經(jīng)典于丹語錄集
1、所謂體驗就是“以身體之，以血驗之”，那是一種非常深刻地浸潤。
2、人最難認(rèn)知的是自己的心。
3、真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數(shù)字。
4、你可以忙，但不能亂。
5、說話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日后的悔恨。
6、這一生時光里，充滿著種種的不確定，絕對確認(rèn)的只有終將老去這一件事，什么才是我們可以抓住的時光呢？回憶已經(jīng)定格，未來還沒展開，真正可以抓住的只是當(dāng)下這個瞬間，傾心傾情過好了當(dāng)下的人，少一點遺憾，就多一些無怨。
7、要成為君子，就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。
8、人人都希望過上幸�？鞓返纳�，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
9、一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就少了對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強了把握幸福的能力。而增強把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
10、吃飯，從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。一方面，我們要不帶成見地與食物結(jié)緣；另一方面，要對天地萬物心存敬畏。人的五臟六腑，都有其運行規(guī)律。不少人吃成了大胖子，就是因為沒有遵循天地之道、四時規(guī)律，沒有順應(yīng)自然。天地通過食物與我們每個人結(jié)緣，但我們學(xué)會和它相守了嗎？
11、很多時候?qū)σ粋�事情的判定，并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質(zhì)�！斑^”和“不及”都是要盡力避免的。
12、不曾絢爛過的生命，不會懂平淡的況味，不曾擔(dān)當(dāng)過的肩膀，不會知曉放下的灑脫。
13、我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。
14、該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
15、以怨報怨，只會讓人際關(guān)系惡性循環(huán)，無止無休，我們失去的不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。
16、真正的領(lǐng)導(dǎo)不在于誰能領(lǐng)導(dǎo)多少君子，而在于誰能駕馭多少小人。
17、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。
18、信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
19、執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。
20、我喜歡把生活分成兩個層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實中建功立業(yè)的東西。
21、我喜歡墻，其實是喜歡墻上的苔蘚；我喜歡門，是喜歡門上磨舊的黃銅。我喜歡老師心里的年輪，我喜歡鞣得柔軟的皮子……我喜歡這些用流光打磨出來的、不作假的、斑駁的東西，它們會讓你覺得那是歲月留下的信物，還帶著隱約的呼吸。
22、勇敢是每臨大事從容不迫，找到自己的出路。
23、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。
24、喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。
25、如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。
26、人生苦短，相逢的狂喜，必經(jīng)的崩潰，所有的境遇，自在人心。你若匍匐驚惶，即使走到最好的地方，仍是毀滅；不改堅定天真，則任憑何處，都是成全。
27、孩子，很多時候，人是被自己嚇著的，是被別人的以為擊垮的，這輩子要是不被偽命題綁架，可以避掉很多的煩惱。
28、人允許一個陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。
29、小人就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。
30、悠閑與時間無關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是生活的一種樂趣，悠閑是生命的一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。同樣的工作，也許別人力不從心，無法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是個人評價體系中真正的成功。因為從容最大的敵人不是外在工作的緊張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。
31、做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。
32、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性，自己是一個良性元素，還是個惰性元素，詰問自己配交到怎樣的朋友。
33、能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。
34、對自己的評估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
35、一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
36、少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。
37、錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。
38、讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界，大夢想，堅定不移，不計成敗地往外走，坦然走。
39、理想之道給我們一個起點，給我們的心靈儲備一點能源。
40、四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
41、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。
42、總結(jié)我的幸福觀，就是精神世界多元而包容，現(xiàn)實世界樸素而溫暖；在職業(yè)之內(nèi)有一份自信，在職業(yè)之外有一份從容。即使遭遇婚姻危機、工作困擾、生老病死，依然會用一種坦然、從容、淡定、柔軟的心態(tài)去面對這一切。
43、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始。
44、我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。
45、手工時代的中國工匠相信愿力無邊，不管是做佛像，還是打家具。即使只是打造一個金絲楠木柜子，可能都不是一個工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細(xì)琢，窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。
46、在我們成長中一定有某種潛能從沒有被開發(fā)出來。
47、表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點。
48、我們永遠(yuǎn)也不要忘記天地給予我們的力量。什么叫天人合一？就是人在自然中的和諧。
49、也許喝喝茶，在一泡一泡緩緩釋放的茶香中，心里的弓玄就不知不覺松下來了。
50、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。
51、境無好壞，唯心所造。面對復(fù)雜的世界，我們可以選擇優(yōu)游自適，我們可以學(xué)會乘物游心。當(dāng)我們沿著夢想的道路一路前行，也別忘了停下來看一看四時風(fēng)雨，用心去聽，用心去惑，也許會有更多意想不到的收獲。
52、心靈被所得推滿最后會累于得，成為生命的隱痛。
53、天才失敗了就是蠢才！
54、我們在都市里失去最多的無非就是敬畏與歡喜的能力，我們因為狂妄而蔑視一切，也因為糾結(jié)和負(fù)擔(dān)而失去心靈的歡喜。
55、我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對外無限寬廣拓展世界，對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
56、企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，溜不掉的獨特資源。
57、天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實簡約樸素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每一個從容的微笑里。
58、“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。
59、君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬多字的《論語》，“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。
60、三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
61、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
62、選擇一個朋友只是選擇一種生活方式，打開一個友善的世界，擁有一個光芒的人生。
63、關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。
64、男性就是自強不息，女性就是厚德載物。
65、多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。
66、要善于結(jié)交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。
67、一個人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。
68、我相信一個堅持做自己的人必然能成大器，而一個永遠(yuǎn)順應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案，隨大流的人，怎么去面對更多的殘酷壓力呢？如果從一開始就妥協(xié)，你內(nèi)心的自信和抵抗挫折的力量在哪里呢？
69、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
70、小的迷惑可以改變?nèi)松姆较�，大的迷惑可以改變�(nèi)说男郧椋ㄐ』笠灼浞�，大惑易其性）�?/p>
71、信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。
72、把愛情投資在一個人身上，冒險；把愛情投資在許多人身上，危險。
73、花未全開月未圓。
74、三人行，必有我?guī)煟齽�，必有一強，三角戀，必有一傷�?/p>
75、選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個良性元素還是一個惰性元素，是有害的還是有益的。
76、人們總被以為害了，尤其的眾人的“以為”。所以，堅持你所堅持的，不要太在意外人的`看法。
77、我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態(tài)度，都可以成為我們的鏡子，關(guān)鍵是我們自己要做個有心人。
78、技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。
79、一個人的視力本有兩種功能；一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
80、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
81、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
82、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
83、一個人，在你年輕的時候，你有責(zé)任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去了。其實，這種不入世，會讓人沒有一種價值實現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
84、每個人都有自己的達芬奇密碼，找到一種符號寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點點心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學(xué)生。
85、古典的美就是一種和諧的美。
86、朋友像一本書，通過他可以打開整個世界。
87、滿桌佳肴，你得有好牙；腰纏萬貫，你得有命花。
88、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
89、心齋（審視內(nèi)心、反躬自省）是認(rèn)識自己、獲得人生效率的好方法。
90、以怨報怨不可取，以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這也是一種人生浪費。
91、絢爛之極歸于平淡。
92、生活中真正的快樂，是心靈的快樂，它有時跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。
93、中國人學(xué)美國人容易，中國人學(xué)中國人難。
94、戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。
95、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
96、調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)，如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。
97、心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費，是一種心靈資源的浪費。
98、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
99、在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當(dāng)下，一點不能拖延。
100、孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。
101、詩人的生命，與他的詩作同一色調(diào)，是被他的詩意所渲染的。有時候我會覺得自己很幸運，因為我的童年是被詩歌成全的。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩比人更可靠，因為它永遠(yuǎn)都在，用不誤讀你，也永不背叛、遠(yuǎn)離你，一生相伴相隨。
102、恒心和定力是一個人接近君子的標(biāo)準(zhǔn)。
103、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
104、安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進取的味道。在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標(biāo)志。
105、一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當(dāng)一個女人厭惡一個男人時，她希望聽到真理。
106、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。
107、所謂飯局，吃的不是飯，而是局；所謂敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒絕喧囂，復(fù)歸寧靜，拒絕奢華，返璞歸真，這是我們每個人都要做的功課。
108、承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。
109、君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個善良的人，一個高尚的人，一個好相處的人。
110、如今，我們都越來越像個人物，但卻越來越不像個動物了。
111、君子的力量永遠(yuǎn)是行動力量，而不是語言的力量。
112、一種遺憾，其實可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質(zhì)量。
113、從自身修修養(yǎng)做起，一個真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。
114、還有誰敢寂寞地守住黃昏呢？還有誰敢用一份沉甸甸的憂傷，實實在在去印證一份情感的力量？
115、“神于天，圣于地”是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
116、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。
117、只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?/p>
118、幸福與貧賤無關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。
119、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。
120、幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。
121、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
122、把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。
123、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
124、人在成長之中，意志會越來越堅定，而心靈會越來越柔軟。意志不堅定，無以穿越千難萬險；心靈不柔軟，怎么去感知愛和美、慈悲和溫暖？若能讓意志的堅定與心靈的柔軟結(jié)合起來，生命就能體會到一種通達的境界，就像慢慢溢出的茶香。
125、越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
126、除了唱腔頗具特色，昆曲在服飾、步態(tài)、手勢、身姿上也很有特點，這些叫程式之美，能夠在舞臺上體現(xiàn)一種虛擬之美。昆曲的表現(xiàn)力空前強大，人間天上一切皆可呈現(xiàn)。比如旦角，把手一并，就是關(guān)門；把手一拉，就是開門。中國戲曲最了不起的地方，就是把萬水千山都帶在了身上，程式一出，眼前纖毫畢現(xiàn)，活色生香。那種寫意傳神，才是中國美的真正曼妙所在。
127、每個人的內(nèi)心都臥虎藏龍，那是我們的欲望，也是我們的恐懼。
128、人生最高、最美的境界是：花未全開月未圓，內(nèi)心有所期待。
129、悠閑是生命的一種樂趣，一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，就是一種境界。
130、就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個真君子。
131、人生其實就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。
132、要做到內(nèi)心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失�；嫉没际У娜�，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。
133、圣經(jīng)里面說：世界上追不來的三件事是說出的話、射出的箭和失去的機會。
134、用一個月的時光，盼一次圓滿；用一年的時光，盼一次團聚；用一生的時光，去盼生命中的那一輪明月皎皎常在；用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，隨萬古光華映照自己的一顆心。
135、地球是運動的，一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
136、人生因為返璞所以歸真，樸素的東西是最恒久的。
137、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。
138、寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
139、結(jié)怨不如結(jié)緣，栽刺不如栽花；富貴不如福態(tài)，高壽不如高興。
140、幸福就是你如何看待這些事對于生命的意義。你在意什么，生活就給你什么。
141、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。
142、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
143、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個人好時，就會愛屋及烏，認(rèn)為一個人不好時，就會全盤否認(rèn)。
144、從心所欲而不逾矩。
145、去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。
146、過度消費的現(xiàn)象之所以屢見不鮮，緣于人們內(nèi)心普遍缺乏安全感，需要用外在的、物化的依托和提升來確認(rèn)自己的生命價值。但究其本質(zhì)，消費于我們只是錦上添花，絕不是雪中送炭，一個人不可能從奢侈品、豪宅、華服中獲得生命價值的全部支撐。
147、“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
148、天堂何在，地獄何方？天堂地獄，不過一念之間。沒有哪個地方必定成全你，也沒有哪個地方真正能毀滅你。
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