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此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞散文隨筆
桂冰娥，這個(gè)名字讓人想起月宮的嫦娥，有一種仙氣彌漫。桂冰娥所住的地方是冰宮，她的稱號(hào)是“冰川天女”。冰宮，有那么一絲冷氣，絲毫不帶人間煙火的氣息，更是一個(gè)純粹潔白的世界，干凈�！氨ㄌ炫边@四個(gè)字令人腦海中浮現(xiàn)一個(gè)少女站在冰川之巔的景象，那該是何等的遺世獨(dú)立啊!天女，九天仙女，根本就不是凡塵之物。由此看來(lái)，桂冰娥渾身上下充滿著一股仙氣，堪比月宮的嫦娥。
如果說(shuō)云蕾是凡塵中的仙子，桂冰娥則是世外仙姝。說(shuō)起世外仙姝，禁不住想起另外一個(gè)詞：閬苑仙葩。由此又想起一個(gè)人來(lái)，那就是《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉。林黛玉喜歡流淚，桂冰娥也愛(ài)哭，還真有幾分相像。但桂冰娥又絕不是林黛玉，她剛健婀娜，身懷絕頂武功，不會(huì)被困在深宅之內(nèi)等死。茫茫江湖都是她的天下，冰魄寒光劍不知震懾了多少江湖人士。
同時(shí)，桂冰娥身份尊貴無(wú)匹，又絕非普通的江湖女俠。她是尼泊爾華玉公主和大俠桂華生的女兒，出身高貴，典雅無(wú)比。金庸小說(shuō)中喀絲麗的傾城之貌曾經(jīng)令萬(wàn)軍動(dòng)容，桂冰娥的風(fēng)姿更勝喀絲麗。且看書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)：
只見(jiàn)白雪皚皚的巔峰，倏地出現(xiàn)一個(gè)少女的身影，一身湖水色衣裳，系著大紅絲巾，青山眉黛，素里紅妝，顏色鮮明，雪映仙姿，更顯得風(fēng)華絕代!正是他日夕思念的人——冰川天女!剎那間，個(gè)個(gè)抬頭，凝眸注望，峽谷中，雖有萬(wàn)馬千軍，卻幾乎連一根針跌到地下都聽(tīng)見(jiàn)響。
那該是怎樣的絕代風(fēng)華才能如此的震懾人心?在梁羽生筆下，充滿仙氣的云蕾和桂冰娥不約而同地穿了湖水色衣裳，看來(lái)湖水色自帶仙氣啊。小編在想，是不是也給自己制備一件。哈哈，閑言少敘。桂冰娥的絕世風(fēng)姿由此可見(jiàn)一二，也就難怪唐經(jīng)天和金世遺都為她神魂顛倒了。
對(duì)于唐經(jīng)天，冰川天女是真心愛(ài)慕，一顆芳心全都系在他身上。之前，唐經(jīng)天多次請(qǐng)冰川天女出冰宮，冰川天女雖然動(dòng)心，卻為了遵守誓言而沒(méi)有下念青唐古拉山。后來(lái)，冰峰因?yàn)榛鹕奖l(fā)而倒塌，桂冰娥的仙蹤才到了紅塵。這一下紅塵，便給了我們一個(gè)更加可愛(ài)的仙子。她的喜怒哀樂(lè)是那么的真實(shí)，再不會(huì)給人高高在上的感覺(jué)。
正是因?yàn)楣鸨鹦闹泻翢o(wú)世俗之念，更沒(méi)有尊卑之別，才讓金世遺這個(gè)怪客也感覺(jué)到了真誠(chéng)的關(guān)懷，從而動(dòng)了心。奈何，桂冰娥與唐經(jīng)天兩情相悅，金世遺不過(guò)是空勞牽掛而已。有人說(shuō)，桂冰娥對(duì)金世遺的理解是深帶佛性的，透著佛家的慈悲。她讓迷途的金世遺重拾了人性的溫暖，猶如他人生中的'一盞明燈，指引著他走出困境與迷茫。
尼泊爾本就是佛國(guó)，作為尼泊爾的公主，桂冰娥自然也是深諳佛理的。因此，她還有一重身份：佛門(mén)女護(hù)法。除此之外，桂冰娥的配飾乃是佛教異寶——貝葉靈符。佛性的光輝散發(fā)在桂冰娥身上，就是她為了兩國(guó)和平，止干戈于無(wú)聲。
從縹緲的冰宮到刀光劍影的江湖，再到尼泊爾王宮，桂冰娥以她自身的魅力，征服了江湖和朝堂的同時(shí)，也令小編驚嘆不已�？上В【幖鹊讲涣四钋嗵乒爬剑驳讲涣颂焐侥细叻�，只能遙想冰宮的輝煌壯麗了。從念青唐古拉山到天山南高峰，于桂冰娥來(lái)說(shuō)，是塵世的洗禮，也是愛(ài)情的征途。她和唐經(jīng)天的愛(ài)情，就像是美麗的童話。這樣的人物，世間少有。這樣的愛(ài)情，世間難逢。恰如杜甫《贈(zèng)花卿》詩(shī)中所道：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
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