游夜郎竹林記散文隨筆

　　世之詠梅頌竹者，舉不勝枚，余聞詠梅頌竹盡皆名賢大家，海內(nèi)知名。

　　某不才，夜郎付氏，出身微寒，束發(fā)之年，辭鄉(xiāng)游歷諸方，今者，身至弱冠之年，蒙天朝圣恩，開(kāi)恩設(shè)科，師長(zhǎng)教誨，知文謀，識(shí)大體，曉諸事，期者，臨考在既，歸故祭祖，咸使鄉(xiāng)內(nèi)族人，知曉。

　　天朝六十六年，歲在乙未，歸故省親，從族人祭族，經(jīng)竹海有感。

　　古之頌竹者，無(wú)不褒氣節(jié)，揚(yáng)不阿，今處盛世觀之，頗有新知。

　　蓋聞夜郎之族，古之蚩尤后裔也！故世人鮮聞，穿青人也！昔，家父少時(shí)，適逢建國(guó)之初，海內(nèi)初定，百?gòu)U待興，天朝借貸于沙俄，太祖訓(xùn)曰“寧不食，守信義！”是也，舉國(guó)惡衣疏食，穿青者勤節(jié)為甚，凡器皿用具，皆取于竹。

　　余憶年少時(shí)，家貧，人眾，父憂子嗣學(xué)費(fèi)，乃取竹造器，貿(mào)于市前，以換銀錢(qián)，窮究畢生，今者，七尺之身，源于父母骨血，實(shí)賴百竹。

　　嗟乎！竹者，于墨客曰，君子也，吾獨(dú)不然，以為衣食父母也。

　　時(shí)高祖改革復(fù)興，華夏昌盛，世者享其樂(lè)，擇其便，竹器已不復(fù)存，鄉(xiāng)人肆意伐竹編器，以為玩物。

　　余觀之，痛哭流涕，不知所言。

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