在那遙遠(yuǎn)的地方情愛散文
青海，曾經(jīng)遙遠(yuǎn)的地方；如今，我走在西寧的大街上。來青海，不能不去日月山和金銀灘草原。
出西寧西行，一路上，最令我驚異的是那漫山遍野的油菜花。此時(shí)，已是陽歷八月中旬，在中原，油菜早在兩個(gè)月前就已收割完畢，而此地，油菜花卻開得正好，真想不到！高原的天藍(lán)，藍(lán)得令人心顫；云白，白的透明；日亮，亮的純凈。欣賞著高原風(fēng)光，不覺來到了向往已久的日月山。
初見日月山，不免令人失望。公路兩側(cè)，左邊的山包稱作日山；右邊的山包叫做月山——兩山合稱日月山。日月山，在青海湟源縣西，唐代以前稱作赤嶺。赤嶺之名，據(jù)說因其“土石皆赤，赤地?zé)o毛”而得名。日月山是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線，當(dāng)年，它還是唐朝與吐蕃的界山。兩山中間的隘口，是中原通向藏區(qū)的咽喉。日月山之所以有名，多半是因?yàn)槲某晒�。唐貞觀十五年正月的'一天，一支龐大的皇家送親隊(duì)伍來到了這里。美麗的大唐公主站在赤嶺上，東望長(zhǎng)安，思念父母，群山重重遮望眼；西望邏些，草原茫茫無盡頭。她取出日月寶鏡仔細(xì)看，繁花帝都徒增悲。淚千行，化作山下的倒淌河流到今。但是，當(dāng)她想到自己柔弱的雙肩承擔(dān)著大唐的安寧時(shí)，一狠心，就決然的把寶鏡摔到嶺下，寶鏡裂為兩片，化作日月山。如今的日月山，山青草綠，山上各建一亭，相應(yīng)的叫做日亭和月亭。日亭內(nèi)中立文成公主進(jìn)藏碑，亭壁上繪公主入藏情境圖；月亭壁畫繪公主進(jìn)藏帶去的中原文化風(fēng)物畫。徘徊在漢白玉的文成公主雕像前，端詳她懷抱日月寶鏡的唐裝風(fēng)姿和豐潔的面容，心想，她遠(yuǎn)嫁吐蕃，“幸耶，否耶"？她是不幸的。遠(yuǎn)離繁華帝都、永別父母兄妹，投荒萬里之外，去嫁給一個(gè)未見過面的藏王，她心中的無奈和怨恨，大概只有王昭君知道。但是，她又是幸運(yùn)的。她的遠(yuǎn)嫁，只不過是長(zhǎng)安城中少了一位美麗的公主，但是在雪域高原上卻幸運(yùn)的降臨了一位神圣的綠度母——藏族人民心中的觀世音菩薩。大唐的公主很多很多，千年后，只有她的的名字最響亮、形象最光輝。我佇立在日山山頂向西南眺望，心中暗想，有機(jī)會(huì)我一定要去一趟拉薩，去探看我們遠(yuǎn)嫁的公主。
告別了日月山，來到了金銀灘——歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》的故鄉(xiāng)。金銀灘草原位于海晏縣，這里牧草豐美、牛羊肥壯，人們以金銀遍地來形容這片美麗富饒的土地，故名之為“金銀灘”。八月的金銀灘草原最美麗。放眼望去，藍(lán)天上白云輕飄，仿佛是一條條潔白的哈達(dá)；大地上綠草芊芊，布滿了平地、山谷和山崗，紅、黃、粉紅等色彩繽紛的格�；ㄔ诒M情展現(xiàn)著草原的恣肆、美麗與萬千風(fēng)情。雪白的羊群，棕黑的牦牛，五顏六色的藏家?guī)づ�，神圣的瑪尼堆，呼啦啦飄揚(yáng)的經(jīng)幡……好一個(gè)金銀灘，名不虛傳，美景惹人醉！
“草原上最美的花兒是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是薩耶卓瑪”。哦，這就是歌中的那位好姑娘！姑娘名叫薩耶卓瑪。她是金銀灘的女兒，金銀灘的驕傲，家鄉(xiāng)的人們?yōu)樗茉炝诉@一尊銅像。只見她身穿藏袍，腳下依偎著一大一小兩只羊兒，手抱羊羔望著遠(yuǎn)方。我靜靜的望著她美麗的眼睛，輕輕地、輕輕地唱起《在那遙遠(yuǎn)的地方》，生怕打擾了她的夢(mèng)。她一定還沉浸在七十多年前那一幕幕美好的時(shí)光里。那時(shí)，有一個(gè)叫做王洛賓的文藝青年來到了金銀灘。他們同騎著一匹駿馬在花海中飛奔，他們揚(yáng)著皮鞭、唱著歌兒一同去放羊，盡情享受青春的美好。日落西山羊歸欄，晚霞給她披上了鑲著金邊的衣裳。她的紅太陽似的小臉和生動(dòng)的眼睛，迷醉了青年王洛賓。細(xì)細(xì)的皮鞭揚(yáng)起來，輕輕地打在多情郎的身上。她不會(huì)想到，那輕輕的一鞭，竟然打出了世界經(jīng)典歌曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》。當(dāng)年的哥哥走了，再也沒有回來，只把長(zhǎng)久的思念留下，只把美麗動(dòng)人的故事留在了金銀灘草原。
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