【推薦】讀書日記模板匯編6篇
一天的生活不知不覺間結(jié)束了，相信你有很多感悟吧，需要進行好好的總結(jié)并且記錄在日記里了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀書日記6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書日記 篇1
最近我閱讀了沈石溪的《第七條獵狗》這本書。其中最引人入勝的故事就是《災(zāi)之犬》，這篇故事就像一塊磁石，吸引我的眼球。在這里我還結(jié)識了一位新朋友，它就是花鷹。
花鷹是一條漂亮的獵狗，奔跑起來快如疾風(fēng)，但因為雪白的身上長著幾撮黑毛，被當(dāng)?shù)厝苏f是一條災(zāi)之犬。沈石溪不相信，便埋下了它，但接連發(fā)生幾件禍事之后，他相信了花鷹真的是災(zāi)之犬，他想趕走花鷹，但花鷹始終沒離開他。于是他決定害死花鷹，可花鷹總是絕處逢生。一天他在游泳時碰見了鱷魚，花鷹恰好看到了，奮不顧身地跳入水中，擋住了鱷魚。
看完這個故事，花鷹的精神令我感動，一條狗，面對想要害死自己的'主人，它沒有怨恨。它完全可以站在岸邊看著主人被鱷魚吃掉，用主人的血來補償自己的傷痛。但它卻用自己的身體為主人擋住了死神。
生活中，我們經(jīng)�？吹絻蓚�同學(xué)因為發(fā)生了矛盾就像隔了千山萬水，互不理睬，一看到對方遇到困難心里就無比開心。跟花鷹比起來，我們實在是慚愧。從花鷹身上我的到一個道理：恩要一生銘記，仇要一抹了之。要銘記他人對我們的幫助，用感恩消除怨恨。
《災(zāi)之犬》這篇故事讓我認識到動物對人的情感。還告訴我們對待他人要多一份寬容，多一份理解。把恩“刻在石頭上”，把仇“寫在沙灘上”!
讀書日記 篇2
今年寒假，媽媽給我買了好多書，那一本本書仿佛就是一顆顆美麗的珍珠，吸引著我的心。其中，我最喜歡的一本書是《笑貓日記》。
讀完這本書，我仍然沉醉在故事里。里面的主人公是一個小男孩——寶寶，因患有自閉癥，沒有朋友，仿佛是一個從外星球來的孩子。春天就快到來的時候，球球老鼠和笑貓陪著整日無所事事、無比懊喪的胖頭來到一所寵物特技學(xué)校，希望胖頭在這里找到自信與心中的光亮。在刻苦學(xué)習(xí)鋼琴的那些日子里，胖頭在銀杏林里遇見了寶寶。胖頭和寶寶在一起的每一天，總有不可思議的事情發(fā)生。胖頭也漸漸地感受到人間偉大的`愛。
寶寶的媽媽無微不至地照顧寶寶，不離不棄，這博大的愛使我感動。在報紙上，在電視上，我曾看到有些人家把自己有病的孩子扔到福利院，扔到垃圾堆或賣給別人，孩子失神的眼睛是那樣無助。每想到那樣的眼神，我的心就像被針刺一樣難受。
還有些人家，看孩子為掌上明珠，嬌生慣養(yǎng)，結(jié)果孩子成了一個無賴。我覺得家長這樣做不是真正的愛孩子，而是把孩子帶入歧途。他們?nèi)绻芟駮袑殞毜母改敢粯樱鐣蠈黾佣嗌贉剀鞍。?/p>
我衷心希望那愛的故事能成為現(xiàn)實，我也期望那些“外星球上的孩子”回到我們溫暖的星球上來。
點評：書開啟了孩子愛的窗戶，愛使孩子的眼睛更加明亮。愿小作者的呼喚成為現(xiàn)實吧。
讀書日記 篇3
讀魯迅先生的文章，對于我這個文化水平不高的人來說，真的是晦澀難懂，如同嚼蠟�？擅骶褪侨绱�，不然何以區(qū)分大家與大眾之分。
所以于我，魯迅先生的文章必讀兩遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深領(lǐng)其意了。而《狂人日記》就是這樣一篇晦澀難懂的文章。
至于寫下這篇筆記，也是再讀了很多遍的前提下，再參考著文章，才用拙劣的文筆寫下的一絲小理解。
文末的注釋寫到《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的'小說。那么魯迅先生便是第一個吃螃蟹的人，誰都知道當(dāng)時的中國社會還處于動蕩不安的年代，寫此文必定會受到不安全因素的影響。
那么魯迅先生既敢寫出此文去抨擊社會禮教，就證明了魯迅先生已經(jīng)深刻認識到當(dāng)時的社會已經(jīng)腐朽沒落到無可救藥的地步，也缺少敢于對抗的思想。
所以魯迅先生通過《狂人日記》這篇小說，塑造了一個被外界認為是“瘋子”的我。而我之所以被認定為“瘋子”，就是我覺得身邊的所有人都是會“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至連那狗都想要分一杯羹。
可最后的我，竟然發(fā)現(xiàn)我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每個人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。
于是文末感嘆到：沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子。甚是悲涼凄慘。
所以以我低能的智商理解這篇文章，魯迅先生許就是通過那真真假假的“吃人”手法，來批判當(dāng)時社會的昏暗腐朽，來批判那封建禮數(shù)。
通過吃人，來反應(yīng)那落后的封建思想，反應(yīng)被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社會沉淪，使思想沉淪。
所以魯迅先生才會棄醫(yī)從文，不光是因為封建禮數(shù)的“吃人”，還有中國人自己吃自己的慘痛經(jīng)歷。
魯迅先生當(dāng)時在日本求學(xué)時看到了一群身體強健的中國人冷漠的旁觀一個要被殺害的中國人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是魯迅先生寫下了這樣一段話。
“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的�！�
造就當(dāng)時國情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉淪。它腐蝕了人的思想，讓人逆來順受。
你順從，則永生；你若反抗，則必死無疑。
所以當(dāng)時社會才會淪為最大的殖民地，淪為人不人鬼不鬼的人間地獄。才會有許多的仁人志士拋頭顱灑熱血，去換取人間正道。
讀罷，竟也覺得悲戚，想到當(dāng)時若是沒有像魯迅先生這樣的愛國文學(xué)家去做文章，做新文學(xué)。來對抗舊時思想，那么還有有多少人都殘忍的“吃”掉呀！
讀書日記 篇4
打開《蘇菲的日記》，我才意識到小時候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是，這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷⿶乐小覀兲剿髑辏β狄簧�，卻無法確定我們個體的存在與否�！短K菲的日記》，講述了一個十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單，大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細細回味，就能找到新的理解與迷惑。
蘇菲，本應(yīng)是故事的主角，卻在探索哲學(xué)的.過程中，發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無，并終將會隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局，她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個虛無世界的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實世界的生活，因為沒有人可以看到他們，而他們也無法改變真實世界。
生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當(dāng)我意識到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度。《莊子》里曾經(jīng)有一段：“昔者周莊夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為周歟？”究竟是我們在做夢，還是夢中的人物夢到了我們？上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它，這是哲學(xué)的幸運還是悲哀？
因為那幾千年前的疑問，辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實驗證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會想到，因為這個問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者；黑格爾的辯證法，用動態(tài)的包容升華于尋找永恒真理；尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系；薩特的“存在先于本質(zhì)”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽，也都因我們對生命的探索產(chǎn)生�？梢哉f，正是這種懷疑給了人類探索世界的意義，同時教會我們怎樣堅忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。
如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那么值得慶幸的是，《蘇菲的日記》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實，蘇菲的日記也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運動的重生，到馬克思、達爾文，不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。
蘇菲的哲學(xué)老師曾經(jīng)說過：“生命本來就是悲傷而嚴肅的，我們來到這么美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，然后我們就失去了對方，并且莫名其妙地消失了，就像我們莫名其妙地來到世上一般�！�
其實大可不必如此悲觀，這讓我想起周國平的寓言《幸福的西緒弗斯》里的一句話：“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那里，便有了我們的幸福�！比绻�，我們存在，就更有理由珍視生命；即使不然，也不應(yīng)該懦弱，因為存在于細枝末節(jié)中的幸�？偪梢詮浹a生命的缺憾。
讀書日記 篇5
暑假我開始讀《笑貓日記之虎皮貓你在哪里》，今天我剛好讀完了。仔細回味著書中的內(nèi)容，我還是被虎皮貓深深地感動了。笑貓心愛的虎皮貓失蹤了，笑貓千辛萬苦地尋找虎皮貓，終于在古老的鐘樓找見了�；⑵へ埫刻於紴榇蠹仪庙懫砀５溺娐�，為了讓鐘聲傳得更遠，給更多的人、更多的.動物送去祝福，她必須要把鐘聲敲得更響一些。結(jié)果，鐘聲把她的耳朵震聾了。笑貓希望帶虎皮貓去治耳朵，可是虎皮貓為了心中的信念，害怕走了。大家就再也聽不到祈福的鐘聲了。虎皮貓堅持留在了鐘樓上。
這個故事我不只佩服笑貓的不怕艱辛曲折的精神，更為虎皮貓的“堅守心中的信念”精神所感動。我想我們?nèi)绻辛诵ω埡突⑵へ埖哪切┚瘢覀冞�會有什么事情干不成？
讀書日記 篇6
我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書，所以買了一些魯迅的書擺在書架上。
小時候我聽媽媽講魯迅先生的故事，但那時我對他并不感興趣。此刻我讀初中了，教師說我們應(yīng)當(dāng)看一看魯迅先生的作品，于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇，問了問看過這些書的同學(xué)，他們都說看不懂，很無聊。我心里覺得異常奇怪：這些書很難嗎怎樣會看不懂呢
回家后，我翻開媽媽的書來看，剛開始看了幾頁覺得還能夠，可是看久了就覺得沒意思。為什么會這樣呢因為我看了大半天也沒看懂，異常是《狂人日記》中的“吃人”，我都不明白“吃人”是怎樣一回事。
吃晚飯的時候，我問媽媽那是怎樣一回事。媽媽一時也說不上來，之后她說《狂人日記》里說的'“吃人”，是魯迅先生對當(dāng)時他所處的封建社會種種不合理的制度、社會風(fēng)俗的一種說法，但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說：你一下子看這個是看不懂的，我挑一些比較易懂的你看，慢慢你就會欣賞魯迅的作品了。
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