有一種力量叫堅(jiān)守日志

　　月盈月虧，潮起潮落。在物象的循環(huán)變化中，在月華曼妙的一瞬，在波濤驚心動(dòng)魄的一刻，無論時(shí)間長短，無論顯現(xiàn)與隱沒如何勝出，總有一種力量在堅(jiān)守，它掙脫了羈絆，摒棄了腐朽，綻放出人世間最美的風(fēng)采。

　　如果我們的眼睛有幸能捕捉到美的話，那也只是我們領(lǐng)略了舞臺(tái)的光彩，而沒有看到背后的艱辛付出。珍珠的晶瑩剔透是緣于河蚌遭遇了痛入骨髓的磨礪，蒼鷹的頑強(qiáng)陰鷙是經(jīng)歷了折翅俯沖的殘酷。

　　莊子說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。長久以來，朝菌、蟪蛄成了目光短淺、孤陋寡聞的代名詞，受到了世人的鄙視�！安恢�晦朔”、“不知春秋”自是正理，那是受到了生命歷程的約束，但并不妨礙它們對(duì)生命的執(zhí)著追求。曾幾何時(shí)，我開始同情那不知春秋的蟪蛄，它們?yōu)榱诵闹凶蠲篮玫镍Q唱，蟄居了一冬，經(jīng)歷了暗無天日的等候。把歡唱的舞臺(tái)讓位于嚴(yán)寒、風(fēng)霜、冰雪，任憑其瘋狂肆虐，自己則默默地退避�？床坏近S葉飄舞、層林盡染，聽不到北雁南飛的鳴唱，更被拒絕于白雪皚皚的詩意之外。此時(shí)，它們只是天地的棄兒。天地之闊、江湖之大，已沒有活動(dòng)的一角，只能寄居于地下獨(dú)守那無盡的黑暗。當(dāng)我們把冰雪雕刻成詩情，寫意成畫的時(shí)候，還有誰能記起它們在三伏天不知疲倦的對(duì)生命的歡唱？沒有了它們，世界豈不是太過冷清？隱逸，是為了來日的歡唱。

　　再看看那曾經(jīng)綻放出萬紫千紅的花枝，一顆顆枯敗如僵死，樹葉盡落，樹枝干枯，沒有絲毫的光鮮，使你連睥睨的閑情也不會(huì)產(chǎn)生，根本就忽略了它的存在。我不知何時(shí)產(chǎn)生了“殘花敗柳”一詞，現(xiàn)在再看看這個(gè)詞，竟增生了莫名的憤恨之意，這分明是對(duì)生命的不尊重和人性的輕薄表現(xiàn)。在桃紅柳綠的陽春三月，一個(gè)個(gè)趨之若鶩，或觀賞踏青，或采風(fēng)寫意，極享那滿世界流淌的美意，甚至不惜錢幣、不辭舟輿之苦，遠(yuǎn)涉千山萬水，只為那滿眼的舒暢和身心的愉悅。如今，繁華謝幕，良辰美景不再，便對(duì)其不屑一顧，更冠以輕浮之說，人性弱點(diǎn)何其悲哉？可惜，我不是畫家，也做不好詩，否則，真想為那些干瘦的枯枝做一幅畫或是詩了。你看那干裂的黑灰的枝枝椏椏，為了來年的芬芳，經(jīng)遭受了多少狂風(fēng)、冰雪的侵襲？那盤曲橫逸交錯(cuò)的枝干分明在堅(jiān)守，在與自然抗拒，以永不低頭的豪邁與嚴(yán)冬作最后一搏。

　　還有那懸生于絕壁間的松樹，從一顆種子開始，嶄露頭角，茁壯成長，那盤虬臥龍般的枝干經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，但仍然昂揚(yáng)著對(duì)生命的渴望。

　　選擇了堅(jiān)守，就不懼險(xiǎn)惡，就能戰(zhàn)勝脆弱，就會(huì)抵制低劣，甚至丑陋。因?yàn)�，�?jiān)守者的心中總有一個(gè)最美好的春天，在時(shí)時(shí)發(fā)出召喚。

　　猶如自然運(yùn)行，盛衰、善惡、美丑總是如影隨形、相伴而生。所不同的是，有些人選擇了丑陋，卻不以為是丑陋，反而嘲笑高尚者的迂腐。他們能在復(fù)雜多變的`環(huán)境中，望利而動(dòng)，趨利避害。而堅(jiān)守正義者則遭受打壓，墜入無底深淵，甚或萬劫不復(fù)。

　　“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠�；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。”在青山綠水中，謫居永州的柳宗元駕著一葉扁舟寄情山水，排遣政治失意的憤懣；在空曠的冰天雪地中，同樣是一葉扁舟，他寒江獨(dú)釣，盡情釋放心中的憤怒之火。垂釣的不是魚，是如同屈原、賈誼一樣不被理解的孤獨(dú)、寂寥。

　　永州之貶，長達(dá)十年。劫后余生，柳宗元帶著六十七歲的老母，長途跋涉，奔赴貶所，到永州未及半載，他的母親便離開了人世。即使遠(yuǎn)離京城，但政敵們?nèi)圆环胚^他，造謠誹謗、人身攻擊無所不用其極，一如傳說中的饕餮。但殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境并沒有動(dòng)搖他的政治理想。在永州八記中，我們看到了他的抑郁悲憤、孤高挺拔的形象。在一系列的寓言中，其更以不屈之筆嬉笑怒罵，諷刺、抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。

　　元和十年（815年）正月，柳宗元與劉禹錫等被召回京。二月到長安，三月便宣布改貶。柳宗元改貶為柳州（今廣西柳州市）刺史，雖然由司馬升為刺史，但所貶之地比原來更僻遠(yuǎn)更艱苦。柳州四年，秉受儒家思想熏陶的柳宗元?jiǎng)?lì)精圖治，興利除弊。他廢除“以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒為奴婢”的殘酷風(fēng)習(xí)，制訂了一套釋放奴婢的辦法；嚴(yán)令禁止江湖巫醫(yī)騙錢害人；舉辦和發(fā)展文化教育事業(yè)，興辦學(xué)堂，推廣醫(yī)學(xué)，并使從不敢動(dòng)土打井的柳州，接連打了好幾眼井，解決飲水問題。柳州荒地很多，柳宗元組織閑散勞力去開墾，僅大云寺一處開墾的荒地、就種竹三萬竿，種菜百畦。他又重視植樹造林，并親自參加了植樹活動(dòng)。長期的貶謫生涯，生活上的困頓和精神上的折磨，使柳宗元健康狀況越來越壞，未老先衰。元和十四年憲宗因受尊號(hào)實(shí)行大赦，經(jīng)執(zhí)政大臣裴度說情，憲宗才同意召回柳宗元。然而為時(shí)已晚，詔書未到柳州，柳宗元便懷著一腔悲憤離開了人間，年僅47歲。

　　一位才華橫溢、很有作為的政治明星剛剛起步就被扼殺于荒夷之地，實(shí)是令人痛惜，但中國文學(xué)史上從此卻多了幾頁膾炙人口、幽峭峻郁的篇章和一位杰出的古文大家。

　　肉體雖不能長生，精神卻可以不朽。自古至今，有一種力量始終放射著超強(qiáng)的磁場，那就是對(duì)信仰的堅(jiān)守。無論環(huán)境艱難與否，認(rèn)準(zhǔn)的道路，便一直走下去，永不回頭。