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我的研修日志范文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對各類日志都很熟悉吧,立即行動(dòng)起來寫一篇日志吧。相信許多人會(huì)覺得日志很難寫吧?下面是小編收集整理的我的研修日志范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
我的研修日志范文1
在這次省培學(xué)習(xí)中,我對初中數(shù)學(xué)教學(xué)有些心得。其中數(shù)學(xué)空間與圖形教學(xué)這一部分的內(nèi)容主要包括圖形的認(rèn)識(shí),圖表的變換,圖形與坐標(biāo),圖形與證明四條線索,都以圖形為載體,以培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念,推理能力。為此我認(rèn)為在教學(xué)過程中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
一、挖掘有利因素,突出空間與圖形的文化價(jià)值
1、首先要挖掘數(shù)學(xué)發(fā)展史。我國是四大文明古國之一,讓學(xué)生了解我國數(shù)學(xué)的文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,并增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2、挖掘美育因素。我們教師必須從教材里去感受美,提煉美,將美的因素融化在教學(xué)過程中,使學(xué)生領(lǐng)略到幾何中的美的風(fēng)采,激發(fā)學(xué)生無空的樂趣和強(qiáng)烈的欲望。
3、挖掘生活素材。幾何本來就是我們生活空間中的科學(xué),現(xiàn)實(shí)生活中,有很豐富的幾何知識(shí),立體幾何是學(xué)生感到最困難的地方,如空間與平面那一個(gè)小節(jié)學(xué)生畫三視圖就是一個(gè)難點(diǎn)。我們要讓學(xué)生從實(shí)際生活中去認(rèn)識(shí)幾何,使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)過程中初步體驗(yàn)到幾何的實(shí)用價(jià)值。
4、加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)滲透。數(shù)學(xué)中幾何與各學(xué)科之間在內(nèi)容上和方法上都是互相滲透的.。如在學(xué)習(xí)相似時(shí),可結(jié)合物理上的力臂和杠桿那一小節(jié),在學(xué)反比例函數(shù)時(shí),可結(jié)合物理上的電壓一定時(shí),電流強(qiáng)度與電阻成反比。
二、加強(qiáng)幾何建模,突出探究性活動(dòng)
1、收集圖片材料,利用信息技術(shù),展示變化過程,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說過,興趣就是學(xué)生最好的教師,所以我們有意識(shí)在每一節(jié)課前,有意識(shí)的收集一些有趣的圖片和故事,向?qū)W生展示,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)數(shù)學(xué)的美和趣味性,從而自己主動(dòng)的愛上數(shù)學(xué)。
2、利用實(shí)用模型,培養(yǎng)直觀認(rèn)識(shí)。主要是在學(xué)習(xí)圖形的認(rèn)識(shí)那一節(jié),認(rèn)識(shí)立體圖形和三視圖時(shí),多準(zhǔn)備實(shí)物模型,讓學(xué)生認(rèn)知能力得到發(fā)展,并提高學(xué)生的想象能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生探究能力,使學(xué)生親歷做數(shù)學(xué)的過程。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)讓學(xué)生多自主地探究,讓他們主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題,自主的解決問題,從而獲得自己的感受,體驗(yàn)和理解力。
三、強(qiáng)調(diào)合情推理,調(diào)整證明要求,強(qiáng)化理性精神
1、加強(qiáng)幾何語言的訓(xùn)練與畫圖教學(xué),是空間與圖形順利進(jìn)行推理的前提。對初中學(xué)生來說,熟練掌握幾何語言是有一定困難的,但還是比較畫幾何圖形,教師應(yīng)有充分估計(jì),在教學(xué)中不能急躁,要循序漸進(jìn)。從畫圖的角度來吸引學(xué)生喜歡幾何,感受幾何,慢慢入門。
2、培養(yǎng)學(xué)生的合情與演繹推理能力,要關(guān)注學(xué)生的差異性,循序漸進(jìn)。初中三年級(jí)整體一個(gè)要求是合情推理。初一是要求能用語言表達(dá)推理,不過分注重格式。初二形成推理格式。初三可簡化一些推理步驟。另注意合情推理并不是不要邏輯推理,而只是在教學(xué)中不要要求太高,教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。
總之,通過這次學(xué)習(xí),我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)在這一節(jié)課的教學(xué)中,要打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,用符合學(xué)生的新理念和新方法去進(jìn)行教學(xué)。
我的研修日志范文2
自從進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)研修這個(gè)平臺(tái),課外就多了一個(gè)學(xué)習(xí)地方,感覺生活更加充實(shí)。研修學(xué)習(xí)既提升了自己的基本素養(yǎng)和綜合能力,又為個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的增進(jìn)作用。由于研修為教師的教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)條件,構(gòu)建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),這個(gè)平臺(tái),使我們廣大教師得以向其他優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)成功的體會(huì),特別是在教育教學(xué)管理這一方面覺得自己有很多地方做的不夠,認(rèn)識(shí)到還有一些做法不夠科學(xué)。通過交換,有些方法結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,收到了比較好的成效。通過這次的研修,我的教育教學(xué)理念在產(chǎn)生著變化,促使不斷反思自己:對于個(gè)人今后的發(fā)展起到了積極的增進(jìn)作用,對教育教學(xué)工作也有了一種新的知道。
一、解決了教學(xué)中許多疑難問題。
在這次研修進(jìn)程中,通過學(xué)習(xí),解決了在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題,使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、掌控教材、交換溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級(jí)管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時(shí)更新了教育理論,豐富了教學(xué)體會(huì),為今后從事數(shù)學(xué)教學(xué)和班級(jí)管理工作,進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效益打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的教師,開闊了視野,充實(shí)了自己。
二、提高了自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)
通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),參加討論,交作業(yè)等交換方式,使我更熟練了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的新方法、新思路;明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)及課改給教師提出的高要求;明確了作為一位教師必須不斷的'提高自己,充實(shí)自己,具有豐富的知識(shí)含量,扎實(shí)的教學(xué)基本功,增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊急性,危機(jī)感和責(zé)任感,建立了以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想。
三、引發(fā)了自己多層面的摸索及深入的感悟。
我積極參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),仔細(xì)揣摩每一節(jié)的課程資源,對語文的教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和摸索對做怎樣一個(gè)教師更有深入的感悟所以這次學(xué)習(xí)是我人生歷程中一段含義深入的文化旅程,也是生命與聰明迅即聚核與綻放的進(jìn)程。我通過課程作業(yè)反思了以往和展望行將啟動(dòng)的教學(xué)改革;通過網(wǎng)上探討尋覓到了思想的沉淀和共鳴。沒有震動(dòng)就沒有覺醒;沒有反思就沒有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)判體系都使自己對語文教學(xué)與教研工作不得不重新注視和重新摸索。
我的研修日志范文3
新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)成效顯得尤為重要。
通過兩年多的課改教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)挑選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。由于這些詞句不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用。學(xué)生搞懂了這些詞句,對知道文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,挑選孔乙己是站著飲酒而穿長衫的唯獨(dú)的人這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直仁慈的舊時(shí)期的小知識(shí)分子。
另外,我會(huì)在每一課挑選一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)瀏覽、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就可以帶來牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的'成效。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語文味來,即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來或者把學(xué)生引向語文審美瀏覽的軌道,使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》,老師推敲那句山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來:春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣太陽的臉紅起來了一句設(shè)疑點(diǎn)析:春天來了,太陽給人什么感覺?紅字變動(dòng)詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活體會(huì)入手,啟動(dòng)學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,觀賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種暖和、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采取藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、掌控不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指導(dǎo)摸索分析的途徑,撥通知識(shí)知道上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以連續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧路時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機(jī)靈的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
總之,實(shí)行點(diǎn)撥教學(xué)的體會(huì)告知我:點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)覺、去創(chuàng)造,從而到達(dá)教學(xué)成效的最優(yōu)化
我的研修日志范文4
提起備課,沒有人比承當(dāng)一線教學(xué)任務(wù)的教師更具有發(fā)言權(quán)的了。而教無定法,如何使相對穩(wěn)固的教材與不斷改進(jìn)的教學(xué)法有機(jī)地結(jié)合在一起?則是值得我們每一位教師尋思的問題。
傳統(tǒng)教學(xué)法里有很多關(guān)于如何備課的經(jīng)典之說,在現(xiàn)在乃至將來,仍值得我們作進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)、知道、與遵守。如:明確教學(xué)目的、任務(wù);掌控相干內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn);安排課堂情勢、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等等。
在此,我想從另一個(gè)角度,談?wù)勅绾蝹浜脭?shù)學(xué)課。
眾所周知,備課的目的是為了更好地教學(xué),教學(xué)的目的是為了學(xué)生掌控相干知識(shí),掌控知識(shí)的目的是為了進(jìn)行有效的運(yùn)用。
運(yùn)用是一個(gè)能動(dòng)的概念,它是由知識(shí)演變?yōu)槟芰,進(jìn)而發(fā)展成為素養(yǎng)的進(jìn)程中不可缺少的環(huán)節(jié),同時(shí)也是不以一章一節(jié)內(nèi)容為劃分區(qū)域的全面綜合的進(jìn)程。
因而可知,要想備好數(shù)學(xué)課,必須注意以下幾個(gè)方面:
一、了解知識(shí)體系因材施教
系統(tǒng)了解知識(shí)體系這里所說的系統(tǒng)了解,并非讓我們掰著手指數(shù)出某章、某節(jié)是何內(nèi)容,而是要我們認(rèn)真研究數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,反復(fù)考察現(xiàn)有教材的知識(shí)體系(主要是指:各知識(shí)點(diǎn)在全部知識(shí)體系中的地位、作用以及彼其間的內(nèi)在聯(lián)系),國內(nèi)外初、高等數(shù)學(xué)的最新研究成果,以及數(shù)學(xué)在其他邊沿酒囊飯袋學(xué)科、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)際運(yùn)用情形、未來發(fā)展態(tài)勢等等。
認(rèn)真探討內(nèi)在聯(lián)系我們知道:數(shù)學(xué)教材和其他各科相比,具有相對穩(wěn)固性,幾年如一日(使用同一版本)的現(xiàn)象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,提供了極為有利的條件。沒有聯(lián)系就沒有數(shù)學(xué),縝密的數(shù)學(xué)體系,有著其他任何學(xué)科都沒法比擬的內(nèi)在聯(lián)系:公式、法則的推導(dǎo),定理、公理的引入,數(shù)與形的結(jié)合,立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經(jīng)典之作。
仔細(xì)關(guān)注能力要求可連續(xù)發(fā)展早已不是什么新鮮話題,要做到人才的可連續(xù)發(fā)展,能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)能力通常有一樣能力和專業(yè)能力之分,其中,一樣能力有:視察、知道、記憶、運(yùn)用等能力;專業(yè)能力包括:運(yùn)算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。不同能力的培養(yǎng)常常須要用不同的方法。因此,我們在傳授知識(shí)之前,一定要將能力要求加以明確,做到有所側(cè)重、有的放矢。
全面實(shí)行因材施教方略每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),想用一個(gè)教案來將所有的學(xué)生九九歸一,明顯是不切實(shí)際的。教案必須面向全部學(xué)生,這就要請教案內(nèi)容應(yīng)具有相當(dāng)?shù)奶荻。這種梯度要能讓基礎(chǔ)好的學(xué)生吃不了,兜著走--給他們留一些有摸干脆的問題,以作為課堂內(nèi)容的延續(xù);讓基礎(chǔ)相對差一點(diǎn)的學(xué)生吃得香,不肯走以人為本、按需分配(對象)孟子這樣認(rèn)為:心之官則思,思則得之,不思則不得也。 (參見《孟子》)學(xué)習(xí)的進(jìn)程,是對原有知識(shí)體系進(jìn)行整合、更新與擴(kuò)容的進(jìn)程,更是一個(gè)能動(dòng)的、沒法他代的艱苦的心理歷程。為了到達(dá)預(yù)期的教學(xué)成效,在備課時(shí)一定要遵守以人為本、按需分配的原則,找準(zhǔn)教與學(xué)的切入點(diǎn),激發(fā)、培養(yǎng)、并滿足全部學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好。
愉快教育、適度緊張(心理)孔子曾經(jīng)說過:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (參見《論語》)。因而可知,教師備課的進(jìn)程實(shí)質(zhì)是導(dǎo)演利用多種道具形成多樣可觀可感的信息源的進(jìn)程。唯有課程安排奇妙、課堂設(shè)置公道,才能給學(xué)生以多種感官上的良性刺激,對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊T,使其在愉快教育、適度緊張等心理狀態(tài)的共同作用下,全面、快速地提高心智。
順手推舟、循序漸進(jìn)(方法)數(shù)學(xué)以其獨(dú)有的周密性而著稱,而這種周深情味著其邏輯體系的不可拆分性。這一密不可分的特點(diǎn),決定了數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)程的整體性、聯(lián)通性與有序性。任何一勞永逸、
一步登天的想法都是不現(xiàn)實(shí)的,只有教師順手推舟,學(xué)生才能循序漸進(jìn)。這個(gè)勢常常包括學(xué)生的年齡特點(diǎn)(生理年齡、心理年齡、社會(huì)年齡)、知識(shí)結(jié)構(gòu)(同一科目的.不同階段、不同科目的同一階段、不同科目的不同階段)、認(rèn)知水平(智力因素、非智力因素)等等;導(dǎo)的方法則有:點(diǎn)撥、啟示、暗示、互動(dòng)、夸獎(jiǎng)、糾正等等。
三、形散神不散是散文藝術(shù)的最高境域,也是教學(xué)藝術(shù)的最高境域
有限的篇幅與不漏的天網(wǎng)俗語說:天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。每一篇教案都應(yīng)成為一張無邊的天網(wǎng) 。盡管從內(nèi)容、情勢上來看,教案不可能四平八穩(wěn),但從知識(shí)、能力、技能、乃至品質(zhì)等方面來看,她應(yīng)是一張無所不在的天網(wǎng)。絕不能讓任何一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),消逝于教案的盲點(diǎn)當(dāng)中。要想將這張網(wǎng)織好、用好,教師的修為十分重要,它要請教師應(yīng)具有完備的知識(shí)體系、較強(qiáng)的組織能力、以及良好的預(yù)見、應(yīng)急能力等等。
數(shù)學(xué)美與作秀枯燥是數(shù)學(xué)公認(rèn)的特點(diǎn),有數(shù)學(xué)煩、物理難、化學(xué)玩之說。或許數(shù)學(xué)有時(shí)真的有點(diǎn)煩,但煩的背后,常常隱藏著一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)的杰出。這種杰出之所以不是常常為絕大多數(shù)人所感知,主要是由于人們在數(shù)學(xué)的某個(gè)方面的某些素養(yǎng)不夠所致。數(shù)學(xué)美是客觀存在的,只是有時(shí)缺少發(fā)覺美的眼睛罷了。如何才能將數(shù)學(xué)美淋漓盡致地展現(xiàn)給每一位學(xué)子?作秀!精美的包裝與適度的展現(xiàn)可以讓學(xué)生在觀賞數(shù)學(xué)美的同時(shí),激發(fā)起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好。因此,要能使學(xué)生入局,布局--備課很重要。
數(shù)學(xué)模型與實(shí)際運(yùn)用數(shù)學(xué)模型是格式化了的解題模式。模型的建立進(jìn)程,實(shí)際上就是對已有知面有機(jī)地結(jié)合在一起,從而為學(xué)生能盡快地具有盡可能多的知識(shí)、技能與能力,做好內(nèi)容、方式、方法上的準(zhǔn)備。
形散與神不散由于教學(xué)內(nèi)容的不同、知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異以及難易程度的區(qū)分等等,同是數(shù)學(xué)這門學(xué)科,在備課時(shí),教案的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法上也應(yīng)有所變化:或突出性質(zhì)、或強(qiáng)調(diào)圖形、或標(biāo)注符號(hào)、或分析思路,各具形狀,不一而足。有時(shí)一段一語道破的文字、一個(gè)出神入化的圖形、一組不同平常的公式、一條始料未及的思路均有可能成為一篇優(yōu)秀的教案。這種提法也許不能為大多數(shù)人所接受。事實(shí)上,教案的風(fēng)采常常在她內(nèi)在的神韻,而不在其情勢。如果我們把眼光僅僅放在
形上,則很容易犯形而上的毛病,得形而下的苦果。我們完全有理由這樣認(rèn)為:形散而神不散是散文藝術(shù)的最高境域,也是教學(xué)藝術(shù)的最高境域!
當(dāng)然,用有限的幾段文字來論述如何備好數(shù)學(xué)課這一偌大的課題,實(shí)屬不妥。好在寫這篇文章的目的,并不是想將自己的觀點(diǎn)上升到理論的高度,只是想通過這一情勢,拋磚引玉,以盡快提高自己的教研、教學(xué)水平。有不當(dāng)之處,敬請賜教。
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