shuō),我在安心做自己的學(xué)問(wèn),不會(huì)上網(wǎng)搞抄襲什么、玩無(wú)聊什么的。但我又納悶了,大師既然能夠那么精通股票,難道不上網(wǎng)看看行情,了解一下投資?要真是這樣堅(jiān)持傳統(tǒng),還搞個(gè)什么電子郵件,堅(jiān)持自己手寫書信多好?
二是大師沒(méi)有時(shí)間看博客留言,在抱怨留言太多了。這是矯情還是過(guò)于清高?留言太多,你搞什么博客?大師把博客當(dāng)什么東西?也許,大師不想與“老徐”為伍,力圖撇清與這些娛樂(lè)明星不是一個(gè)檔次的,也沒(méi)指望賺取點(diǎn)擊率,授個(gè)“薦”,發(fā)一份稿費(fèi)?這些得了便宜還賣乖的主兒啊,如今連藝人都知道不能得罪粉絲,況且,大師也是明星喲,得罪了讀者,誰(shuí)買你的書去?!這些有失君子風(fēng)范的言語(yǔ)出自大師口中,不禁讓人啞然失笑。一個(gè)始終沒(méi)有脫離娛樂(lè)、時(shí)尚圈子的大師總在證明自己的堅(jiān)持,是不是太顯得過(guò)于無(wú)力了。
有段時(shí)間我們無(wú)法分清到底是學(xué)者還是明星時(shí),大眾已經(jīng)告訴我們,太多的人害怕寂寞,害怕被別人忘記。于是用這種理論去理解大師,一切都變得很正常,也許一個(gè)新鮮的話題出爐,占到報(bào)紙娛樂(lè)版的版面,我們就都上當(dāng)了。
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