王晉文的散文之漣漪
讀書(shū)是一件美妙的事情，一入神心就靜了，仿佛昄依佛門(mén)，上得九天，下可潛海，思接千古忘記今昔是何夕。芬芳了時(shí)光，心靈還有了憩息地。精彩的內(nèi)容，享受語(yǔ)言的魅力;精湛的情節(jié)，品味生活的真諦。書(shū)無(wú)語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)的是箴言，面前無(wú)人，恰似圣賢在身旁。看到動(dòng)情處，心中浪涌波翻，掩卷后依舊漣漪陣陣
(醫(yī)院) 讀書(shū)改變不了命運(yùn)，但能教人勤于思考，多了沉淀，借助他人的智慧幫助自己升華思想。以人生閱歷和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，結(jié)合書(shū)中內(nèi)容總能感悟一些什么，發(fā)現(xiàn)隱含的某種深義，從中受益。
一部《西游記》少時(shí)用眼閱讀，只被故事情節(jié)深深吸引。幾十年后的今天重讀，用心欣賞，用心感悟。不單單喜歡孫悟空天不怕地不怕的.敢作敢為，一雙火眼金睛辨真?zhèn)巫R(shí)善惡，力保唐僧的忠貞。也喜歡名不見(jiàn)經(jīng)傳、沒(méi)有背景，不能呼風(fēng)喚雨、不能上天入地的老猴子。
老猴子是小角色，論能力沒(méi)有過(guò)人的本領(lǐng)，難以彰顯自己，臺(tái)上沒(méi)有一席之地，也就不為形象束縛，不為名利所累，逍遙自在，不是神仙強(qiáng)過(guò)閑漢，無(wú)事幕后默默無(wú)聞，事來(lái)指點(diǎn)江山，勝似神仙指路。猴王初來(lái)世上，不甘平庸想轟轟烈烈一生，奈上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，是一個(gè)通背猿猴指點(diǎn)迷津，才有遠(yuǎn)離花果山，“漂洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功”一段不平凡學(xué)藝歷程。學(xué)藝歸來(lái)為保衛(wèi)家園，猴王訓(xùn)練眾猴苦于沒(méi)有兵器，又是四個(gè)見(jiàn)過(guò)世面老猴站出來(lái)說(shuō)出一番見(jiàn)解，才有猴王孫悟空傲來(lái)國(guó)界施法術(shù)顯神威:拔一把毫毛，入口嚼爛，噴將出去，念動(dòng)咒語(yǔ)，變作千百個(gè)小猴搬動(dòng)兵器的壯觀場(chǎng)面，解決了燃眉之急。
喜歡老猴子平凡不平庸，熟悉身邊環(huán)境，了解身邊事，是一個(gè)有本事之人。本事不僅僅是技能，淵博的知識(shí)閃爍睿智光芒。正當(dāng)猴王哀嘆自己手中沒(méi)有遂心如意兵器時(shí)，四老猴道:我們這鐵板橋下，水通東海龍宮，大王若肯下去，尋著老龍王，問(wèn)他要件什么兵器卻不稱(chēng)心。話不是絕對(duì)真理，卻是箴言，夢(mèng)想路上能走捷徑，猴王不必遠(yuǎn)渡重洋，自己家里直達(dá)東海龍宮。從此一根如意金箍棒指天掃地，攪得天翻地覆。
(醫(yī)院) 猴王將那四個(gè)老猴封為健將，將兩個(gè)赤尾猴喚作馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚作崩、芭二將軍。將那安營(yíng)扎寨、賞罰諸事都付與四健將維持。根基穩(wěn)固，猴王每次闖世界不如意回至花果山，但見(jiàn)旌旗閃爍、戈戟光輝，四健將率眾猴在那演練武藝。喜歡老猴子年老有擔(dān)當(dāng)、能負(fù)責(zé)。沒(méi)有沖鋒陷陣闖天下建功立業(yè)的本領(lǐng)，一心一意把好關(guān)、守好業(yè)、看好家更需要能力。無(wú)論猴王孫悟空在外面混的怎么樣，花果山都是堅(jiān)強(qiáng)后盾，進(jìn)退自如，沒(méi)有后顧之憂。
老猴子太普通，頭上沒(méi)有光圈，只配輕描淡寫(xiě)，每每寥寥數(shù)筆，但是不繞過(guò)去。就像流星，會(huì)留下一閃而過(guò)的光芒。
人要有自知自明，年長(zhǎng)不爭(zhēng)勇，把自己的學(xué)識(shí)發(fā)揮到極致，將超凡脫俗，一樣卓然與眾人之上。既然不是棟梁之材，成為一片綠蔭惠及別人，成就自己，同樣彰顯魅力。所以不要看輕自己，發(fā)揮所長(zhǎng)，都是上天的驕子;別把自己看的太重，誰(shuí)也沒(méi)有什么了不起，離開(kāi)別人的支持幫助一樣渺小。
普通不自卑，憑借見(jiàn)多識(shí)廣的閱歷經(jīng)營(yíng)好自己，不碌碌無(wú)為就好。平凡不可悲，以文化充實(shí)自己，開(kāi)闊視野，有作為就好。手中一卷書(shū)，傾心品讀，生活有意趣;仔細(xì)品賞，有滋味，口齒生香，熏陶靈魂，做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人，做一個(gè)有文化底蘊(yùn)厚重的人�？v然自己人小言輕，投身身茫茫人海，那一暈漣漪也是自己具備的能量。
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