書卷氣散文隨筆

　　在偶然的一天，聽到這樣一個(gè)名詞———書卷氣。

　　之后我想了很多，聯(lián)系當(dāng)下的一句流行語(yǔ)：你之所以不幸福，是因?yàn)槟闵倭诵�書卷氣�?/p>

　　我自然不是個(gè)有書卷氣的人，但在我眼里，能夠稱得上有書卷氣的人非有一種迷人的優(yōu)雅不可。

　　前些日子，在思政課上我說了一番對(duì)理想的看法，雖然最后并沒有明確地說自己的理想是什么，但我傳達(dá)出了自己對(duì)生活的一種態(tài)度，活在當(dāng)下，踏實(shí)前進(jìn)，最需要我們關(guān)注的應(yīng)該是此時(shí)此刻的自己、他人以及此刻的世界。要做到這一點(diǎn)，我們必須先培養(yǎng)一顆“靜下來”的心。當(dāng)時(shí)，就有人反駁我，在他們看來，沒有理想坐下來又如何？坐下來打游戲��！事實(shí)上他們只聽到其一，卻不曾想過“靜靜地坐下”里面是否還有其二其三呢？不可否認(rèn)理想的重要性，但有一點(diǎn)，哪一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)不需要實(shí)現(xiàn)者付出以超出常人的無限的忍耐力？那么這種堅(jiān)韌力從何而來？莫不都需要那一個(gè)個(gè)的逐風(fēng)的`少年靜靜地坐下！我提出“靜坐下來”并不是想規(guī)避對(duì)理想的思考，只是想讓我們這幫人能夠更加注重理想的形成過程，這一過程是需要我們每個(gè)人慎重對(duì)待的。我所關(guān)注的不是眼前這個(gè)人的理想是什么，而是在他作出決定前是否靜靜地坐下來過，并且很慎重地考慮過理想這件事了。有人可能就會(huì)說：那就坐下來唄，干嘛需要你在這大談“靜坐”？事實(shí)上，“靜坐”是不易的，所以“靜坐”之后所思考出的才更有價(jià)值、才更加珍貴！倉(cāng)皇之間所做出的關(guān)于理想的決定莫不是空談？越到最后越顯得現(xiàn)實(shí)的骨感，其實(shí)骨感的不是現(xiàn)實(shí)，而是你那顆自始至終都沒有靜下來的躁動(dòng)的心！

　　每當(dāng)坐下來時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)最可為的還是讀書。書卷氣本身就是采自于書卷，得益于孜孜不倦地讀書。

　　我雖讀書不多，但總覺得人可以在幽幽書香的潛移默化地熏陶下，濁俗逐漸清雅、奢華逐漸淡泊、促狹逐漸開闊、偏激逐漸平和。

　　讀書被譽(yù)為生命的美容。其中書卷氣自有一種優(yōu)雅、寬博、和灑脫。

　　我這樣評(píng)價(jià)自己：我就是一個(gè)“小人”，一個(gè)只能活在小圈子里的人，可以于世俗中游蕩，卻不允許身心沾染半點(diǎn)銅臭！不知道這該不該是我這樣一個(gè)20歲還沒到的青年應(yīng)有的想法，但我總覺得，每個(gè)人都應(yīng)有足夠的屬于自己的時(shí)間、空間，然后靜靜地坐在這樣只有一個(gè)人的時(shí)空里，再去想想自己應(yīng)該做什么，不該做什么。

　　所謂書卷氣，不是別的什么高深莫測(cè)的東西，在我眼里那些經(jīng)常愿意與寂寞相伴的人本身就有一種迷人的氣質(zhì)，或者說有這樣氣質(zhì)的人總能在一定的時(shí)空下心甘情愿地寂寞下去。其實(shí)仔細(xì)想想他們何曾寞過？總有圣賢在心中，總有思想的聲音縈繞在耳畔，何來寂寞之談�。咳绻�偏要說有，那么最可能令他們感到寂寞的莫過于成天繁雜的活動(dòng)、聚會(huì)，這些才是最有力量讓他們感到空虛的！

　　讀書的過程，就是與作者溝通的過程，可以想象一下，一邊是在面對(duì)經(jīng)典與大家巨匠相交甚歡，一邊是面對(duì)電腦與游戲歇斯底里，這樣的對(duì)比，不言而喻。

　　寫作的過程，就是和自己對(duì)話的過程，我們每個(gè)人都有權(quán)利來一場(chǎng)徹底的和自己的交談，于是就開始寫幾筆吧，這樣的習(xí)慣定然會(huì)受用一生。

　　而無論是讀書還是寫作，都需要我們“靜靜地坐下”，坐下才會(huì)有屬于自己的時(shí)間，坐下才會(huì)有屬于自己的思想，坐下才會(huì)真正的思接千里，視通萬物。

　　現(xiàn)在，閉上眼睛想想，是否會(huì)有古人絕妙的文字？是否會(huì)有楚辭的絕代風(fēng)騷？是否會(huì)有漢賦的酣暢、唐詩(shī)的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重？

　　如果沒有，為何不選擇“靜靜地坐下”呢？讓一縷書卷香襲染衣襟呢？

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