7月12日
經(jīng)過了近兩個月的籌備策劃，今天下午的社會實踐授旗儀式預(yù)示著我們即將啟動為期近一周的文化探尋之旅。隊員們有期待，興奮，好像整裝待發(fā)。
我在團(tuán)委老師反復(fù)叮囑的安全注意事項，要做好應(yīng)急措施等話語中感覺到了沉甸甸的責(zé)任。對社會的責(zé)任，社會實踐不僅是鍛煉在社會中的生存能力，提前接觸社會環(huán)境，更重要的是學(xué)會融入社會就要有為社會服務(wù)，奉獻(xiàn)的精神，要明白這個課題的研究也是為了凈化社會主義文化環(huán)境，提高青少年的精神文明素質(zhì)，我們肩上有重任。對學(xué)校的責(zé)任，我們是以學(xué)校的名義進(jìn)行實踐，時時刻刻要謹(jǐn)記是西法大人，注意素質(zhì)和交談中的安全，不要透露過多的信息。對隊員的責(zé)任，讓隊員在明確分工的前提下，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，創(chuàng)造性的宣傳國學(xué)，使其融入國學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，才能更好地達(dá)到實踐目的，且要做好路途中的細(xì)節(jié)預(yù)測，確保隊員們?nèi)松戆踩?/p>
穿上白色的代表學(xué)校的實踐隊服，更加感覺到了光榮的使命。既然確定了要做這樣有意義的事情，就放手一搏!
“張開手起飛，讓年輕無極限。挑戰(zhàn)一切，飛躍更多空間才能體驗!”
7月13日
又經(jīng)過了一天充分的籌備，下午就要踏上探尋文化的征途，心里滿是未知的期待和莫名的悸動。在閑暇時，我又打開《弟子規(guī)》默讀了一遍又一遍，因為在活動實踐地有可能要教小孩子們誦讀這些經(jīng)典，我總想把這幾千年來的經(jīng)典慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)品味出作為禮俗社會一份子的責(zé)任及使命。
所謂“人生最難的不是奮斗而是抉擇”，而抉擇當(dāng)中，最根本的是抉擇自己的思想觀念，因為思想念頭決定你的行為，行為養(yǎng)成你的習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定你的命運(yùn)。是的，抉擇是確定方向，只有確定好了方向才能有目的的去奮斗。就像這次的山東之行，未知的奮斗等待我們?nèi)?zhí)行，為了能為傳統(tǒng)文化的推廣和宣傳盡一份力量，我們義不容辭~
火車是晚上10:10分的。傍晚在火車站召集好隊員，竟沒有對西安的什么留戀，可能是前方的路途太吸引人前往，我們已不顧身后。剛出征就給了我們耐心的考驗—火車晚點了近6、7個小時，原先的時間安排變得緊張了些，但隊員們互相理解安慰，只要我們齊心有什么可怕的呢~
7月14日
因為火車晚點，14號一天基本上都耗在了路途上，這是我第一次做這么長時間的硬座火車。在火車上的一天是一種與眾不同的經(jīng)歷。在這個狹小的空間里，相當(dāng)于周圍就是你的整個世界，在一天的熟絡(luò)里，在客氣中相互熟識。雖然社會階層差距十分之大，但也因為如此，在火車上的溝通才更顯得難能可貴。每個人都有其彼此的人生軌跡，說是命運(yùn)有天注定，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人生，環(huán)境的力量的確不容小覷，但心性是自己的，所謂境由心造，該怎么面對，卻對未來的路影響甚遠(yuǎn)。
約6點左右到達(dá)兗州，到達(dá)的瞬間，由心底覺得親切，畢竟是生我養(yǎng)我的土地，聽家鄉(xiāng)的耳語已心潮澎湃，但這還不是放松的時候，這次回家首先有任務(wù)在身，我還有更有意義的事等著，還有隊員需要照顧，且?guī)麄兏私馊バ蕾p大山東。在車站匆匆吃了個飯，我們租了個車前往曲阜，一路上只覺視野寬闊了許多，呵呵，山東的公路都是8車道，即使車多，路上還是顯得還遼闊。
快到曲阜時，已能感覺到一股清新淳樸的古韻，道路兩側(cè)的古建筑即使在以現(xiàn)代化的城市也顯得不那么突兀，仿佛這座城就是有那樣一種魔力，讓人身在其中便能感受到幾千年來的文化底蘊(yùn)的深邃。隊員們都為之感嘆，雖學(xué)校在西安也感受過13朝古都的氣韻，但曲阜的文化內(nèi)涵是幽靜的，不張揚(yáng)，寧靜卻深藏不露。
我們訂的賓館正好在孔廟的對面小巷，方便極了，附近還有個小吃巷，晚上先從山東小吃開始漸漸深入我們的探索吧。
7月15日
起了個大早，實踐的第一天大家都比較興奮，活力十足。因為賓館就在孔廟對面 的小巷里，隨便吃了個早飯就開始了三孔的拜訪。
曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。
我們一行人選擇了乘著馬車游覽，感受當(dāng)年孔子傳授教育的歷程，在趕馬大爺?shù)臒崆榻榻B下，先到達(dá)孔林。這是孔子及其家族的專用墓地。占地面積很大，很多古墓，古樹，但更多的是藏在其中的故事。我們走訪了萬古長春坊、孔林大門(至圣林坊)、孔林二門、洙水橋、子貢手植楷、碑林等景點，感受著孔子背景，更是對這位至圣先師有了極大的敬意。
孔府有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑�？讖R是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，位于曲阜城中央，即使是一個城市的中心，也有著現(xiàn)代化的氣息，但這里總能使人內(nèi)心寧靜，愿意俯下身去細(xì)細(xì)聆聽千百年來的淵源文庫，細(xì)究此處人文故土。
7月16日
今天大部分的時間還是“在路上”。盡管早上趕車趕得挺早，路上5個小時的車程到濱州已然是中午了，到達(dá)濱州西城區(qū)，隊員們看到寬闊凈潔的八車道大馬路，兩側(cè)綠柳成蔭，樓房規(guī)劃整齊有序，對山東的印象更好了。媽媽給安排了迎賓席，雖然是東道主禮儀是應(yīng)該的，我唯恐這樣大的酒席對我們實踐歷練帶來鋪張的色彩，不過大家調(diào)整好心態(tài)就好。
下午，我們驅(qū)車去黃河之臨的孔子學(xué)堂，這果真是片世外桃源，遠(yuǎn)離市郊，與大自然親密接觸，夏日楊柳依依，湖水微微輕漾，院子里反復(fù)著悠悠古琴之音，真是學(xué)習(xí)經(jīng)典圣賢教育的好地方。我們放下行李在院子里參觀，我們被安排在大學(xué)生班，除了我們，還有幾位山東中醫(yī)藥大學(xué)的同學(xué)，看他們經(jīng)過前幾天的儒學(xué)教育，各方面都出落的彬彬有禮，也對我們表達(dá)了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的心情，我們都對接下來的儒學(xué)傳習(xí)充滿了期待。
因為來的晚，我們沒有趕上下午的課，到趕上了晚飯。在與孩子們同席的晚餐中，我們也學(xué)習(xí)了很多。首先，飯前感恩“感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持�！碑�(dāng)聽到孩子們充滿激情的誦讀，我真的感受到了他們對這個社會的感恩。讓孩子們在學(xué)會感恩的環(huán)境里成長，必定能學(xué)會對國家的責(zé)任，對父母家庭的擔(dān)當(dāng)，對工作職責(zé)的付出。也真的是只有學(xué)會感恩，我們才能更好的成為社會人，融入集體，心懷大我。今天我們的飯都沒有吃完，又給我們警醒了一個傳統(tǒng)美德“不可浪費糧食，浪費一切有效資源�！币磺械脕聿灰�，雖在富足社會的我們，不可忘記優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。小朋友們都給我們做了榜樣，以后一定要注意了。
7月17日
今天開始了在孔子學(xué)堂實踐的第一天，其實，在此不僅只是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也是學(xué)習(xí)踐行弟子規(guī)中規(guī)范的言行，以促進(jìn)我們自身的道德修養(yǎng)和生活學(xué)習(xí)心態(tài)。
早上5點半就要起，堅持“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時”的謹(jǐn)訓(xùn)。之前我們還抱怨著起這么早會不適應(yīng)，早上的活動有打掃庭院，給院子里的蔬菜拔拔草澆澆水，練習(xí)八段錦(早操)，早讀《弟子規(guī)》等。經(jīng)過早上的活動，我們不僅沒有困，反而感到神清氣爽。果然應(yīng)該遵循大自然的規(guī)律，順應(yīng)天時，這樣對身體好，精神也充足。
今天主要是讀經(jīng)課�，F(xiàn)在全國國文領(lǐng)域正在舉辦“論語百”活動，意為在活動期間讀夠百遍論語全集。誦讀是了解的基礎(chǔ)，誦讀使用靈魂來滲透經(jīng)典的氣息，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“詩經(jīng)子集”的脫口成章不是僅通過死板的了解，而是因融入心底的神會意傳的。論語全書有20章，共15000多字，讀一遍下來要2個多小時。一開始我們興致都比較高，讀的也比較慢，打算細(xì)細(xì)品讀�？墒�，由于山東中醫(yī)藥大學(xué)的同學(xué)們讀的熟練，我們漸漸的跟不上讀的速率，但還是努力的去跟讀。
7月18日
今天朱學(xué)文老師給我們講了幾部經(jīng)典的重要性與側(cè)重點，更由此延伸到--道德這一對人生超越意義的行動，這知行合一的學(xué)問。講到：學(xué)習(xí)，本質(zhì)就是效仿，是一種行動。人本皆善，覺有先后，皆效明善之首。覺，指覺悟，是一種知識。在行與知的領(lǐng)域，行是行動，實踐，言行舉止，技能操作。知，其一可用文字表達(dá)，可用于科學(xué)，文字，歷史哲學(xué);其二非用文字表達(dá)，表現(xiàn)在藝術(shù)音樂，美術(shù)等，是人心靈的覺醒。雖然荀子，老子，孔子這些大家所持的觀點角度不同，有的是主張堅持自然之道，強(qiáng)調(diào)人要與自然相和諧，順應(yīng)自然規(guī)律;有的是側(cè)重做人禮儀待物方面，有的強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，但同有的是教育，是治國育民的良方重策。注重道德性善，行善，強(qiáng)調(diào)良知。這些學(xué)習(xí)過的理論經(jīng)過老師思路加以整合，果然受益匪淺。
老師還說，國民素質(zhì)的提高有賴于民族文化的傳承。國學(xué)，早從中小學(xué)教育抓起。在學(xué)習(xí)語文時，將經(jīng)典教育這一關(guān)系人生生命成長的教育融入體系，才是中國人所需要的教育。應(yīng)該讓孩子們在童蒙時，就給予他們做君子的信念—君子有無限的向往，心靈大方開闊，生命的熱情源源不絕，培養(yǎng)浩然正氣，永遠(yuǎn)是對人生道義的追求。是啊，心胸開闊了，目光自然就遠(yuǎn)大，所追求的境界也是不同的。
若是現(xiàn)在人都能再深入的體驗一下經(jīng)典教育的熏陶，是不是現(xiàn)代社會就沒有那么多消極的，冷漠的事情發(fā)生了呢，所以童蒙養(yǎng)正是必要的。我們也希望在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育方面能盡一份力。
7月19日
今天的重點，還是讀經(jīng)。經(jīng)過兩三天的讀經(jīng)，確實感覺到在短短精句中蘊(yùn)含著很深的哲理。
除了讀經(jīng)，今天輪到我和申倩力行，在這里，每天都有學(xué)生們親歷親為的實踐，比如洗衣，打掃公共區(qū)域，清掃衛(wèi)生間，洗碗，餐前餐后服務(wù)等等，目的是讓孩子們在實踐中一方面是培養(yǎng)動手能力，體驗生存經(jīng)驗，另一方面是讓孩子們在接受任務(wù)時懂得自己手里的那份責(zé)任，學(xué)會去擔(dān)當(dāng)去負(fù)責(zé)。和申倩在洗碗的過程中，流水作業(yè)還比較快捷且不辛苦，但我們的勞動是為整個學(xué)堂的人員在付出，也油然的感到有成就感。
課余，學(xué)堂里安排了五子棋大賽和書法練習(xí)。“六藝”原本是古時君子或有才學(xué)的人必備之才能，現(xiàn)在只有當(dāng)做玩物和培養(yǎng)情操的工具，想到這里著實讓人心頭一寒，我覺得有必要在復(fù)興國學(xué)傳統(tǒng)文化的同時，重新認(rèn)識到“六藝”所給自身帶來的無可附加的氣質(zhì)和文藝底蘊(yùn)，才能將其更好地傳承下去�？吹胶⒆觽冊谕鏄分袑W(xué)習(xí)，此時更給孔子學(xué)堂添加了些許生機(jī)活力。