郭靖之死的散文

　　一

　　郭靖是一個悲劇英雄，不管他生前是光芒萬丈，還是死后能萬古流芳，但是他死了，金庸不忍心用筆墨去描寫他是如何死的，我們不知道這個悲劇的細(xì)節(jié)，卻可以體會到這個悲劇的情景，不同的讀者都可以在腦中想到郭靖與黃蓉他們閉目而逝、他們珠沉玉碎、他們玉石俱焚、他們羽化飛天。

　　襄陽城地處湖北省北部，在漢水中游，也就是現(xiàn)在的襄樊市，三國時屬于荊州之地。對于荊州，我們實(shí)在的太熟悉了，關(guān)羽不是大義失荊州了嗎？荊州的地理位置及其的特別，它接壤四周，上連中原，下接南夷，左靠西隴，右銜吳越，一戰(zhàn)兵戈相見，真的危機(jī)四伏��！諸葛孔明不也說了嗎？荊州不易守。

　　劉備取得荊州，拜關(guān)羽為襄陽太守，進(jìn)襄樊，淹七軍，擒于禁，斬龐德，關(guān)羽真是名聲大震，怎奈轉(zhuǎn)眼功敗垂成，哪堪無情最是臺城柳；岳飛收偽齊軍，攻占襄陽六郡，所謂哀兵必勝，適破釜沉舟之氣，合國破家亡之情，但這些連同岳飛的生命都被宋高宗狠狠的拋棄了，真是三十功名塵與土。襄陽這個千年古城，到底多少有史可載的英雄我不知道，不過這一個郭靖也讓天下記住了襄陽。

　　中國文化歷來就崇拜悲劇式的英雄，“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”就挺悲壯，老將宗澤臨死之前除了“過河，過河”，就是這句吶喊。屈原、李廣、岳飛、文天祥、史可法、文天祥、譚嗣同，還有評書演繹里面的楊老令公都是挺悲劇的，千年的風(fēng)雨過去了，在繁華歷史的背后，留下了春色褪盡后的蕭索。

　　所謂時勢造英雄，滄海橫流方顯英雄本色，英雄主義就是他們最大的人生悲劇，一半是天數(shù)，一半是性格。英雄對佳人，悲歌對命薄。英雄多悲情，佳人多薄命。

　　二

　　郭靖死了，心情更為復(fù)雜的應(yīng)該是楊過，論功夫，談名氣，他都不輸于郭靖，在年齡上他也更有優(yōu)勢。在民族危亡之時，他該不該拍案而起，他能不能挺身而出，那么多江湖好漢必然也都看著他。除了金庸不想把人物寫的太過相似之外，還是給人們提出另一種思考，不是所有的人都能成為英雄，只能剩下的是這內(nèi)心的吶喊，好死不如賴活著吧！

　　人事有代謝，往來成古今。歷史作為背景寫的小說，總是過去的事兒，不論怎么寫，歷史都不會更改的，南“靖康之恥”是的的確確發(fā)生過的，王師最終也沒有北定中原。金庸其實(shí)也改一個態(tài)度，楊過也是可以成為英雄的，但是結(jié)局和郭靖不會有什么區(qū)別，那么不妨多一個人生態(tài)度吧！。今人總為古人悲，古人哪知今人愁，郭靖不曾知道百年后大陸和臺灣的格局，真是“天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”

　　不要埋怨楊過竟然成了隱士，不要責(zé)怪令狐沖過于放蕩形骸，也別希望袁承志不能成為另一個袁崇煥。讀武俠小說，不同的人都有不同的喜歡，郭靖也不能讓那個天下讀者都喜歡。不過這些不同點(diǎn)，很容易讓過于激進(jìn)的讀者，用不同的俠客觀來相互指責(zé)。進(jìn)一步說，若真的理解郭靖，靖哥哥是不會怪罪別人不如自己勇敢；退一步講，即使要怪罪，他會用自身的方式來進(jìn)行，最后他死在了襄陽。

　　郭靖的死，是可以用降半旗的待遇來緬懷的，雖然那面旗幟已經(jīng)從汴梁移到了杭州。根據(jù)金庸小說影視作品，都沒有直觀的上演郭靖死亡的一刻，是自盡，是亂箭，是炮擊，也可能如《可可西里》最后一個片段一樣，沒有什么凄涼的伴奏，也沒有眩暈的場面布設(shè)，不過冷不丁的一槍，隨著長長的鏡頭攝人心弦，也給觀眾留下的是無限沉思！不管怎么樣總是壓得讓人透不過氣來，每每想起，令人頭飛雪。

　　從小說的時間構(gòu)架來看，郭靖的死，宣告了北宋末年奮起抗?fàn)�、抵御外侮的時代終結(jié)，同時這個老實(shí)憨厚、忠厚善良，剛正不阿的男人，也退出了金庸的江湖舞臺。

　　三

　　郭靖出生在牛家村，從來沒有見過父親，隨著母親被段天德挾至漠北，6歲時遇見鐵木真了，18歲成了金刀駙馬，然后下中原，闖蕩江湖。郭靖是個道德完人，但是閱歷太淺，不過在他南下中原的時候，認(rèn)識了一個叫黃蓉的女孩。如果沒有黃蓉，試想這個吃虧無數(shù)、性格憨傻的靖哥哥，可能早就被人心險惡的江湖吃掉了。

　　如果不是把他渲染成一個英雄，除了單親的家庭，他的命運(yùn)走的還是很順利的，他總是在對的時間，遇到對的人，一個好母親、一個好妻子，一個羽翼尚未豐滿的蒙古部落，不論是江南七怪、還是馬鈺道長、或者是洪七公、丘處機(jī)，還后來譽(yù)滿天下遇到了楊過，還有了一個好女婿。論才情與智力，十個郭靖未必能及得上歐陽克與楊康，他根本就學(xué)不了好武功，但是他肯努力，能聽話，他是那種做老實(shí)人，說老實(shí)話，老實(shí)巴交。

　　郭靖的母親臨死之時，對他說過，“人生百年，轉(zhuǎn)眼即過，生死又有甚么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。若是別人負(fù)了我們，也不必念他過惡。你記著我的話罷�！保�母親臨終遺言提到的“善”。

　　在母親死后苦思武功學(xué)來用何用的時候，丘處機(jī)對他說過，“天下文才武略，堅(jiān)兵利器，無一不能造福于人，也無一不能為禍于世。只要你一心向善，武功只是越強(qiáng)越好，何必將其忘卻呢？”，這里面更多體現(xiàn)的是“義”。

　　這些人生教育，給他的將來的日子里，形成了自己的世界觀，這也是他為什么后來在《神雕俠侶》中說的，“俠之大者，為國為民�！�，他沒有茍且偷生，偏安一隅，賦予了生命強(qiáng)有力的價值。

　　郭靖死了，郭靖死了，只要英雄不過時，那么郭靖就不會過時，因?yàn)槲覀冞@個民族有英雄的情結(jié)，英雄的夢幻。

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