秋夜聆聽蛐蛐聲散文
秋夜，無論是皓月當(dāng)空，天空如洗；或是彩云追月，明暗切換；還是光亮皆無，烏黑幽森。此刻，似乎大家不約而同都在向往去聆聽那場既波瀾壯闊氣勢恢宏，又如泣如訴娓娓道來的秋的吟唱。
這是秋天的夜才獨(dú)有的一道靚麗風(fēng)景，也是年復(fù)一年重奏的一首無標(biāo)題樂章。沒有華麗的舞臺(tái)，也難以看見演唱者們的面容。你只能平心靜氣地去靠近無論是廣袤遠(yuǎn)近的花草樹叢，或是院居天井的旮旮旯旯，去靜靜地傾聽，那里全都是純天然原生態(tài)的長腔短調(diào)混聲獨(dú)領(lǐng)�；蛟S伴隨意念的張弛，似乎還能分辨出其中的.豐收歌舞、勞動(dòng)喜悅、生活風(fēng)采、憫秋悲愴等百花綻放的豐富內(nèi)涵。
俗話說，會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。由此引申出我說，會(huì)聽的聽真諦，不會(huì)聽的聽無聊。其實(shí)，這充其量不過是秋夜里昆蟲們聚在一起，此起彼伏的鳴叫，并不值得點(diǎn)贊樂道。然，我不敢茍同。
據(jù)說，秋夜蟲鳴中的主角是蟋蟀，又叫促織，俗稱蛐蛐。蟋蟀的吟唱是秋月已到的象征，它在葉微黃、草微枯、風(fēng)微涼的秋天才發(fā)出鳴唱，聞之令人生悲，常引起游子的思鄉(xiāng)之情。
賈島的“促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心”的詩句淋漓盡致的表現(xiàn)了這種離愁別緒。杜甫的“促織甚微細(xì)，哀音何動(dòng)人。草根吟不穩(wěn)，床下夜相親。久客得無淚，故妻難及晨。悲絲與急管，感激異天真”也是描寫了長期客居他鄉(xiāng)的自己，在聽到床下蟋蟀發(fā)出的鳴聲后，油然而生的懷親思鄉(xiāng)的憂思和背井離鄉(xiāng)的感傷。讀罷，令人憫然涕下。
《國風(fēng)？唐風(fēng)》中有一首題目為《促織》的詩，詩中寫道：“蟋蟀在堂，歲聿其莫”“蟋蟀在堂，歲聿其逝”“蟋蟀在堂，役車其休”。其大意是說，不知不覺間，蟋蟀已經(jīng)來到我的家里，日月流轉(zhuǎn)，稍縱即逝，就讓我們盡情享受美好的生活吧。蟋蟀們的引吭高歌也許在慶賀一年的好收成，火紅的高粱、金黃的谷穗、粗大的玉米、搖鈴的大豆、長鞭的芝麻、飄香的果梨、豐滿的花生等等。就是一顆無名小草，頭上也頂出一粒飽滿的草籽，一切都在展示著春華秋實(shí)的輝煌。
宋代詩人王安石的《促織》詩曰：“金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知。只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲？”詩人借對蟋蟀無端“促機(jī)杼”的嗔怪之語，表達(dá)了對貧家人的同情，對富家人的憤慨。這與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有著同樣鮮明的憐憎。還有蒲松齡在《促織》里，用辛酸的血淚筆墨，辛辣地諷刺和揭露了宣德皇帝時(shí)期“上有所好，下必甚為”的官場規(guī)則，以及“一人得道雞犬升天”的黑暗制度�？磥恚求�，同是蟋蟀的吟唱，也是仁者見仁，智者見智，就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣。
記得我小時(shí)候，走大姨家住下，夜里躺在炕上聽著窗外墻根下有蛐蛐在叫，我問叫的啥，大姨解釋說，這不是緊緊蓋蓋嗎？是在提醒你秋涼蓋被子，別凍著。我對她的解釋雖然銘記到今天，但仍有不太像的質(zhì)疑。
年年有秋秋有夜，夜夜蟲鳴鳴不同。古人在《豳風(fēng)？七月》中說：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下�！比缃瘢巳跃幼∑椒空�，那些居住進(jìn)了樓房的人家難有蟋蟀進(jìn)門入室，但它們的秋夜吟唱在靜夜里仍能聽個(gè)一清二楚。
聽說，蟋蟀們的相聚吟唱還有一個(gè)目的，是循聲會(huì)佳偶，這除了享樂天作之合，更重要的是傳宗接代。否則，世世代代的人咋能一直能夜聆秋唱一飽耳福呢？