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贊美老君山的優(yōu)秀散文
黃花、紅葉、碧草、
綠樹，飛瀑、幽林、
奇峻的峰嶺，嶙峋的怪石，
靜謐的棧道，清幽的道觀，
悠悠大山，萬象歸一
比張家界更美，比九寨溝更奇
——導(dǎo)讀
第一篇《壯哉美哉 欒川老君山
這是一個比張家界更美的地方，這是一個比黃山更神秘的去處。
（老君山秋色更美)
我去老君山的時候，正趕上“披紅掛彩”的秋天。在此之前，我讀過古人描寫老君山的詩句：“巍巍奠秦楚，渺渺接昆侖”、“萬山仙聚朝老君，千峰雪涌欲到天”、“老子不知何處去，青牛一踏影斑斕”……因此，在我的想象中，欒川老君山是個很大氣的山峰，好看的季節(jié)應(yīng)是冬天吧！但當(dāng)我登上老君山主峰馬鬃嶺時，才發(fā)現(xiàn)老君山的秋天更美。
那是個色彩斑斕的世界。滿山的紅葉由于顏色深淺不同，呈現(xiàn)出紅、黃、絳、橙、綠、藍(lán)等各種不同的顏色。遠(yuǎn)山近嶺“披紅掛彩”，煞是好看。石林中那形態(tài)各異的石峰也像過年的兒童，爭著穿上了最鮮艷的盛裝，更像一個個凱旋歸來的將軍在接受人們的贊美。再看腳下的追夢谷，滿谷的五角楓把十里長谷打扮成了紅色的海洋。
(老君山大氣宏偉)
其實，老君山令人震驚之處是它的大氣與宏偉。伏牛山的主峰由三座山峰組成，老君山是最東邊的一座。這三座山峰中最有氣勢的當(dāng)數(shù)老君山。這也難怪，當(dāng)年老子不就是因此才選中了這里修道養(yǎng)生的嗎？當(dāng)然，華室山和鼎室山也很雄偉壯觀——三座本來就夠雄偉的山峰合在一起組成伏牛山的主峰，還能不壯觀？人們也許會奇怪，老君山的名字為什么跟另兩座一點也不同？你來到這里，導(dǎo)游會告訴你，那是因為老子的原因，唐太宗才把原本叫做“景室山”的老君山改為現(xiàn)在的名字。說起來還是欽封的呢！
南北方山脈的一個最大的差別就是：南方的山余脈較短，“平地起山峰”；而北方的山則是余脈長，一余就是幾十里，像華山20多里，泰山十幾里。老君山也是這樣，連綿十幾里的余脈。老君山與其他北方的山相比更有特色，那就是余脈之上又生成許許多多的山巒，這在地脈學(xué)上稱為“地氣”。正是這些疙疙瘩瘩的地氣形成了群山環(huán)繞、萬峰朝宗的壯觀景象。無怪乎中華詩詞學(xué)會會長林從龍老先生看后脫口吟道：“萬峰爭赴老君山。”
壯哉！美哉！老君山
老君山能稱得上“雄偉壯觀”的地方實在太多了：那被當(dāng)?shù)厝朔Q為石林的林林總總的峰林奇觀，那波瀾壯闊的云海美景，那在萬山之間滾動的日出盛況，那“壁立千仞、峽跌萬丈”的南天門自然天闕，那巧奪天工的亮寶臺、玉皇頂兩大險峰……總之，壯觀之處，數(shù)不勝數(shù)！
壯哉，老君山！
美哉，老君山！
第二篇《秋到老君山》
秋天的老君山，象老子所留下的五千箴言，象李白杜甫晚年的詩歌，返璞歸真、鉛華洗盡，那深綠環(huán)繞紅葉點綴的山峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，甚至有些出人意料的素樸，有些出人意料的簡約。沿山路緩緩走近，在秋風(fēng)中慢慢回味，細(xì)細(xì)品讀，漸漸的你會意識到，其實在秋天，八百里伏牛山主峰，河南老君山更有韻味，木葉未脫、秋菊盛開、紅葉遍地的老君山，更像一位心思浩茫、性格淡定、哲思玄遠(yuǎn)的智者哲人，那山，那廟，那悠悠棧道，都在一種優(yōu)雅澄凈的天空下，顯得格外的安恬，格外的深致，大象無形、大音希聲、大巧若拙、大方無隅的仙風(fēng)道骨，更讓人神往，更讓人心醉。
沿山路石階而上，楓葉紅了，在山間蕩起一陣陣的思念，紅葉、黃花、碧草、綠樹，連同山間不時閃動的葡萄、柿子、獼猴桃等等各種顏色各異的野果，不時出沒于山林的松鼠，不斷從路邊野草中驚走的野兔，在枝頭鳴唱不已的小鳥，讓老君山的秋天，顯現(xiàn)出了一種靈動的優(yōu)雅，一種獨特的風(fēng)韻；奇峻的峰嶺，嶙峋的怪石，靜謐的棧道，清幽的道觀，悠悠大山，萬象歸一，清雅幽靜之中，讓老君山的秋天，多了幾分閑雅恬淡，多了幾分澄凈明麗。
天，格外的深邃高遠(yuǎn)，格外的明凈亮麗，格外的恬淡優(yōu)雅，走近馬鬃嶺，登上八百里伏牛山最高點，放眼遠(yuǎn)眺，極目四望，荊楚秦漢萬里風(fēng)光盡收眼底，天高云淡氣爽風(fēng)寒，千重碧浪沁人心脾。仰視俯察，遠(yuǎn)眺近觀，快意非常，世界的博大，宇宙的邈遠(yuǎn)，河山的壯美，會讓人激情澎湃，神采飛揚，更會讓人真切的體味到得失的細(xì)微，榮辱的虛無，世界的本真，一種淡定，一種豁達(dá)，會讓許多解不開的心結(jié)，在一瞬間悄然化解，蕩然無存。
不知不覺間，你會感覺到，山水原來也是有境界的，大氣的靈山秀水，所體現(xiàn)的正是一種大音希聲、大方無隅的“道”，無聲無息的山山水水，用造化妙得之美景，所給予人的，正是一種撼天動地的心靈呵護(hù)，一種恒久不變的深深關(guān)愛，只不過，這份博大無私的關(guān)愛，需要人們?nèi)ビ眯挠靡饴捏w察，細(xì)細(xì)的回味，方能領(lǐng)受，這或許，又是大自然的另一個高妙之處，也是人類幾千年以來，對靈山秀水所獨有的山水文化衷情萬分的一個根本原因吧。
三秋時節(jié)，登上老君山，走近老君廟，看著眾多富有詩意的景致，看著具有幾千年歷史的老君廟，你會詩情飛揚，靈感噴涌，脫口而出的吟出一些詩句，來抒發(fā)自己心中激越情感，更會下意識的想到，老君山的秋天，是從古詩里走出來的，她的一草一木，一石一土，都浸染濃重的詩意，都是一首意蘊深致才情飛揚的古詩，黃花、紅葉、碧草、綠樹，飛瀑、幽林、奇石、怪崖，實際上，都是詩神散落于地的靈動神奇的平仄音韻，都是大自然出于一片關(guān)愛之心送給是人們的絕妙佳句。
對于老君山的清幽雅致，古代詩人們也有深刻的認(rèn)知，歷代的詩人們留下了許多吟詠老君山的佳作，中國最偉大的詩人之一，唐朝詩人李白，到過老君山?jīng)]有，有待進(jìn)一步予以考證，不過從他的詩作及當(dāng)時老君山在唐朝時的興盛景象來看，李白很可能是到過老君山的，他的詩作《謁老君廟》：“先君懷圣德，靈廟肅神心。草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙沉。獨傷千載后，空馀松柏林�！�
詩中所寫的景象，與陜西洛南及云南等地老君山老君廟景觀明顯不符，加上李白素來推崇出生于欒川的商朝開國元勛伊尹，唐朝又奉道教為國教，唐太宗唐玄宗都對河南老君山極為重視，愛好游歷天下的李白，自長安沿驛道出函谷關(guān)，再沿虢國古道，到有虢國古道和靈寶及長安相通的當(dāng)時又隸屬弘農(nóng)郡管轄的欒川游歷并拜謁老君廟，并寫下這首詩，應(yīng)在情理中�！安莺先僳檾�，塵濃鳥跡深。流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙沉。獨傷千載后，空馀松柏林�！�
聊聊幾筆，舉重若輕，以一種獨特的感悟，形象的寫出了當(dāng)時的老君山的景象，和對老子的深切緬懷之情，較之于晚唐詩人溫庭筠同樣寫老君山的詩作《詠老君廟》：“紫氣氤氳奉半巖，蓮峰仙掌共巍巍。廟前晚色連寒水，天外斜陽帶云帆。百二關(guān)山扶玉帶，五千文字閉瑤緘。自憐金骨無人訓(xùn)，知有飛龜在石函�！憋@然更具韻味，更耐品讀些。
秋到老君山，透過時間的空曠，透過大山的優(yōu)雅，透過古廟的凝重，透過各種美景，讓老君山更具仙風(fēng)道骨，更能體現(xiàn)出道法自然的深意，悠悠青山，紅葉碧草，黃花綠樹，飛瀑流泉，用大自然的妙筆寫下了，秋的曼妙，秋的優(yōu)雅，秋的真切；
秋到老君山，萬物和諧，氣象崢嶸，自然界的造化為人類的生活平添了許多亮麗的心境。這些或許就是，兩千多年前偉大的哲學(xué)家老子，走遍九洲八荒最終歸隱于此的一個重要的原因吧，畢竟哲人的哲思與養(yǎng)生，是需要優(yōu)雅與靈動的山水景觀作為基礎(chǔ)的。
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