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愛(ài)上一個(gè)完美的人是自虐的開(kāi)始傷感日志
十四曾言，她寫(xiě)《禍國(guó)》這個(gè)故事的由起是因?yàn)榧耄ㄟ^(guò)姜沉魚(yú)的眼睛，描述那樣一個(gè)男子——他看起來(lái)什么都不缺少，他處處完美，但他，沒(méi)有自我。
人稱白澤轉(zhuǎn)世，姬嬰相貌、性情、能力、家世、背景，平常人所渴望的特質(zhì)，他無(wú)不具備，他讓溫柔純善的沉魚(yú)從天真少女一路涅，深情不悔；讓四國(guó)第一美人的羲禾為他瘋狂，即便幽處深宮，依舊難逃心魔。美玉冰璃的薛采為其俯首，坐擁江山的國(guó)君甘愿買賬，算無(wú)遺策，智近乎妖，如同一個(gè)處處完美的標(biāo)本，懸掛在世人眼前，令人望洋興嘆。
或許作者的意圖是想把心底一個(gè)供奉若神的人物描繪出來(lái)，可惜，過(guò)猶不及，這么多溢美之詞加諸其身的淇奧公子，始終存在感薄弱，他像一座仙氣環(huán)繞的神像，一章文采華麗的詩(shī)篇，一曲多情悠揚(yáng)的清歌，唯獨(dú)不像一個(gè)飽滿而深刻的人。不是描繪的不夠全面，而是偏離了世俗，朦朦朧朧，毫無(wú)溫度，我等看客都是庸碌的常人，對(duì)比仙人，更認(rèn)可同類，小說(shuō)人物也一樣，但凡貼近生活的，才能觸動(dòng)心弦。
淇奧公子出生貴族，可惜成于家族，卻又為家族所累，如他所言：‘一生不得自由。家族面前，無(wú)自我，無(wú)善惡，無(wú)是非。’——說(shuō)的是人，更像個(gè)沒(méi)有自我的傀儡。
他最后的下場(chǎng)是被人暗殺而死，諷刺的是，默許殺他的，正是他一心輔佐血濃于水的親弟弟。悲哀嗎？是的，可是縱觀他的成長(zhǎng)歷程和性格發(fā)展，這樣的結(jié)局無(wú)從避免。
說(shuō)到成長(zhǎng)歷程，就不能忽略掉瑯琊，姬嬰之母瑯琊，是鐘尚書(shū)之女，少女時(shí)艷冠京都，嫁于鹿鼎侯姬夕為妻，她嫁給姬夕的時(shí)候，姬夕不過(guò)是個(gè)空有名頭庸碌無(wú)為的侯爺，姬氏家族內(nèi)部混亂，勾心斗角。原本第一的士族地位也被逐漸瓜分，被王薛姜三族取代。她嫁進(jìn)姬家后，以鐵腕政策治家，耗費(fèi)十年的工夫，令一盤(pán)散沙的姬家重新凝聚起來(lái)，最終得以與四大士家平起平坐。
照書(shū)中描寫(xiě)來(lái)看，瑯琊無(wú)疑是個(gè)強(qiáng)勢(shì)且擅弄權(quán)術(shù)的女子，從慧帝開(kāi)始，坐擁皇權(quán)的都是姬家血脈，但從先帝寵幸王氏，晉封為皇后起，掌握實(shí)權(quán)的后家對(duì)姬家進(jìn)行打壓。姬氏沒(méi)落，因此，從姬家重新送一位繼承人上位，在她眼里，就成了非常急迫的一件事情。當(dāng)時(shí)本想讓姬嬰入宮，可惜他一生下來(lái)就有心疾，就由其弟昭尹頂替。這也造成昭尹弒兇的根由。
身為母親，對(duì)子女寄望深切，是人之常情，姬忽、姬嬰莫不是人中龍鳳，但讓我側(cè)目的，是文中瑯琊臨死之前對(duì)姬嬰的一番囑咐：“……而十年后，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟我示意太監(jiān)將他領(lǐng)到荇樞面前，聽(tīng)說(shuō)他連字都不認(rèn)識(shí)時(shí)，我的心，就像被無(wú)數(shù)刀割一般，痛得無(wú)以復(fù)加……”
她是小兒子在這十年里被人遺棄無(wú)人疼惜的心痛，還是孩子沒(méi)有受到良好教育沒(méi)能如自己所愿的焦慮？
身處侯門(mén)世家，瑯琊她一定很清楚，天子手握生殺大權(quán)，必定要絕情棄愛(ài)，稱孤道寡，看似富有四海，實(shí)則被天下操縱，他可以擁有天下，就是不能擁有自我�？墒侨松母緞�(dòng)力是成為自己，所謂的自我實(shí)現(xiàn)，就是自己能夠?yàn)樽约鹤龀鲞x擇，是自己選擇的，哪怕結(jié)局不完美，它對(duì)你仍是有意義的，因?yàn)檫@是你自己的意志；如果是被動(dòng)選擇或者是別人意志的結(jié)果，那么理由再怎么冠冕堂皇，你都會(huì)覺(jué)得不舒服。
這個(gè)掌控欲極強(qiáng)的女人，她操縱了自己兩個(gè)兒子的一生——昭尹從一出生，就已經(jīng)被瑯琊安排好了人生，意愿沒(méi)有被尊重，更談不上選擇權(quán)，正因?yàn)槭潜黄�，所以身居高位，大�?quán)在握，仍難排痛苦憤恨，他奪人所愛(ài)，藐視人命，甚至到后來(lái)縱容姜相暗殺一心輔助他的姬嬰，看似報(bào)復(fù)，實(shí)則自毀，因?yàn)槭廊嗽谒砩峡吹降乃^成功，不是他自己的，而是他母親的，她通過(guò)自己的兒子實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想，瑯琊是成功了，可是昭尹自己的意愿卻被剝奪了，他沒(méi)有成為他自己，而只是他親生母親的‘自己’的延續(xù)。
而姬嬰呢？瑯琊臨死之前，要求自己的大兒子立下誓言：終他一生，全心全意輔佐其弟，鞠躬盡瘁，死而后已。她沒(méi)有征求過(guò)姬嬰的意愿，更無(wú)視昭尹心底的扭曲憤恨，徑自的安排了她所認(rèn)為的最好的.延權(quán)道路。
或者說(shuō)，姬嬰在她前面，也沒(méi)有個(gè)人意愿可言，否則也不會(huì)在她死后，馬上就準(zhǔn)備帶曦禾遠(yuǎn)走高飛。文中昭尹對(duì)曦禾坦白，當(dāng)?shù)弥约菏羌氲牡艿芎螅僖?jiàn)父親姬夕入宮，直言要他哥哥的情人。由此可見(jiàn)，姬家對(duì)于昭尹的奪愛(ài)，是縱容的，哪怕他們知道，昭尹奪的，是自己另一個(gè)兒子的愛(ài)侶。文中‘臨終前，告訴他的那番話，仿若尖刀割斷筋骨，仿若血肉重新揉筑，一瞬間，天崩地裂，萬(wàn)劫不復(fù)。’則很好的說(shuō)明了姬嬰的心情，
莫怪昭尹覺(jué)得姬嬰欠了自己：如果他是宮人之子，那么母親荏弱，他無(wú)依無(wú)靠，掙扎于生存線上，這是命運(yùn)的玩弄，怨不到旁人，可是他實(shí)際上卻是姬家的次子，如果不是母親瑯琊的野心，本該有個(gè)幸福的童年，最起碼不會(huì)背負(fù)這么艱辛的過(guò)去，他童年的不幸遭遇，是他親生母親滿足私欲的授意，怎么不叫他怨恨？同樣都是姬家之子，憑什么姬嬰就是天之驕子，受盡榮寵，而他卻連拉娘親回家都沒(méi)有人施以援手，怎么讓他平衡？
所以，當(dāng)他得知一切后，第一件事情就是派人監(jiān)視姬嬰，去看看那個(gè)真正的天之驕子究竟過(guò)著怎樣一種和他截然不同的風(fēng)光生活。也是在那個(gè)時(shí)候，他看到了曦禾。當(dāng)時(shí)的曦禾只是個(gè)貧困的賣花女，因?yàn)榕c昭尹娘親同樣喝酒驅(qū)寒的洗衣習(xí)慣，勾起昭尹的占有欲，引發(fā)了三個(gè)人的悲劇。
一個(gè)人，愛(ài)上另外一個(gè)人，要么是同類，要么與自己截然相反。國(guó)姿天色的曦禾夫人固然以美貌動(dòng)四國(guó)，但是真正讓昭尹欲罷不能的，是她與自己一樣，都有一段貧苦辛酸的成長(zhǎng)經(jīng)歷，曦禾入宮之后，驕奢跋扈，甚至公然與皇后的鳳駕相抗，昭尹不但不懲戒，反而千方百計(jì)為其脫罪，甚至想扶她為后。他寵她，縱容她，如同寵溺著自己心底深處，那個(gè)年幼孤苦的自己。
可惜的是，曦禾到死，心里只容納的下姬嬰一人，他們相愛(ài)，早在進(jìn)宮之前。那時(shí)的葉曦禾有一個(gè)嗜酒且情緒不穩(wěn)定的父親，和日夜搟面的母親，有著令人側(cè)目的美貌，掙扎于窮苦，居于貧民窟，日日沿街賣花，她遇到姬嬰，后者對(duì)她一見(jiàn)鐘情，他也曾年輕熱情，也曾因?yàn)椴恢涝撊绾慰拷膬x的女子而心跳加快，借口買她的花，他曾經(jīng)信誓旦旦地說(shuō)過(guò)要娶她，卻在遠(yuǎn)走高飛的時(shí)候，被人硬生生的破壞了計(jì)劃，到了后來(lái)，他是圖壁王朝的淇奧侯，而她則是圣眷正濃的準(zhǔn)皇后。
他們相愛(ài)，從性格和成長(zhǎng)環(huán)境上看，是再自然不過(guò)的，人的本性都是向往完美，炫目與精致的，生活在社會(huì)最底層的曦禾，缺乏家庭溫暖，乍遇貴族階級(jí)，天之驕子的又對(duì)她一見(jiàn)鐘情的姬嬰，怎么不心生向往？曦禾是安全感極度匱乏的女子，而姬嬰，恰好屬于無(wú)償為他人奉獻(xiàn)的一類。而對(duì)姬嬰而言，曦禾除卻美貌，還有一種致命的吸引力，我們往往被與自己性格反差大的人所吸引，從姬嬰短短幾個(gè)回憶片段，以及入宮之后的種種作為來(lái)觀察，曦禾的性格強(qiáng)勢(shì)，愛(ài)恨極端，從不掩飾自己的真實(shí)情緒，激烈而富感染力，這些性格特質(zhì)，都是從小平穩(wěn)內(nèi)斂，被訓(xùn)導(dǎo)泰山崩于前兒面不改色的姬嬰所欠缺的，可以說(shuō)他平時(shí)有多壓抑，潛意識(shí)里就有多渴望。如果自己不能擁有這些，那么擁有一個(gè)有這些特質(zhì)的愛(ài)人，也算一種對(duì)自身的補(bǔ)償和‘圓滿’。
姬嬰和曦禾，看似愛(ài)的刻骨銘心，實(shí)際上，他們兩個(gè)空有感覺(jué)，卻都沒(méi)有愛(ài)人，且自愛(ài)的能力。這樣互補(bǔ)型的一對(duì)，如果沒(méi)有外力阻撓，那么長(zhǎng)相廝守下去，未嘗不是神仙眷侶�？梢坏┯辛送饨绺蓴_，他們各自的性格差異，就容易引發(fā)憂患。姬嬰被動(dòng)，來(lái)者不拒，是個(gè)隨時(shí)為外界兒犧牲自己意愿的好人，這種救世主的性格值得瞻仰崇拜，可是一旦放到愛(ài)情和婚姻里，就容易讓對(duì)方苦不堪言。當(dāng)他在母親死后，準(zhǔn)備帶曦禾私奔，因?yàn)楣芗腋婷�，姬氏全族包括他的父親在他面前集體下跪，懇求他不要丟下他們一走了之。
每個(gè)人的人生是由自己負(fù)責(zé)的，為何要把它全攬?jiān)谧约荷砩希渴乾樼饛男」噍數(shù)睦砟�，還是姬嬰內(nèi)心深處，也有這樣的的恐懼和自戀？好比蜀國(guó)之相諸葛亮，日理萬(wàn)機(jī)，事必躬親，最終疲乏病逝五丈原，如果不是潛意識(shí)里對(duì)他人的不信任，何必事必躬親？他認(rèn)可薛采，可是美玉如冰璃者，世間能有幾人？這種對(duì)人才的高標(biāo)準(zhǔn)最終導(dǎo)致，因?yàn)槿狈﹀憻挋C(jī)會(huì)，姬氏一族滿門(mén)紈绔，無(wú)一人堪擔(dān)大任。
非但姬氏一族，甚至連自己的愛(ài)人曦禾都拱手讓人，族人下跪，僅僅只是求姬嬰不要丟下大任嗎？還包括放棄曦禾吧。他不明白，什么都可以，唯獨(dú)愛(ài)情是不能讓的，讓，是沒(méi)有尊重對(duì)方的意愿，私自做的決定。姬嬰和曦禾的故事里，他從未對(duì)曦禾表明過(guò)自己那天失約的原因，分手是兩個(gè)人的事情，為什么他單方面想解除就解除？或許他是想，讓曦禾徹底對(duì)他死心，寧可她恨，也不要她冒險(xiǎn)，可是難道因?yàn)檫@個(gè)看似偉大的理由，就可以剝奪人家的知情權(quán)？曦禾之后又真的過(guò)的好嗎？
因?yàn)樾幼恿质Ъs，曦禾被昭尹強(qiáng)搶至宮廷，她恨姬嬰，因?yàn)閻?ài)人懦弱，為宮廷和所謂的血緣犧牲了自己，這讓她的滿腔眷戀情何以堪？曦禾本來(lái)就是愛(ài)恨極端的個(gè)性，安全感的極度欠缺導(dǎo)致她血液里有種自毀傾向，其實(shí)她很清楚，能報(bào)復(fù)姬嬰，讓其痛不欲生的，就是自己的毀滅，所以她在圣寵獨(dú)占，本該低調(diào)收斂的時(shí)候，反而囂張跋扈，得罪群妃，不留后路。這也是大部分讀者不喜歡曦禾的原因之一吧，她愛(ài)姬嬰，卻從沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己，當(dāng)?shù)弥嗍責(zé)o望后，她沉浸愛(ài)恨里，折磨他人，也折磨自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的女人，如何讓別人珍愛(ài)？而姬嬰死后，她為其復(fù)仇后緊隨而去，愛(ài)一個(gè)人，既然甘愿以性命相酬，為何不懂得為他更好的活下去？
沉魚(yú)雖不敵其貌，也愛(ài)姬嬰，可是她天性豁達(dá)，單戀是件福至心靈的美事，借這場(chǎng)獨(dú)角戲看懂內(nèi)心，鍛煉情商才是正經(jīng)事，所以在退位之后，果斷的嫁給一直等待著自己的赫奕，找到了自己的幸福。
說(shuō)到這里，也可以談?wù)劤留~(yú)的愛(ài)情，沉魚(yú)為當(dāng)年不能與姬嬰共挽鹿車而遺憾，實(shí)際上，姬嬰也注定不是她的良人。她當(dāng)初愛(ài)上的，是真實(shí)的姬嬰，還是‘理想自我’？她對(duì)姬嬰鐘情，正是豆蔻年華，情竇初開(kāi)之時(shí)，在心理學(xué)上，這個(gè)年齡階段正是自我同一性混亂的時(shí)刻，需要“尋找真正自我”，以往那個(gè)依賴著父母的“我”，和即將獨(dú)立的“我”開(kāi)始搏斗，不斷區(qū)分出自己喜歡的“好我”，和自己討厭的“壞我”，然后通過(guò)沖突把“壞我”趕走，留下“好我”——最終形成穩(wěn)定的同一的自我。
暗戀，是我們內(nèi)部對(duì)“好我”的探求，向外投射的結(jié)果。她其實(shí)從頭到腳都未與姬嬰深交過(guò)，喜愛(ài)他，是因?yàn)樗砩蠋в谐留~(yú)希望自己也能獲得的品質(zhì)，她在心底惦記著，不斷勾畫(huà)著，想象他性格的細(xì)節(jié)，暗戀到了最后，對(duì)象已經(jīng)不是這個(gè)人了，而是自己想象中已經(jīng)完美化的姬嬰。表面上是‘戀他’，實(shí)際上是‘自戀’，最終確立的是穩(wěn)定的自我。
一趟遠(yuǎn)行，幾經(jīng)波折，開(kāi)闊了眼界，擴(kuò)展了胸襟，提高了智慧，姬嬰死后，她與父親決裂，不再受家族擺布，與薛采、曦禾聯(lián)手為死者討回公道，更接手了圖壁江山，創(chuàng)建姜梨。薛采不幸染疫，英年早逝，死前勸告她還政新野，歸隱嫁人，她也從善如流，與赫奕逍遙于人間山水。
姬嬰或許美好，但其實(shí)他只是沉魚(yú)人生旅途中一個(gè)意義重要的過(guò)客而已，她愛(ài)上他的目的并非是擁有他，而是通過(guò)他幫助自己成長(zhǎng)。真正屬于她的良人是赫奕，文中的宜國(guó)君主赫奕著墨不多，卻是令人印象深刻，過(guò)目難忘——少好游，嗜酒，精于商，惰于政，情通明，性豁達(dá)，可與販夫走卒相交也，優(yōu)點(diǎn)明顯，缺點(diǎn)也不少，卻比看似周身完美的淇奧公子更真實(shí)，更令人愿意親近，這個(gè)懂得欣賞她，憐惜她，給她無(wú)償?shù)目鞓?lè)和幫助，懂得表達(dá)自己的情意且耐心等待她長(zhǎng)大的男子，才是沉魚(yú)真正的‘至死不渝’，平等真正的愛(ài)情是需要兩個(gè)人努力的，它比暗戀更真實(shí)，更有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)為健康的親密關(guān)系。
話題再拉回來(lái)，瑯琊早年的教育方式，讓姬嬰自我價(jià)值感極低，他不是為自己，而是為旁人而活的，從他的種種行為中似乎能感覺(jué)出潛藏著一種恐懼：我要對(duì)全族付出，如果不，別人不會(huì)愛(ài)我。他獻(xiàn)身的時(shí)候，不是沒(méi)有憤怒，而是不敢有憤怒，憤怒都被恐懼所取代了。
一個(gè)人那么渴望做別人的炮灰，是因?yàn)樗X(jué)得只做自己是那么的沒(méi)有價(jià)值。只有和別人建立深深的關(guān)系，是什么樣的關(guān)系都不重要，重要的是只要和別人有關(guān)系，所以壁國(guó)大至國(guó)政決斷，小至后妃爭(zhēng)執(zhí)，處處可見(jiàn)其解救的身影，他需要被人強(qiáng)烈的關(guān)系和銘記，才能感覺(jué)自己的存在。
他是令人稱道救世主，可是救世主就意味著全部奉獻(xiàn)，犧牲一切。
他為全族，為昭尹如此犧牲，可昭尹還是不待見(jiàn)他，他指派姬嬰為自己收拾爛攤子，可是到頭來(lái)還是無(wú)法容納這個(gè)一心為己的哥哥——除卻嫉恨，更因?yàn)樗膽褍?nèi)疚，所謂久負(fù)大恩必成仇，姬嬰為他犧牲了這么多，卻從來(lái)沒(méi)有索取過(guò)回報(bào)，甚至連他奪其所愛(ài)強(qiáng)搶其妻，都無(wú)一怨言，一個(gè)人如果為你這么毫無(wú)原則地一味付出，你怎么受得了？大部分的人都會(huì)想逃跑吧，因?yàn)榭吹剿陀X(jué)得欠了你的。
姬嬰之死，是炮灰的經(jīng)典結(jié)局，信奉犧牲的羔羊，結(jié)局很可能是全盤(pán)奉獻(xiàn)，包括生命。很多時(shí)候我們做炮灰，是因?yàn)樽詰�，付出了這么多，若是回報(bào)不能成正比，豈能甘心？于是想著繼續(xù)努力把意志實(shí)現(xiàn)，最終只能化為炮灰。