平天湖隨筆散文隨筆
秋來(lái)興發(fā)，與三五逸友飲于平天湖畫(huà)舫之上；輕風(fēng)習(xí)習(xí)，水天一色，陶然忘機(jī)。海闊天空、古今中外之際，忽有人談起，詩(shī)仙李白，落魄江湖，曾寄情于秋浦，流連于我靈山秀水之間，作《秋浦歌十七首》……侃侃如也。
“水如一匹練，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船？”身為池城的讀書(shū)人，這些詩(shī)句都是爛熟于心的；不想，有人從中拈出了幾個(gè)問(wèn)題，諸如“水如一匹練”怎么解？“看花上酒船”看的什么花？花在船上，還是花在別處？為什么要月下看花？等等。都是平日里不曾想過(guò)的，很像不是問(wèn)題的問(wèn)題。幾個(gè)人條件反射似的，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，但沒(méi)有出聲，悄悄的把那聲咽了回去。于是，一時(shí)間，眾人噤口，舉座寂寂。
不打緊，回去翻檢翻檢《全唐詩(shī)》，翻檢翻檢《太白集》，一定會(huì)有答案的。提出問(wèn)題的人又教給了大家一個(gè)解決問(wèn)題的辦法。
我依計(jì)而行，果然有了不少收獲。唐人詩(shī)中，“如練”連用的有幾十處，譬喻廣泛，如“光（色）如練”、“心如練”、“（秋）明如練”、“皎如練”、“靜如練”、“空如練”、“蘆花如練”、“馬嬌如練”、“瀑布如練”等等；但用得最多的，還是“月如練”、“水如練”。
“一匹練”連用的，只有李白，他用過(guò)三次，意思都不同。一次是《贈(zèng)武十七諤》一詩(shī)中云：“馬如一匹練，明日過(guò)吳門(mén)�！边@是用了一個(gè)典故，見(jiàn)《韓詩(shī)外傳》：“顏回望吳門(mén)焉，見(jiàn)一匹練�？鬃釉唬厚R也。然則馬之光景一匹長(zhǎng)耳，故后人呼馬為一匹。”又一次是《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》一詩(shī)中云：“誰(shuí)道此水廣，狹如一匹練�！痹僖淮尉褪沁@《秋浦歌》（其十二）：“水如一匹練，此地即平天�！�
南朝詩(shī)人謝脁，是李白最為推崇的前賢之一。謝朓有一首詩(shī)叫《晚登三山還望京邑》，其中有一聯(lián)名句“余霞散成綺，澄江靜如練。”李白《金陵城西樓月下吟》一詩(shī)對(duì)謝朓上聯(lián)有所引用，“解道澄江靜如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉�！敝x玄暉即是謝朓。李白在運(yùn)思平天湖一詩(shī)的時(shí)候，或許也聯(lián)想到了謝朓的詩(shī)吧，于是脫口而出，寫(xiě)道：“水如一匹練，此地即平天”，以表現(xiàn)平天湖水的澄明、平靜。
唐人詩(shī)中，寫(xiě)看花、看花飲酒、登舟涉水看花、月下看花的，更多。至于“看花上酒船”看的是什么花，就盡可以想象了。可能是自然之花，如李白“看花飲美酒，聽(tīng)鳥(niǎo)臨晴山”；也可能是如花之人，如李白“謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人�！边@樣一來(lái)，花就既可能在船上，也可能在船下———山間岸邊，或者船上船下皆有花。
為什么要月下看花呢？這是古人的事，是古人的愛(ài)好。但有一點(diǎn)可以明確，古人的夜生活，沒(méi)有我們今天這么豐富多彩，古人能用來(lái)消遣的名目很有限。漫漫長(zhǎng)夜，乘著明月，平湖泛舟，飲酒賞花，當(dāng)然也就成了文人雅士的不時(shí)之選。不然，古樂(lè)府中何以有《春江花月夜》一曲呢？張若虛的《春江花月夜》何以寫(xiě)得那么美呢？
李白這首詩(shī)，好像是在給好朋友推介平天湖。你看：水如一匹練，那么澄明、平靜，這就是平天湖��！你什么時(shí)候有閑暇，有雅興，我們一道，攜吳姬越女，弄水泛舟，把酒吟詩(shī)，看花賞月，該有多美喲！
身為一個(gè)稍有山水煙霞之癖的人，天下有名的湖算得上見(jiàn)多識(shí)廣了。鄱陽(yáng)湖，中國(guó)最大的淡水湖，由于采砂船如蝗蟲(chóng)般侵吞，湖底已是百孔千瘡了，昔日“上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳”的美景已不復(fù)見(jiàn)了。洞庭湖，曾經(jīng)吸引過(guò)那么多的文人雅士，寫(xiě)過(guò)那么多的名篇佳句的湖，由于自然的泥沙淤塞，人為的割據(jù)開(kāi)發(fā)，已四分五裂，很難再見(jiàn)“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的壯闊景象了。其它的`，太湖、滇池被污染得太嚴(yán)重，已經(jīng)富營(yíng)養(yǎng)化，成為藍(lán)藻們的樂(lè)園了。西湖呢，白居易、蘇東坡的西湖呢？現(xiàn)代文明的氣味太濃了，據(jù)說(shuō)幾次申遺都沒(méi)有成功，那是可想而知的。唯我平天湖，依然碧波萬(wàn)頃，水天一色。這是平天湖之幸，更是池城人民之幸。
有人曾經(jīng)告訴我，現(xiàn)在的平天湖名實(shí)不符，歷史上的平天湖并不在此。我絲毫不懷疑這話可能有確鑿的依據(jù)，滄海變桑田，桑田變滄海的事，歷史上已不罕見(jiàn)。我只想問(wèn)，歷史上的平天湖在哪里呢？你指給我們看一看，帶我們?nèi)ビ我挥�。你一定�?huì)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有了，已經(jīng)消失了。那不就成了嗎，現(xiàn)在這湖，正虛位以待，且當(dāng)之無(wú)愧，我們何不學(xué)李白，改九子山為九華山，改南湖為郎官湖，順時(shí)處變，從此不疑呢。
我輩之責(zé)，我輩子孫、子子孫孫之責(zé)，是讓這平天湖永遠(yuǎn)“水如一匹練”，歲歲如斯，光景常新，方為大幸。
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