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翠竹漂逸亮高潔散文隨筆

時(shí)間:2021-05-01 17:19:26 散文雜文 我要投稿

翠竹漂逸亮高潔散文隨筆

  老家門前長滿了翠竹,堅(jiān)韌的根,挺拔的竿,翠亮的節(jié),柔韌的枝,飄逸的葉。對(duì)于這種天然植物,我好像有一種與生俱來的喜歡。一竿清風(fēng),四時(shí)秀色,長在屋前屋后,給我那土磚泥瓦砌起的房屋添了幾分生趣和風(fēng)韻。

翠竹漂逸亮高潔散文隨筆

  無論是誰都有個(gè)靈魂,竹也一樣。竹干中空空的,隱一股清白浩然之氣;竹節(jié)處鼓鼓的,顯孤傲不屈之節(jié);竹葉間沙沙的,滌無盡浮華紅塵之戀;竹林里柔柔的,卷絲絲春花秋月之簾。嚴(yán)寒不凋零,貧沃不更顏。其可折而不可屈其體、可焚而不可毀其節(jié)的剛直品格、亮節(jié)之氣,文人志士多效之。元末王冕,一生不第,以竹自喻,他在《感竹吟》中高吟“勁直不肯降雪霜,瀟灑不肯棲鳳凰”(《竹齋集》),終不肯與權(quán)貴為伍,向霜雪低頭;剛正不阿的宋朝宰相寇準(zhǔn),直言進(jìn)諫,觸怒權(quán)貴,發(fā)配嶺南,死于雷州。靈車路過荊南公安縣,成千上萬的百姓折竹插地、掛紙焚祭。當(dāng)插地青竹生芽成林時(shí),百姓又在竹林里建起寇公祠;管樺在《雙清圖》中,一棵粗壯堅(jiān)挺的青竹,亮節(jié)疏葉,隱現(xiàn)累累斑痕,顯示出崇高的氣節(jié)和不屈的精神,與寇準(zhǔn)立像合為“雙清”,以此明鑒后人。

  竹,是亮節(jié)者的高友,也是文人的佳朋。一生愛竹近癡的蘇東坡說:“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)!彼麡O力歌頌竹的風(fēng)雅高節(jié),批判物欲俗骨,表現(xiàn)的正是文人的那份清高。他以竹為友,伴竹相娛,抱定“可折不可辱”的人格精神,成就了失意不失志、獨(dú)立于世、笑傲人間的`一代文宗。以狂放無羈聞名于世的鄭板橋,一生愛竹畫竹,他對(duì)竹有極高的評(píng)價(jià):“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)硬,任爾東南西北風(fēng)!边@實(shí)際上是他本人的精神宣言,字里行間洋溢著他永不屈俗的操守和豪氣。

  竹,可俗可雅,既可進(jìn)入帝室王府,也可進(jìn)入尋常百姓家庭;既可作名貴的工藝品,也可做勞動(dòng)工具。制竹椅而坐躺,造竹板而擊敲,扎竹伐而漂蕩,舞竹劍而激昂,吹竹簫而回腸,書竹簡而飛揚(yáng)。竹與人類生活的關(guān)系太密切了。我們民族生存的歷史就是一部與竹相互依存的歷史。它作為器具,在各個(gè)方面給人們以生活之便,從筷子到筆具,從搖床到竹筏,幾乎無處不見其影,無處不顯其能。它曾經(jīng)作為“紙”,記錄了我們先人的思想,傳遞了燦爛的文化,書寫了古老的歷史。

  每當(dāng)我走進(jìn)濃陰幽深的竹林,那搖曳著碧綠的枝葉,一下掃掉了積聚在我靈魂中的塵埃。伴著那清新晨霧里叮咚的泉水聲,和那鳥兒悠揚(yáng)的叫聲,我的心便消融在無邊的沉靜之中了。我坐在長滿青苔的巖石上,描畫著瀟灑而又挺拔雄健的翠竹,我想把它高潔的情操和美德,潛刻在靈魂的深處……

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