洋烈新村的嬗變散文隨筆

　　洋烈新村以前叫洋烈場鎮(zhèn)，原先是一個鄉(xiāng)政府所在地，有二百來戶人家，因其面積小和人員少，于2007年撤銷鄉(xiāng)政府建制并入君塘鎮(zhèn)，留下兩條土木結(jié)構(gòu)的街道，幾十家店鋪支撐著場鎮(zhèn)，趕場天還算熱鬧。

　　早些年在時政新聞部去過幾次，被洪水淹沒變成廢墟也去過幾次采訪，后來工作變動到民生新聞部，陪中央、省、市電視臺采訪過幾次變遷。后來直到新村建成，全國新農(nóng)村首屆文化活動展演在新村熱鬧沒有去成，一幅洋烈新村的美景還是在電視畫面里看到的，這成了我心中的一塊心病和一份遺憾。

　　今年，隨著部室工作相應的調(diào)整，提前準備好了日播節(jié)目，周末便開始有了休閑，也就有了周末散心游玩的概念。在一個暮春的周末里，我有幸專程探訪了素有“川東第一村”美譽的洋烈新村。

　　洋烈新村位于君塘鎮(zhèn)境內(nèi)的州河和張家河交匯處的臺地上。面朝八廟河，背靠午背山，左鄰印盒寨，右有苑篼山。這里兩江匯聚，風景秀麗，綠水青山，和諧自然。

　　據(jù)民間流傳，交匯處的整個地形尤如一條泥鰍，在泥鰍的頭部即沙嘴上建有一座雙拱平面石橋，取名為“定遠橋”。該橋歷經(jīng)兩次修建，先是建成一座獨拱坡面石橋，取名高拱橋。高拱橋因被水沖毀，然后再建成現(xiàn)在的雙拱平面石橋，石橋取名為“定遠橋”有“一定久遠”不會再跨的意思。在泥鰍頭部前面不遠處有一形狀如老鷹的巨石叫做老鷹石。為防止泥鰍逃跑，一只雄鷹常年守江邊，保護著洋烈場鎮(zhèn)。羅江電站建成后，定遠橋和老鷹石均已長年淹沒于水中。

　　據(jù)歷史記載，洋烈場鎮(zhèn)早在清嘉慶17年就已經(jīng)開始興場，后來逐漸發(fā)展成集水運、商貿(mào)、餐飲、醫(yī)院、學校等具有綜合功能的小場鎮(zhèn)。場鎮(zhèn)上的居民多以農(nóng)商兼營，逢場天做生意，冷場天做農(nóng)業(yè)。場鎮(zhèn)上除民居外還有一座寺廟叫文昌宮，廟內(nèi)建筑高大雄偉，殿柱的直徑在60公分左右，終日香火不斷。與文昌宮相鄰有一秦家祠堂，由當時的秦姓家族修建，祠堂內(nèi)雕梁畫棟，很是壯觀氣派。后來，文昌宮改做洋烈小學，秦家祠堂改建成鄉(xiāng)糧站。

　　洋烈場鎮(zhèn)座落在泥鰍地形的臺地上，泥鰍地形的背脊是一長條狀的巖石，在巖石的中部分布著很多小洞，形似蜜蜂的巢脾。當?shù)厝税衙鄯浞Q為烈子，把沒有蜜蜂的列子叫做火烈子，所以洋烈的列字下面加個火字，意指巖石上的.小洞如同火烈子，同時，寓意洋烈場鎮(zhèn)能夠紅火，漢字簡儀后，列字下面的火字改成四點水，成了現(xiàn)在的烈字。

　　由于人們認為石巖上的蜂烈子眼屬神靈所為，是洋烈的一大風水，能夠保佑民眾，能夠讓洋烈的百姓過上甜蜜的好日子，再加上當時人們把細紗布稱為洋布，煤油稱為洋油，肥皂稱為洋堿，火柴稱為洋火，鐵釘稱為洋釘?shù)�，所以把石巖上的小洞稱為洋烈子，為了感恩上蒼，保護風水，場鎮(zhèn)也即稱為洋烈子。洋烈場鎮(zhèn)的名稱由此而來。

　　人民公社時期，洋烈更名為“燈塔”，洋烈公社稱做燈塔公社，后來廢除公社恢復為鄉(xiāng)，還名為洋烈鄉(xiāng)。后并入君塘鎮(zhèn)，洋烈場鎮(zhèn)起初稱為飛泉社區(qū)，后更名為洋烈社區(qū)。2010年7月18日，一場特大洪水給洋烈場鎮(zhèn)帶來了災難，街道房屋全被沖毀，無一幸免。在各級黨委政府的關懷幫助下，場鎮(zhèn)在原址上墊高靠后重建。一座漂亮的、多功能新農(nóng)村綜合體場鎮(zhèn)展現(xiàn)在人們面前。

　　早起西出宣漢縣城，乘車沿西延大道而下，一條寬敞六車道柏油馬路向前延伸。窗外，兩邊人行道綠樹成蔭，嶄新路燈排列向后退去，不遠處時不時傳來布谷鳥和揚雀在晨光中傳來的叫聲，讓人感到故鄉(xiāng)春天的美好和愜意。來到宣羅路，兩岸青山迢遞，山脊線在遠處起伏綿延。羅江電站關起來幾十米高的州河里船行綠水，兩岸山坡披綠桐花耀嶺，一路上擦亮人的眼睛。行程十余公里，車到洋烈老渡口，疑心路到盡頭，卻見一座大橋橫跨老渡口，橋上車來人往。站在橋上右方看去，通往洋烈新村的路道蜿蜒向前，小葉榕和桂花樹排列兩邊，郁郁蔥蔥；從正面水域看去，天高地遠水闊，洋烈新村似鋪陳在天地間的大寫山水畫，躍然眼前。

　　此時的路上，車流往返，人流如織，我看見州河六百里流域，山水形勝，吸引無數(shù)鐘情山水的人，逐水尋夢桃園。身臨其境，要比電視畫面里更富有色彩，洋烈美，美在山，美在水。沒有好山水，哪來好風水？沒有好風水，華堂碧宮，雕梁畫棟，也只不過是匠心搭建的一堆木石磚瓦。

　　洋烈地處淺丘，丘巒遍布，高低錯落，卻并不阻望，也不閉塞，有開有合。合處貌似山窮水盡，到跟前才見柳岸花明；開處丘分巒讓，地曠水闊，白屋青瓦隱約水畔山間，麥田菜圃繞舍，田園風光迷人。雄壯的牛背山，山勢迤逶而下，在山腳形成一片不規(guī)則的開闊臺地，洋烈新村就建造在這片臺地上。近處綠樹成行，新綠爽心悅目。最愛那河畔垂柳，臨水拂風，柔姿婀娜。遠處左依印盒寨，右挽箢篼山，秀連諸峰，勢呈不絕。山不高危，亦不雄峭，風姿清秀，風韻俊雅。近山清晰，蒼松翠柏，闊桐細樟，歷歷可辨，新綠舊翠雜染，濃郁如潑；遠山低回，輕墨淡抹，云飄霧緲，亦真亦幻，閬苑仙境，大抵也不過如此罷了。山是洋烈的魂，水是洋烈的韻。有人稱洋烈是江南水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)不獨江南有，分明是川東水鄉(xiāng)，何必千山萬水去，扯江南來作梯子揚名呢？看吧，州河橫流，河水湯湯，浩浩蕩蕩北去，又折而向西，直下達州城；煙波浩淼，云蒸霞蔚，磅礴大觀。游船、渡船、貨船穿梭來往，古老的烏篷木船，也在水煙中時隱時現(xiàn)，讓人油然而生念舊情懷。群山之間，魚子溪、張家河等無數(shù)清溪小河瀠洄，潺潺淙淙，匯入州河，形成縱橫交織、密如蛛網(wǎng)的發(fā)達水系。洋烈新村一面靠山，三面環(huán)水，形如半島，網(wǎng)在水鄉(xiāng)中央。島上二百多戶人家，戶戶依山枕水，魚米之香怡人。

　　洋烈新村脫胎于洋烈古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)始建于清嘉慶十七年，在陸地不通公路的時代，由于地處州河要津，發(fā)達的水運，使之成了重要物資集散地，南來北往客，催生了集市、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)興盛，寺廟、祠堂等也應運而生，很快發(fā)展成為百余戶人家的場鎮(zhèn)。然而，由于古鎮(zhèn)地勢低洼，周圍河流縱橫，水患不斷。自二00三年以來，洋烈場鎮(zhèn)接連遭受了五次洪災，特別是二0一0年“7.18”特大洪災，場鎮(zhèn)進水高達七點八米，房屋悉數(shù)被淹，百分之八十垮塌，古鎮(zhèn)遭受了滅頂之災。為徹底擺脫年年受災、反復重建的困境，宣漢縣委、縣政府尊重自然，順應山河，決定搬遷古鎮(zhèn)，重建新村。新村選址，退出河灘，讓位于河流，不與河水爭道，基礎高層整體抬升十一米，防洪避災，一勞永逸。

　　站在游船的船頭眺望，洋烈新村被三面環(huán)水圍著，雪白的墻體倒印在水里，恰是一幅連體壁畫；靠山的一面，四周山勢綿延起伏，山間云籠霧罩，宛然一座世外桃源。整個新村綜合體占地121畝，具有川東民俗特色農(nóng)房三百零四間，擁有住房三萬五千平方米，入住200戶、800余人。

　　漫步新村聚居點，住建局老張介紹，這里所有的建筑物都堅持高標準規(guī)劃，高規(guī)格設計，高質(zhì)量建設，堅持自然生態(tài)與川東民居的交相輝映，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相交容，淳樸的民風民俗與傳統(tǒng)美德相結(jié)合，建筑依山就勢、顯山露水、錯落有致，具有鮮明的川東民居風格建設的。

　　走進洋烈新村農(nóng)舍，漫步其中，映入眼簾的是清一色的連體別墅，座脊灰檐獨具匠心，小青瓦規(guī)格統(tǒng)一，斜屋面美觀大方，穿斗結(jié)構(gòu)別具一格；仔細觀賞，一排排小洋樓，粉墻黛瓦，玻窗明亮，畫簾低垂。川東傳統(tǒng)民居風格中，融入徽派和現(xiàn)代建筑元素，古風古韻，卻不乏時尚，于青山綠水間，猶如圖畫點睛之筆。底商樓居，集民居、商貿(mào)、旅游、度假等功能于一體，嫁接農(nóng)商，聯(lián)動城鄉(xiāng)，為城鎮(zhèn)化建設提供了絕佳樣板。精品購物街、特色美食街、觀湖度假休閑街、文化展示街、農(nóng)副產(chǎn)品展銷街等，在規(guī)范中亮出特色。農(nóng)家樂、茶樓、超市、旅舍等招牌，隨處可見。鳳凰火中涅槃，灰燼中新生。古鎮(zhèn)沒于洪水，新村崛起水鄉(xiāng)，風情不可同日而語。

　　步出洋烈新村，四望山水之鄉(xiāng)，游客接待中心、水上樂園、觀景平臺、濱水休閑景觀帶、自行車騎游道等，散布各處，步移景換。西面的魚子溪濕地公園，鳶尾花大片開放，若彩蝶蹁躚紛舞。水上浮島、生態(tài)步道、濕地花田、迷宮棧道、水車、吊橋等，各有情趣，而注入了土家文化、巴人文化元素的土家背簍亭、巴人鹵罐亭等，更是別有意味。

　　如今的村前舒卷廣場上，一把椅，一杯茶，閑坐品茗，不聞塵囂，清風徐來，寵辱皆忘。憑欄眺望，“綠樹村邊合，青山郭外斜”，一水護村將綠繞，兩山排闥送青來，心曠而神怡！洋烈天然山水畫，我在畫中。

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