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魯達在今天還敢打鄭屠嗎的散文
正如武松在今天不敢打老虎一樣，魯達在今天也不敢打鄭屠了。因為在今天，老虎受《動物法》保護；鄭屠者流也受法律保護。要是意氣用事，路見不平，拔刀相助，出手打人，非得受刑罰處置，要是打死了人，不僅要吃官司，也許要處以極刑。
那么魯達就不可以尋求法律武器來治人自保嗎？很難。就是遁入空門，也無濟于事，一紙通揖令到寺，方丈主持會雙手將疑犯魯達送到公安局的，交付法庭審理，然后依法和處死刑。
當(dāng)時魯達到鄭屠肉店里，要十斤精的，細(xì)細(xì)切做臊子不許半點肥的在上面，鄭屠做到了。魯達再要十斤肥的，細(xì)細(xì)地切做臊子，不許有半點精的在上面，鄭屠做到了。魯達還要十斤寸金軟骨，細(xì)細(xì)切作臊子，不許半點肉在上面，鄭屠也做到了。照理說魯達也應(yīng)該消消氣，息事寧人了�？墒撬獊砑づ思�，一言不順耳朵，就將這些肉臊子劈頭蓋臉地砸在鄭屠臉上。此種行為，在今天叫做：上門挑釁，尋事生非。
鄭屠被激怒，于是拔刀跳將出來。魯達精明，拔步當(dāng)街，讓眾人看個清楚：他娘的鄭屠，手舞尖刀，氣勢洶洶，是******龜孫子先動手的，大家替我做個證明哦，我是正當(dāng)防衛(wèi)！可是魯達吃虧在這個“精明”之上，你非得當(dāng)著眾人的面用拳打死鄭屠呢？況且，鄭屠還討過饒了，你還下死手。這就留給了法庭公訴人以防衛(wèi)過當(dāng)、防衛(wèi)不當(dāng)?shù)淖C據(jù)了！
這三拳打得鄭屠歸西，自古以來是頗受稱贊的'三拳；是痛快的三拳，是大快人心的三拳，是申張正義的三拳。這三拳打出了壯士的威風(fēng)；打出了英雄的豪邁；打出了滿腔的正氣。然而，正是這三拳，卻也要了魯達的命。檢察機關(guān)會在法庭上這樣指控：喪心病狂的歹徒，惡狠狠地把醋缽大小的拳頭打在了死者的鼻梁上，致使死者鼻骨粉碎性骨折。死者拼命哀求，大呼救命。殺紅了眼的歹徒，一不做二不休，兇殘地掄起鐵拳，直砸死者眼際眉梢，打得死者烏珠迸出。殘忍至極的歹徒，還不解恨，再一次掄起罪惡的拳頭，死命地砸在死者的太陽穴上，直接導(dǎo)致死者當(dāng)場死亡。隨后歹徒為了給自己以充分的逃跑時間，還罵死者裝死，回頭再找你算帳。然后一留煙逃跑了。
于是法庭根據(jù)事實，做出宣判：魯達于公無X年上門挑釁，雙方發(fā)生口角沖突，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，罪大惡極，民憤極大，依照刑法第N條之規(guī)定，特判處魯達死刑，緩期兩年執(zhí)行。
路見不平，拔刀相助，見義勇為，殺惡除奸，為民除害，此類事情似乎很少聽聞到了。原因何在？法律制裁。連施以正義的魯捉轄都受到了刑法的制裁，還有誰敢做此等事兒。就連執(zhí)法的公安人員也放不開手腳去干工作，因為弄不好還會落個“虐囚”的下場。仿佛有了法律，一切都會平安無事了；仿佛有了法律，就沒有了罪犯了；仿佛有了法律，這個世界就不會再出現(xiàn)壞事了。法律是萬能的嗎？離開人的操縱也會規(guī)范、制裁人嗎？但愿法律是萬能的神，憑自己的神通，去約束社會，維護秩序，懲治犯人。
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