于丹論語(yǔ)的心得語(yǔ)錄
1、在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要!诘
2、既然生活中的遺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量!诘
3、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可,則來(lái)自于信仰!诘
4、一個(gè)真正的君子從來(lái)不是以他的職業(yè)素質(zhì)謀求一個(gè)社會(huì)職位為目的,卻一定是以修身為起點(diǎn)的,他要從最近的、從內(nèi)心的完善做起!诘
5、如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說(shuō)話要小心,不要說(shuō)自己做不到的事!诘
6、恒心與定力——心理的依據(jù)與底線。——于丹
7、君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!诘
8、生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè),它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系?鬃由畹哪莻(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代,在那個(gè)時(shí)代,真正快樂(lè)的力量,也就來(lái)自天心靈的富足,來(lái)自于一種教養(yǎng),來(lái)自于對(duì)理想的憧憬,也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流!诘
9、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說(shuō):這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂(lè)觀主義者說(shuō):這么好的酒還有半瓶呢!——于丹
10、這樣一種從容不迫的氣度,這樣一種謙抑的態(tài)度,其實(shí)正是中國(guó)人的人格理想!诘
11、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧!诘
12、表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西,會(huì)給人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)!诘
13、許多人在一起,大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣,當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí),一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的,他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)!诘
14、“多聞闕疑”就是要先帶著耳朵去多聽(tīng),有疑問(wèn)的地方要先放一放;“慎言其余”就是自己覺(jué)得有把握的地方,說(shuō)話時(shí)也要小心;“多見(jiàn)闕殆”就是要多看,有疑問(wèn)的地方也先放一放。——于丹
15、“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂(lè)!靶奚怼笔菍(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的第一前提!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會(huì)擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點(diǎn)。——于丹
16、見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。為什么我們一樣在這個(gè)世界上生活,有些人活得歡欣而溫暖,有些人卻整天指責(zé)抱怨?他們的生活真的相差那么遠(yuǎn)嗎?——于丹
17、“神于天,圣于地”是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展!诘
18、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂(lè)的人,讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人!诘
19、一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心!诘
20、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。花未全開(kāi),月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開(kāi),馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬!诘
21、人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)。不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾!诘
22、在其位,要謀其政,先把自己那個(gè)崗位做好,先不要操心別人的事。——于丹
23、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源!诘
24、讀《論語(yǔ)》我們會(huì)發(fā)現(xiàn),孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色,他通常是用和緩的,因循誘導(dǎo)的,跟人商榷的口氣。這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度,也是儒家的一種態(tài)度。我們見(jiàn)到一些老師聲色俱厲,經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界,真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量著把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。——于丹
25、長(zhǎng)期困擾于人生遺憾不能自拔,對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量是有所損害的!诘
26、禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開(kāi),馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi),未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬!诘
27、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星!诘
28、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。——于丹
29、真正的和諧:它決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還一定包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契!诘
30、做好自己的事,當(dāng)一個(gè)善良的人,這是《論語(yǔ)》對(duì)君子的第一條界定!诘
31、你寬容一點(diǎn),其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空!诘
32、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛!诘
33、三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信!诘
34、“仁者不憂”就是說(shuō)一個(gè)人有了一種仁義的胸懷,他的內(nèi)心無(wú)仁厚、寬和,所以可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較,可以不糾纏于小的得失!诘
35、最快樂(lè)的方法是恕,己所不欲,勿施于人!诘
36、做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那遺憾!诘
37、人人都希望過(guò)上幸?鞓(lè)的生活,而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連!诘
38、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失!诘
39、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少!诘
40、我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。——于丹
41、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。無(wú)論父子母女之間,還是多年夫妻之間,一旦沒(méi)有了這種距離、這種尊重,越過(guò)了這個(gè)尺度,到了《論語(yǔ)》中說(shuō)的“數(shù)”這個(gè)階段,彼此已經(jīng)不獨(dú)立了,就產(chǎn)生了隱患,離疏遠(yuǎn)甚至崩潰就不遠(yuǎn)了。——于丹
42、更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足,彬彬有禮的君子。——于丹
43、厚道,可以包容和悲憫別人的很多的過(guò)錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)想問(wèn)題!诘
44、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量!诘
45、這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你越成功!诘
46、信仰的力量,足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)!诘
47、三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。三十歲以后就要開(kāi)始學(xué)著用減法生活了,也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西!诘
48、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧!诘
49、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的`不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事!诘
50、看到朋友做的不對(duì)的事情,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了,別再說(shuō)了,不要自取其辱。——于丹
51、在今天看來(lái),一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路!诘
52、一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然!诘
53、在這個(gè)世界上,什么人最重要?什么事最重要?什么時(shí)間做事最重要?在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延!诘
54、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧!诘
55、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性!诘
56、“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。但是,真正做到寬容談何容易。有很多時(shí)候,一個(gè)事情本來(lái)已經(jīng)過(guò)去了,而我們還是老在那兒想,這么可惡的事,我怎么能原諒它呢?然后就在不斷的自我咀嚼中,一次一次再受傷害。——于丹
57、如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了!诘
58、既然死生、富貴這些事情都是天命所歸,個(gè)人無(wú)法決定,也無(wú)法左右,那就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)。保持一顆誠(chéng)敬的心,使自己的言行減少過(guò)失,對(duì)待他人充分尊重,謙恭有禮!诘
59、所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。——于丹
60、人年輕時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿(mǎn),最后就會(huì)累于得!诘
61、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。——于丹
62、用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說(shuō),用自己高尚的人格,坦然面對(duì)這一切。要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方!诘
63、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用!诘
64、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開(kāi)了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩!诘
65、無(wú)論是對(duì)朋友,還是對(duì)朋友,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好!诘
66、構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。——于丹
67、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語(yǔ)言的力量!诘
68、技巧不是最得要的,而技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟!诘
69、友直、友諒、友多聞:正直的朋友為人真誠(chéng),坦蕩,剛正不阿,有一種朗朗的人格,沒(méi)有一絲諂媚之色。他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,也可以在你猶豫不決的時(shí)候,給你果決。友諒,這種朋友為人誠(chéng)懇,不作偽。與這樣的朋友交往,我們內(nèi)心是妥帖的,安穩(wěn)的。我們的精神能得到一種凈化和升華;友多聞,這種朋友見(jiàn)多識(shí)廣,當(dāng)你在一些問(wèn)題上感到猶豫彷徨,難以決斷時(shí),他可能給你幫助!诘
70、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界,只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力!诘
71、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”一個(gè)人在顯達(dá)的時(shí)候,能以天下為己任,而在困窘的時(shí)候還不放棄個(gè)人修養(yǎng),還能心懷天下,這就是君子了!诘
72、以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言!诘
73、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。——于丹
74、沒(méi)有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。勇敢有時(shí)是一種理性制約下的力量。一個(gè)有德有仁的人,才能做到真正的勇敢!诘
75、我們要想交到好朋友,第一要有仁愛(ài)之心,愿與人親近,有結(jié)交朋友的意愿。第二要有辨別能力。我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂(lè)的,能夠享受生命,安貧樂(lè)道的朋友!诘
76、先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握,先不要超越自己年齡去考慮那些遙不可及的事情。——于丹
77、不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們心中充滿(mǎn)幸福感!诘
78、如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西!诘
79、你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何,每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的,朋友之間尤其要保留這種尊重。——于丹
80、物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑!诘
81、一切高遠(yuǎn)的理想都是建立在樸素之上的。君子即使居住在簡(jiǎn)陋的地方也不會(huì)感覺(jué)到簡(jiǎn)陋,可以從兩個(gè)角度來(lái)理解:第一君子有天下使命,不管這個(gè)地方是奢華還是簡(jiǎn)陋的,對(duì)他來(lái)講只是一個(gè)外在的環(huán)境而已,第二就是君子的內(nèi)心有一種恒定的能力,他可以使周熠熠生輝,繁華似錦!诘
82、最大的政治是信仰,兵力、糧食、信仰三項(xiàng)重要的事情!诘
83、小人就是沒(méi)有大眼界,搶占眼前小便宜的人!诘
84、《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度!诘
85、理想和行動(dòng)的關(guān)系,就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中線。而這條線就是你內(nèi)心的愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就會(huì)越舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做的更好!诘
86、多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們?cè)谧鲆患逻@前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。——于丹
87、在這個(gè)世界上,所有沒(méi)有分寸,沒(méi)有尺度的事情都會(huì)做到過(guò)猶不及,與朋友相處同樣要注意分寸!诘
88、成功的職業(yè),不一定是你心中的理想!诘
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