審美新祈向日志

　　“韻”是中國(guó)最重要的美學(xué)范疇之一，早在魏晉南北朝就有學(xué)者在論述“韻”的旨意�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中有“韻”、“風(fēng)韻”、“風(fēng)氣韻度”；謝赫《古畫(huà)品錄》中有“氣韻”、“體韻”；到了唐五代，司空?qǐng)D、荊浩等人都在談“韻”。如今“韻”已然成為了品味藝術(shù)美學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　看“華夏墨韻·中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”，展覽盡是將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“韻”之境表現(xiàn)得淋漓盡致。“韻”之精華——余意之韻，傳遞出一番“大聲已去，余音復(fù)來(lái)，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，聲外之音”的高深境象。展覽中作品《京秋千里行》和《清漓春靄》最能詮釋這種“韻”境。

　　《京秋千里行》是當(dāng)代旅美畫(huà)家趙準(zhǔn)旺精心創(chuàng)作的，這件巨幅山水長(zhǎng)卷長(zhǎng)990厘米、寬90厘米，描繪了首屆環(huán)北京職業(yè)公路自行車賽的全景。作品以中國(guó)傳統(tǒng)的手卷形式精心傳達(dá)“韻”境，其中“環(huán)京賽”5個(gè)賽段所涉及的東城、朝陽(yáng)、海淀、昌平、順義、門(mén)頭溝、懷柔、延慶等縣區(qū)的'標(biāo)志性景點(diǎn)均在畫(huà)作中清晰展現(xiàn)，栩栩如生。其中“全景”、“賽車”、“季節(jié)”是作品的靈魂，畫(huà)家在“全景”方面，運(yùn)用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視，將每一賽段選取的景色做平面化處理，為了不失去作品的縱深感和整體氣勢(shì)，用遠(yuǎn)山和云海將每個(gè)賽段聯(lián)系在一起，這樣虛實(shí)結(jié)合，節(jié)奏分明，既有咫尺千里的氣勢(shì)，又有可游可居的現(xiàn)場(chǎng)感；近景用一條蜿蜒的公路貫穿全畫(huà)，在樹(shù)木、煙云掩映中高低起伏、隱約可見(jiàn)，運(yùn)動(dòng)員在公路上追逐騎行，以此突出“賽車”的主題；為了表現(xiàn)“環(huán)京賽”的季節(jié)特征。全幅以赭綠作為全畫(huà)的主色調(diào)，表現(xiàn)盛夏已過(guò)、秋色初染的北京環(huán)境。畫(huà)面中多次的勾、潑、皴、染等中國(guó)傳統(tǒng)技法，凸顯了傳統(tǒng)水墨的獨(dú)特魅力，然后調(diào)合各種綠、黃、紅、赭等顏色，反復(fù)點(diǎn)染。近景的樹(shù)林，處理成醒目的黃調(diào)，突出了北京秋季清爽明麗的氣候特征，展現(xiàn)了中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)造詣。

　　同時(shí)，發(fā)揮“韻”境的又一精品力作則是《清漓春靄》，作品出自畫(huà)家白曉軍，從作品的精神來(lái)看，不僅發(fā)揚(yáng)古文人畫(huà)之淡、簡(jiǎn)、雅、拙的精神風(fēng)范，更是在古人理法與情趣之外，呈現(xiàn)出雄渾豪放而流動(dòng)清曠，沉厚蒼茫而又清潤(rùn)秀美的美學(xué)精神。作品以10米長(zhǎng)卷的繪畫(huà)形式描繪了桂林漓江的旖旎風(fēng)光，畫(huà)卷中群峰疊翠、煙云繚繞、碧水輕舟、小橋人家，處處表現(xiàn)出野趣盎然的田園風(fēng)光，盡顯“江作青羅帶，山如碧玉簪”的詩(shī)意和清潤(rùn)秀美的山水意境。從畫(huà)卷的技法上看，白曉軍的線條既沉著又極活潑而富有彈性，筆調(diào)恣意縱橫，無(wú)拘無(wú)束。構(gòu)圖完整，在色彩的運(yùn)用上豐富了空間層次，營(yíng)造出一番“無(wú)人我，無(wú)中西，無(wú)古今，只顯余意韻境”之景。

　　中國(guó)畫(huà)藝術(shù)上，真者誠(chéng)也，不隨俗，不以機(jī)巧和新異嘩眾取寵，觀這兩幅長(zhǎng)卷，在其真誠(chéng)之中悟及藝術(shù)與生命的本諦，用繪畫(huà)語(yǔ)言滲透現(xiàn)代人應(yīng)該具有的超越自我與外在世界的審美新祈向——余意韻境，無(wú)疑是令人贊嘆的優(yōu)秀畫(huà)作。