無(wú)根水散文

　　記得很久以前看過(guò)一篇武俠小說(shuō)，里面提到無(wú)根水。說(shuō)是有個(gè)人得了相思病，要用無(wú)根水做藥引子。具體用什么藥，忘了�，F(xiàn)在記憶力真是不行了，什么都記不住�？磥�(lái)是老了；老了各項(xiàng)機(jī)能就減退了，這是自然法則。法則是不講道理的，是鐵律。但法則不是無(wú)根之法，它的依據(jù)該是自然規(guī)律，就像老了，是自然規(guī)律一樣。那么，記憶力不好了該是衰老的具體表現(xiàn)。這是因果關(guān)系。他大爺?shù)�，說(shuō)無(wú)根水的，怎就扯到自然法則了。真是行得遠(yuǎn)了，就忘了出發(fā)時(shí)的`目的。

　　還是說(shuō)無(wú)根水。

　　無(wú)根水做藥引子，治療相思病。相思病，漢典里是這么解釋的：相思病與精神病很接近，可以導(dǎo)致癲狂、抑郁、迷茫、妄想等癥狀，嚴(yán)重者可致命。有單向、雙向和反向三種類(lèi)型。且不管幾種類(lèi)型吧，反正是一方對(duì)另一方的思念，日久積郁。這沒(méi)辦法，凡事不會(huì)都如己愿。不如己愿，也不可妄為。就算是貴為皇帝，喜歡一個(gè)人，若是用權(quán)強(qiáng)占，也許只能得其身，而遠(yuǎn)其心。但相思該是有根的。套用一句心理學(xué)術(shù)語(yǔ)：所有行為都有其心理基礎(chǔ)。比如，一對(duì)戀人，一方向另一方提出一項(xiàng)要求，總希望能得到滿(mǎn)足。且不管什么要求吧，單說(shuō)提要求的一方，總覺(jué)得對(duì)方該滿(mǎn)足自己的愿望。這是把自己擺在一個(gè)很重要的位置上。他（她）覺(jué)得，自己該在對(duì)方心里占有非常重要的位置，這無(wú)可厚非！如果都不把對(duì)方當(dāng)回事；如果不能影響到對(duì)方，那怕一點(diǎn)點(diǎn)情緒的變化，那還叫什么戀人，即便是朋友，也該不能等同常人吧？！其實(shí)情感說(shuō)到底，是很自私的，就是占有對(duì)方的全部。你的即我的。這是戀人慣常的心理。（這是不是也可說(shuō)是人性？）可偏就有不如人意的事，像“我生君未生，君生我已老”的感嘆；像“恨不相逢未嫁時(shí)”的無(wú)奈。這不怪任何人，要怪就怪天爺。它是人間這場(chǎng)戲的導(dǎo)演。

　　算了，還是說(shuō)無(wú)根水！

　　得相思病的這人不小了，究竟多大，忘了。該是過(guò)了不惑之年吧。這很好笑！都說(shuō)四十不惑。按說(shuō)，積四十年生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷，該是凡事該能想清楚的，所以才叫不惑之年，可他偏就不惑而惑了。不惑之年之說(shuō)該是一種想當(dāng)然的說(shuō)法！想必圣人當(dāng)年說(shuō)這話(huà)時(shí)，也未必經(jīng)大腦再三思量。人至四十，各項(xiàng)機(jī)能都老化了，思維不似年少時(shí)敏捷，想不清楚，就惑了，就鉆了牛角尖，也正常。再說(shuō)，不惑已過(guò)，天命將至，喟嘆人生苦短，相思一把，以謝此生，也說(shuō)不定。

　　真是老了，老了就絮叨，繞了半天，還是沒(méi)說(shuō)清楚無(wú)根水。

　　無(wú)根水做藥引子，想必是取相思乃無(wú)根之為之意，用無(wú)根之水，斷無(wú)根之為。想想，倒也很有道理。無(wú)論做什么事，總不能妄為，總要有基礎(chǔ)。想入非非，那就讓相思，害死個(gè)兔崽子，算逑！可水怎會(huì)無(wú)根？凡事皆有根源，無(wú)根之水，不合法則。家人不解，問(wèn)于道人。道人微閉目，做高深狀。無(wú)根之水，嗯——可于寒露之時(shí)，去花叢間，花瓣上的露水便是。

　　哦，原來(lái)是露水，可露水也是有根的呀。露水是夜間或清晨近地面的水汽遇冷凝結(jié)于物體上的水珠。露水之根在于地面的水汽，怎能說(shuō)無(wú)根？

　　一派胡言亂語(yǔ)！