走過百草園散文隨筆

　　魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章，大約在全中國范圍內(nèi)，只要讀過初中的人，都應該不會陌生。尤其是“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”還有其中的鳴蟬、黃蜂、蟋蟀們、覆盆子，這些在城里孩子的想象中，無疑是一個童話世界，可對于在鄉(xiāng)下長大的孩子來說，并沒有引起多大的興趣，因為，鄉(xiāng)下到處都有院落，斷垣殘壁里，見到的絕不比魯迅先生少，可對“美女蛇”的故事興趣卻很一致，甚至很認同。因為鄉(xiāng)下的古屋里，有的是狐仙傳說，只是比美女蛇要可愛。

　　來到百草園后，身臨其境間，才發(fā)現(xiàn)百草園里的草卻很稀疏，園中間種植了一些玉米，雜草也被拔得很干凈，雖然當年魯迅先生筆下的“芳蹤”大多無處尋覓，留下的只是一個文化景點�？芍蒙韴@中，仍有一股靜默與美好的滄桑。斑駁的院墻，爬滿了許多青藤，可想而知，春去秋來，這些藤葉無數(shù)次青了，黃了，落了，代表人間險惡的“美女蛇”，成了少年心中的懸念和警戒，墻根中讓人吃了成仙的“何首烏”，也變成了一種意愿。至于木蓮與覆盆子應該還尋得些，蟋蟀與油呤之類的叫聲也不會消失。在百草園的上前方，立了塊大石頭，清楚地寫著百草園三個大字，游人們在大石頭旁搶著拍照，如果魯迅先生的在天之靈再回百草園，除了一些回憶外，看到百草園的盛景，他是喜還是悲呢？

　　讓人有點不解的是，百草園中的入口處有棵大樹，這樹并非皂莢樹，從樹齡來看，大概有百年以上了，且樹枝盤虬，有的伸到院墻上，這應該是孩子們喜愛的最好場所，可魯迅先生卻沒有提及，大約是大人嚴禁爬樹的原因吧。不過，在我心中，“百年樹人”是否與這棵樹也有一定的關聯(lián)呢，至于這種疑惑會不會貽笑大方，也并不重要。

　　提到了冬天的百草園，想到閏土的父親捕鳥，這樣又自然地想到了少年閏土，而魯迅先生初識少年閏土的灶屋，就在離百草園的不遠處，那幅神奇的畫面便也一并呈現(xiàn)于眼前：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去”閏土家鄉(xiāng)的沙地及西瓜地也許比百草園更令人向往，可是，閏土終究成了一個因“多子、饑荒、苛稅，兵，匪，官，紳”，苦得成了一個頭戴氈帽，身上只一件極薄的'棉衣，渾身瑟索著的木偶人了。毫無疑問，環(huán)境在很大程度上造就了各不相同的人生。魯迅先生那時家道尚可，瓦楞上還沒有抖動著斷莖的枯草，于是，他就能從百草園走進了“三味書屋”———全城最最嚴厲的書塾，接受教育。我想，如果閏土的父親也將閏土從更為廣闊的沙灘，送到三味書屋讀書，他的境況又是如何？這當然是另一種未知，也許要好得多。

　　回首百草園，雖然幾易其主，可在那“破帽遮顏過鬧市”的年代，這里一度無人問津，時過境遷，當人們開始關注曾盛裝過中國文化巨匠童心的百草園，發(fā)現(xiàn)旅游文化的腳步已經(jīng)緊跟而上，當然，這是我們欣然看到的。任何一個景點，沒有文化作底蘊，這個景點就失去了它永久的魅力，就如百草園里，如果沒有“美女蛇”與“飛蜈蚣”的傳說，那么百草園就顯得直白多了。

　　我們又想到了美麗沙灘，鄉(xiāng)村的田間地頭，放開玩的孩子們，勁頭都如那四五月天的草，有的自由地瘋長成一片，有的從碎瓦片下頑強地伸出莖干，直指藍天，有的結成小花，獨開一隅……可通向“三味書屋”的路，有多少條，又有多遠呢，還是用魯迅先生的話最為適宜：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

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