云水禪心散文隨筆
云水禪心散文隨筆1
初聽到這曲，是在今年5月份，去南京寶華山隆昌寺。當(dāng)我們的車沿著山澗公路迤邐盤繞上行時，我打開了車窗欣賞山道旁參天古木，起伏的山勢，此時，在翠峰松徑中隱隱約約傳來樂聲，時斷時續(xù)，回旋在整個山林，當(dāng)時不知這曲樂從何處傳出，在車快到山頂時，這曲樂也越來越清晰了，視線隱約可見山頂處有一道古典雅麗的墻垣，峻起在松林遮掩的山間，隆昌寺被圍在一個僻靜幽深的自在世界中。
隆昌寺正門偏向北，門額橫鐫乾隆書寫的“隆昌寺”三個雄渾大字。右墻面是趙樸初書寫的“天下第一律宗”，從這可看出隆昌寺在佛教中的地位……
而此時，我已醉心這曲樂，心被曲樂牽引著，這曲樂是從素食齋發(fā)出的，尋聲而入，素食齋里面人很少，據(jù)說，南京隆昌寺雖然年代久遠(yuǎn)，但香客、游人少。少一點(diǎn)也好，讓我擁有簡單的寧靜，坐下來要了一杯帶有綠意的清茶，這茶吃起來很淡潔，清香，說是山中雨前新茶。在茶香中，此曲輕悠悠的牽起了我的心，進(jìn)入了“聞佛清柔音，深遠(yuǎn)甚微妙”的意境中。極美的曲音與山間空蒙迷茫渾和，奪人心魄，音律繞過隆昌寺，彌漫在整個寶華山中，節(jié)奏時而舒緩、時而凄澀、時而凝滯、時而溫情、時而抵抑……猶如一泓清泉，如吟如訴地滲進(jìn)我的心中，清凈著我的心靈。飄飄然、悠悠然、凄凄然，一切似曾相識，一切如夢如幻，心隨曲音流動在整個山間。
空山鳥語兮，人與白云棲;潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲;……
這行云流水般的曲音久久包裹我的心，漫步在寶華山的柔婉綺麗中……
母親的聲音喚回了我的心，在離開素食齋時，我上前詢問服務(wù)人員這是什么曲名時，服務(wù)員遺憾地告訴我他也不清楚，我也帶著這份遺憾離開了寶華山。
回來之后，不知名曲音一直縈繞在心頭，這次在上海朵云軒買筆時，再次聽到這曲音時，如同見了久別的故人，心一下子釋放了，當(dāng)服務(wù)小姐告訴我是《云水禪心》這清靜之名時，我在心中不停地默念著。直到找到這光盤，終于圓了心中那份音緣，也使家里那塵封已久的古箏有了琴音。
現(xiàn)在閑心時泡上一杯隆昌寺帶回的齋茶，彈上一曲《云水禪心》，愿自己的生命之泉洗滌得更加清凈。
云水禪心散文隨筆2
心若菩提，云水禪心，萬物空空，空空萬物。紅塵煙雨，煙雨紅塵，心靜，靜心。
——題記
寫盡紅塵多少事，終究是滄桑，繁華過后，歸于平淡，浮浮沉沉，拋離那歲月流經(jīng)，癡癡念念，不過曇花一現(xiàn)，過眼云煙，誰是誰的永遠(yuǎn)？轉(zhuǎn)眼擱淺在時光中間，學(xué)會放手，一切都是風(fēng)輕云淡。愛毋須多語，靈魂深處相契合，你的心情羈絆著他的心情，因為你快樂，他才會快樂，他害怕你受傷，這樣他比你更痛，因此你快樂，你愛的人，才會快樂。
有些東西我們在擁有的同時，其實也在漸次的失去，之所以失去，是因為我們覺得擁有了，所以不再珍貴，人都是怪物，得不到的永遠(yuǎn)是最好的，而忽略了那些真心默默關(guān)心你的人。假如這個世界忽略了你，請你記住，還有一個你的心陪著你，一生一世，直到生命枯萎，不要認(rèn)為世界把你拋棄了，是你自己拋棄了自己，因為你索取的太多，所以得到的反而會越來越少，索取的最高境界就是懂得舍取，懂得看淡，懂得真正的珍惜你活著的時光。不要抱怨這個世界，世界一直沒有變，而讓我們改變的是自己的貪婪和私欲，心若安然，就不會煩惱纏繞了。
塵世本來就藏著污垢，何必計較，心的計較，會讓自己陷入到困惑和悲傷境地，心若不動，則安然，一切皆是虛幻，不可迷，不可說，蓮心凈染，自誤塵埃。因為疑惑而煩惱，因為不甘，而傷感，與其自尋煩惱，不如放下，只有放下凌亂的，不屬于你的東西，才能擁有更多的，更美好的事物，看似放棄，其實是擁有，人類智慧可以達(dá)到更高，是因為不苦苦執(zhí)著那些不該執(zhí)著的事情。我們應(yīng)該明白，愛的背后是傷痛，傷痛的背后是成熟，成熟的背后是看淡，看淡的背后才是真正的快樂。
不要輕易相信愛情，真正的愛情，不會輕易許下諾言，許諾言，是因為彼此不相信自己的心，既然自己的心都不敢肯定，還要強(qiáng)迫自己去愛你，試問這樣以保證為前提條件下的愛，能走多遠(yuǎn)？真愛不需要簡單化承諾，而是在漫長的人生路上，風(fēng)雨陽光都愿意和你同行，心甘情愿為你相守一生，時間，證明最完美的愛情。
時間，不會欺騙任何人？它會讓你看清楚自己，也看清楚別人，辨別真假，它可以幫你稱出感情有多重，時間，又是一把戒尺可以量出感情的厚度和長度，不要感覺時間欺騙了你，是時間教會了你成長和堅強(qiáng)，時間會教會你做個心若蓮心，看淡塵世煙雨的人，時間會磨平你曾經(jīng)的傷口，感恩時間的恩賜和真實，感恩那些欺騙你感情，玩弄你的人，感恩那些傷害你的人，也是他們讓你不要單純?nèi)ハ嘈拍切┠吧倪b遠(yuǎn)，他們讓你懂得做個高傲且腳踏實地的人。
我們活著，愛情不是唯一的人生享受，生活里還有很多的美麗等著我們，生命中還有很多幸福的故事等著我們?nèi)パ堇[。所以，無論我們不管遇到多難走的路，也要繼續(xù)走下去，遇到多難接受的痛，也要堅持下去，為明天的陽光生活而好好的活著，珍惜時間，珍惜生命，生命原本就很脆弱，如掌中水滴，攤開便不會那么快溜走，若攥的太緊，則流逝更快，珍惜時間，珍惜生命。人生如白駒過隙，能相愛的人，不要輕易說分手。不能在一起的人，注定分開的愛，不要開始，開始的喜歡，會成為你未來的痛，愛，是為了相互快樂，不是思念的肝腸寸斷和淚眼婆娑，倘若不能給對方快樂，只有眼淚，那么長痛不如短痛的更好，攤開掌心，水才會自由的戀上你的手心。
現(xiàn)在的生活，似乎都離不開網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的一切都和生活息息相關(guān)，甚至成為我們生活的一大部分，幾年前，我曾對我的朋友們說，網(wǎng)絡(luò)是個大染缸，你把自己放在什么顏色的缸里，便會為自己的心著上什么顏色。有句話叫近朱者赤近墨者黑，就是這個道理，如果想讓自己活的精彩灑脫，就應(yīng)該多和陽光心態(tài)的朋友為伴，讓他們的陽光灑滿你的心靈。如果你希望自己變得強(qiáng)大，就要和有偉大思想的人和奮斗者在一起，這樣他們的精神一定會感染你，汲取他們的養(yǎng)分，強(qiáng)大自己。故而我們將來是一個什么人，選擇的圈子很重要。而時隔幾年，我依然堅持自己曾經(jīng)的想法。
網(wǎng)絡(luò)，也似乎成了人們累一天后，必須臥榻的地方，喜歡寫字的人，會在這里建起自己的一座文字宮殿，書寫自己的一份小情思和笑喜歡，生活中孤僻性格的人，會在這里修葺一座自己的歡樂城堡，擁有自己的一群和自己有著共同愛好和喜歡的朋友們，在自己的城堡無拘無束的談?wù)撟约荷钪袥]有機(jī)會言說的見解。還有更多的人來這里是為了尋求一個發(fā)泄的地方，埋怨生活的坎坷，人生的不如意種種。
其實命運(yùn)多桀，亦或多福，都由自己造就，不要空埋怨老天對你不公平，老天對誰都是一樣，它如果關(guān)上了你的門，它一定還會為你打開一扇窗，不要認(rèn)為陽光只可以從門里而入，很多偉大的人物，他們就是善于利用那扇不起眼的窗，讓自己潛藏的智慧，破窗而出，造就自己的輝煌人生。無論什么時候，我們都不要怨恨周遭環(huán)境和朋友扼殺你的成功，成功是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，一個為理想而努力奮斗的人，他們不會去讓周遭的環(huán)境適應(yīng)自己，而是努力改變自己去適應(yīng)環(huán)境，與其改變環(huán)境，不如先改變自己。
不要盲目的指責(zé)別人的不對，當(dāng)我們指責(zé)別人的同時，我們也在被別人指責(zé)，人活著，總少不了被人說，這就是人生，有那么多時間去指責(zé)別人，不如用有限的時間，做更多有意義的事情，讓一切隨緣，隨性，隨心，悠然自得，注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
云水禪心散文隨筆3
紅塵喧囂，氣象萬千，朝暉夕陽，殊途同歸，浩瀚的宇宙，想要透露什么深邃的密碼，讓人們費(fèi)心的去解讀，所謂一花一世界，一樹一菩提。向外求玄，不如自此修行，生活中的智慧與理智，僅僅是心的歷練，哪兒有安靜的禪聲？時光如白駒過隙，越放下越快樂，一念之間，重負(fù)釋然，云開霧散，由自你的心境豁然開朗。
看不透生活里的悲歡離合，跟著時間的鐘擺，一日日重復(fù)，徘徊在迷惘的路口，紛繁在零落的微塵，生命無常，大多的煩惱，不由得心情總會跟每天的事物關(guān)聯(lián)在一起，庸人自擾，總會用一堆的時間來鋪陳瑣碎，很多歡快的步子在心頭慢下來，那些偶爾遺忘懸轉(zhuǎn)而殘留的生活縫隙，總來不及駐足感慨，來不及聆聽每一朵花，每一條溪流的淺唱低吟。
時光荏苒，四季輪回，亦真亦幻，過眼云煙，感受這一場莊重而無法深入詮釋的宇宙恩澤，讓許多的困惑皆然換來一刻的頓悟，大自然的綺麗，生活中的萬象，隔著塵世的青煙糲淡到心靈的痕跡。去向往，意無堪，云水禪心，如風(fēng)過竹，山川草木，皆有佛性，在體驗和尋找中，思考的角力竟酌，有發(fā)現(xiàn)就會有收獲，有虔誠就會有圓滿，一個淡定從容，該有多少次的靈魂沖刷。
喜歡禪意的詩畫，總會在里面找到心靈嫻靜的方向，清韻盎然，肅靜清妙，清新如朝露般欣然奉上嶄新的如潔圣蓮的花瓣，在文字里打坐，燃燒思想，折騰在一遍遍的頓悟中，物我相親，任運(yùn)自在，生命中往往最容易忽略的東西，是我們認(rèn)為已經(jīng)擁有的習(xí)以為常，而這些習(xí)以為常的細(xì)節(jié)很容易被我們漠視或者輕易的放棄。人有太多的滋擾，亦有太多的凄虐，人世間真正復(fù)雜的其實就是人心，因為貪婪和私欲，亦和沉淪，亦和殘忍，麻木的心靈，只纏繞在眉間一寸方圓，只追求對物質(zhì)的需求和生活的享受，生活中的慧根與終極都蒙上了厚重的塵埃，何以還有自身超凡脫俗的心理狀態(tài)，象征性的攀比和冷漠，褒貶牽引，流失了多少純善的人性本質(zhì)，斟破卻不愿放下，執(zhí)著卻不曾慎妄，知足者常樂被欲蓋彌彰的掛在嘴邊成了口頭禪。
塵世冗繁，水中望月，許多事總是說不清的，能說給大家聽或者看的那就不是佛心禪意了，它不便說，不便問，只能悟，佛低眉含眼，暗自祈禱著人性中最自然的'生命形態(tài)，生命中的善良本質(zhì)，塵世佛心，原本善良，一直有善良的禪意所牽引，沒有強(qiáng)迫也無需改變，盡可能的去做到自己應(yīng)該做的，隨時清洗堆積在心靈的塵埃，悠遠(yuǎn)祥和，感性而清澈，行為不傷及無辜，抑或也不傷自己，盡力做到最好，有了一定的心靈結(jié)構(gòu)，心中便有了一座山的形象，任何力量都無法擊潰，一個善良的人，生命中的美麗，像炫麗的光環(huán)，觸及和打動影響周圍的很多人，最柔軟的部分抵達(dá)生命最自然的純正理念，偶爾參與的一次幫助，一份理解，一次體會，都會深深感動，感動付出的快樂，感受生命的意義所在，善良這朵生命的花，在樸素的行走狀態(tài)中升華成人性中最高尚的品格。
作為一個獨(dú)立的個體，有自己的生活方式與態(tài)度，善良只是體現(xiàn)一個最普通的人格魅力，本位生活的簡單，佛和禪都在心里，對每一個善意的幫助都心存敬意，對每一個他人的祝福都充滿真情，不能以我簡潔的詩情去抒發(fā)一段力量，一段渴望，只堅守著自己一個單純的愿望。
漫天是云的心事在飄，禪意的芬芳，尋覓和感受生命中的奇跡，愛永無止境，人與人之間親密聯(lián)系的紐帶也需要我們用一份最真誠的善意去構(gòu)建，不為取悅，只求心安，生命中歸一份靜好，一份安然，你盡有的蒼翠，就是禪心開出的最美的花。
云水禪心散文隨筆4
云水禪心是一段佛樂，據(jù)說，宋時石景山浮萍庵中有一位女尼法號禪心。天性聰明，悟性又高，深受師父喜愛，師父圓寂后，禪心就成了庵中師太。不久，庵中來了一個遠(yuǎn)游的道士，道號“云水真人”。原本說是到庵中借宿一晚，可一住就是一年余卻毫無還意。白天，云水與禪心大師切磋琴藝,夜晚，二人一起觀賞星辰。故事聽到這，讓我想起了楊過和小龍女，可楊過多大膽呢。這二人還是守著清規(guī)戒律的，越來越多的閑話，逼得云水真人與禪心大師辭行。禪心遠(yuǎn)送十六里也終須一別。禪心折柳相贈,云水奏此曲辭別。
據(jù)說不久，禪心就死了。沒了知音，自然心情抑郁，看來，這宗教的束縛，真是害死人��！
既然是佛樂，怎么還出了愛情故事，佛教到底是什么，有人說佛教無意義，可為何西方的積極心理學(xué)也把佛學(xué)的一些知識作為調(diào)整積極心理的方法之一，還有，人真的有魂魄嗎？能轉(zhuǎn)世嗎？催眠到底是怎么回事，易經(jīng)八卦算命真的慣用嗎……“三十而立，四十而不惑”，這些困惑卻如一個個問號在我腦海中浮現(xiàn)，讓我不得不靜下心來讀書，思考。我們知道有這樣一句話：“三十而立，四十不惑”。
三十而立——指的是人在三十歲時就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。；四十不惑——四十不惑的真正意思應(yīng)該是：一個人到了四十歲，經(jīng)歷了許多，已經(jīng)有自己的判斷力了，主要指價值判斷即判斷是非、善惡、好壞、美丑。
從今天起，我希望和大家一起探討這樣一些困惑人生的問題。為了順利完成我們共同的目標(biāo)，我們攜起手來，相互支持，相互幫忙，共同努力，真正解除心中的困惑，有自己清晰的判斷。
在心理學(xué)上有個詞叫圖式。所謂圖式，是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡(luò)。每個人的知識經(jīng)驗是不同的，我在讀書中，遵從的是歷史和辨證的觀點(diǎn)。換句話說，這個學(xué)說是怎么來的，如何形成的，作者在提出這些觀點(diǎn)時受到何種知識的影響，同時，是否有與之相近或相反的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是否能經(jīng)得起考驗。我認(rèn)為，按照這樣的原則，讀書或看待事物，該是客觀的。
今天，首先和大家談一談什么是心理治療。其實，心理治療或心理咨詢，就是一種心理疏通。就像我們的心臟支教或搭橋，讓血液能夠流通一樣。我們的情緒或情結(jié)，也不能總憋在心里。要疏通，同時需要精神的營養(yǎng)，宣泄出負(fù)性的東西，積極樂觀的東西再進(jìn)來，學(xué)會好的行為模式，樹立平和平衡的人生態(tài)度。
能做到這一點(diǎn)，無論作為咨詢師還是來訪者，都必須真誠。記得有一位年輕女咨詢者，在一次咨詢中，跟我哭得稀里嘩啦，她提出了一個觀點(diǎn)叫“被小三”。我就不理解了，“小三”還有被的，很顯然，她是在說謊。她的不真誠，也帶來我的反感。這樣斷斷續(xù)續(xù)，自然沒有好的咨詢效果。有過了幾個月，她又自己找了個對象，非要讓我見見，言語中是真誠的。那時，我對她不好的印象早已丟棄了，畢竟，她還是個孩子。通過一次沙盤，自然看出那個男孩的真實想法，無論對她還是那個男孩，我覺得都是有益的。
俗話說：“心病要用心藥治�！眹庥�200多種心理治療方法，我也買了如敘事療法、圖畫療法、書信療法來看，但很多都不適合我國的具體情況。因為文化是一代代傳承的，不同文化的人有不同的圖式。所以，我們進(jìn)行心理治療，必須要根據(jù)我國的國情。
人與人，人與社會，人與自然都存在著廣泛的聯(lián)系，受外界因素的影響。比如，我們在今天這樣一個場合發(fā)生了聯(lián)系，我們之間相互影響的橋梁是什么？就是信息，信息是非常廣泛的，不知道的或不清楚的某些內(nèi)容是信息，我們相互交流的語言和文字也是信息。心理咨詢師在咨詢時，通過語言和來訪者交流信息。咨詢師了解病情的過程，和對來訪者進(jìn)行心理疏導(dǎo)。如果說信息是一種能量，那么，咨詢的過程就是輸出負(fù)能量（宣泄），輸入正能量的過程。
不僅在咨詢過程中，親人之間、朋友之間的信息傳輸也是能量的傳輸。當(dāng)然，有時是我們直接用語言或文字傳輸?shù)�，有時是潛意識的結(jié)果。比如心靈感應(yīng)，比如心疼的感覺等。
心理學(xué)上還有一個詞叫“匹配”。就是心理咨詢師要知道什么樣的來訪者適合自己咨詢，什么樣的心理問題適合自己咨詢，否則，會事倍功半或無效，或起反作用。拿我來說，對于單親家庭的中學(xué)女孩就屬于不匹配，很多這樣女孩對男性咨詢師天然的反感，還有，對于重度抑郁癥，我的辦法也不是很多。
我們把這個再擴(kuò)展一下，我曾經(jīng)說過，在讀書會里，你會找到朋友，但包括我在內(nèi)，不可能所有來這里的人都成為你的朋友。這也是“匹配”。那么，什么樣的人能成為我們的朋友呢？我認(rèn)為，有共同愛好的人，可以成為我們的朋友，有共同價值觀的人能成為我們的摯友，有相似成長經(jīng)歷或相似情結(jié)的人，能為你著想的人，會成為你的親人一樣的朋友。
那么，是朋友越多越好嗎？不是，如果把我們的情感生活當(dāng)做一個斜拉橋，那么，我們的家人是支柱，也是我們必須投入更大精力的人，我們的親戚朋友，就是斜拉橋的線，線太多或太少，都會影響橋的穩(wěn)固。當(dāng)然，那些泛泛之交的朋友或互不來往的親戚，不再此列。
如果你的朋友都是男性或都是女性，這就有些問題。因為兩性看問題的角度不同，接觸面也不同，這樣帶給你的信息也是不同的。我們常說，夫妻如一把傘，這樣才能給孩子均衡的愛。而我們內(nèi)心這個小孩，也需要親友間均衡的愛的滋養(yǎng)和不同精神食糧才能健康成長。好的朋友網(wǎng)，除了同齡人，也需要年長的人給我們經(jīng)驗，年輕的人給我們活力，孩子們帶給我們可愛的一面。從工作性質(zhì)上說，每個職業(yè)都有其優(yōu)點(diǎn)，但也有局限性，多和不同職業(yè)的人交往，會得到不同的啟示，同時，人生也更豐富。當(dāng)然，我們朋友網(wǎng)還要有一定的絕緣性。你有事業(yè)上的朋友，也要有生活上的朋友、情感上的朋友……你不可能把所有的朋友都聚在一起，如秦瓊的三十六友八拜結(jié)交。秦瓊的那些朋友最后是分崩離析的，這也給我們一個警示，朋友的朋友不一定是朋友。
不過，朋友的朋友有成為朋友的可能，如果你的朋友都是三點(diǎn)狀的和你單線聯(lián)系，這一是不能形成群體優(yōu)勢，二是一個個的聯(lián)系，也會耗費(fèi)你更多的經(jīng)歷。那么，“織網(wǎng)”就成為一個可能，如果你有意讓性格相近、年齡相似或愛好相同的朋友之間成為朋友，那該是一件三贏的事情。既然擴(kuò)展了朋友間的聯(lián)系，同時，即使你不在，他們也會感受到你的真心。你這樣無私地做下去，朋友圈就會慢慢成網(wǎng)。還有一個無私的做法是提前一步，在交往中，如果你了解朋友所需，別等人家張開，也許人家不好意思或怕麻煩，你主動做了，而且是不求回報的付出，只有這樣，愛才能在朋友間傳遞起來，久了，人會感受到你的真情和溫暖。
好的朋友圈，人數(shù)不可太多，動輒數(shù)十人的龐大隊伍，實在是我們的精力所照料不及的。只有那些最穩(wěn)定最貼切的朋友，才能進(jìn)入我們的核心朋友圈。他關(guān)懷的是你這個人，而不是單純的利益。即使有一天，你的實用價值煙消云散了，他也和你在一起。
當(dāng)然，還有句話，水至清則無魚，我們需要真心相待的朋友，也需要某些朋友在一些場合活躍氣氛，或烘托主題，這正如一個故事或小說的主角或配角一樣。
我們不可能有那么多精力，有幾百或上千個朋友，但有一種人，卻贏得更多的人的信賴。比如蘇軾在去世時，從皇太后到大臣再到普通百姓，都為他悼念，又如我們的總理，許多人冒著牢獄之災(zāi)，去天安門廣場送花圈，我記得有這樣一個情節(jié)，一個農(nóng)民拿著兩個桔子來到北京天安門廣場，放下桔子，磕了三個頭。這里的很多人，總理是沒有見過的，但他們一樣對總理有親人一樣的信賴。幾年前，水稻專家去深圳，不小心手提電腦丟了，可過了沒幾個小時，不知是誰又給送了回來。原來，小偷聽說袁隆平的名字，嚇壞了。袁隆平不是什么大官，也不是公安局長，他靠的也是人格魅力。這些都是名人，我們身邊也有這樣的例子。比如有些人熟悉的蓬萊的花開，大家都知道她的朋友很多，但也不是所有的人都和她交流，只是看她的博客，看她的日志，久了就形成一種信賴。所以我說，人格魅力可以使橋更寬闊，也更穩(wěn)固。
中國人喜歡理論，就如曾經(jīng)的江湖人的幫派一樣，有一點(diǎn)創(chuàng)新的學(xué)說，就會編出一大套學(xué)說來立足，似乎人人都說自己是名門正派，最真的真理。其實，真理往往是簡單的。我明白這一點(diǎn)，就學(xué)會了“抽離”這個技巧，把一些有用的東西抽出來，其余的那些所謂的“偉大”學(xué)說扔掉，當(dāng)然，這還算是好書。有些書一點(diǎn)用沒有，全是忽悠。
咱再回到開頭，如果回歸本真，從禪心的所習(xí)的佛教來說，愛情是“愿力”和“業(yè)力”，愿力是積極主動的，是源自內(nèi)心的，“業(yè)力”是為了回報，是為了償還，兩者都能結(jié)成夫妻。那些剩下的清規(guī)戒律，無非是空色，皆可拋棄。道教講求順其自然，那么既然兩人相愛，就順其自然下去吧，還說什么閑話。看來閑話的人不止是古代人有，那些所謂義憤填膺的“人肉搜索”的朋友們，何不靜下想一想自己，有空該干嘛干嘛去！
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