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魯迅名言名句（精選260句）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，下面是小編為大家整理的魯迅名言名句，希望對(duì)大家有所幫助。
1、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了�！稛o(wú)聲的中國(guó)》
2、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后�！吨袊�(guó)語(yǔ)文的新生》
3、我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少�！秲傻貢�(shū)之廿九》1925年
4、中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然""人口眾多""這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。——《隨感錄廿五》
5、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人類(lèi)，向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——《不滿》
6、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要�！段从刑觳胖啊�
7、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像""鬼打墻""一般，使你隨時(shí)能""碰""，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者�！杜霰谥蟆�1925年
8、專(zhuān)制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足�！吨V語(yǔ)》
9、許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來(lái)的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過(guò)，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過(guò)，不過(guò)不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的�！督裉斓膬煞N感想》
10、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！——《小雜感》
11、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉(xiāng)》
12、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
13、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
14、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
15、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
16、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了，無(wú)路可以走。
17、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
18、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
19、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
20、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
22、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
23、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
24、只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。——《隨感錄三十九》1919年
25、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！额}三義塔》
26、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！洞鹂驼V》
27、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。
28、我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。——《文藝與政治的歧途》1927年
29、酷的教育，使人們見(jiàn)酷而不再覺(jué)其酷，例如無(wú)端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來(lái)的，現(xiàn)在只是如見(jiàn)了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒(méi)有感覺(jué)的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無(wú)辦法的。——《偶成》1933年
30、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(紀(jì)念劉和珍君)
31、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
32、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
36、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會(huì)明白。
38、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
39、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
40、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
41、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
42、謙以待人，虛以接物。
43、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
44、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
45、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
46、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
47、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
48、不滿足是向上的齒輪。
49、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹;發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
50、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。
51、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境�！巴帘劳呓狻边@四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
52、即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后……
53、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
54、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
55、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
56、悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
57、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
58、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。
59、博識(shí)家的話多淺，專(zhuān)門(mén)家的話多悖。
60、不革新，是生存也為難的。
61、不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
62、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載不自滿的人類(lèi)，向人道前進(jìn)。
63、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
64、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
65、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
66、初初出陣的時(shí)候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷生長(zhǎng)起來(lái)才好。
67、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
68、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命。
69、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑。
70、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
71、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
72、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人。
73、對(duì)我最初的提醒了滿漢的界限的不是書(shū)，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識(shí)的時(shí)候，大家早忘了血史。
74、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的。墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
75、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
76、凡事總需研究，才會(huì)明白。
77、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
78、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
79、革命是要人生，不是要人死！
80、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
81、茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。
82、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
83、好向濂溪稱(chēng)凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
84、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
85、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
86、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
87、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
88、不滿足是向上的齒輪。
89、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹;發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
90、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
91、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
92、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
93、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
94、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
95、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
96、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
97、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
98、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
99、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
100、不滿足是向上的車(chē)輪。
101、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
102、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
103、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
104、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
105、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
106、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
107、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
108、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
109、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
110、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
111、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
112、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
113、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
114、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
115、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
116、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
117、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
118、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
119、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
120、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
121、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
122、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
123、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
124、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
125、改造自己總比禁止別人來(lái)的難。
126、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
127、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
128、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
129、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
130、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
131、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑!
132、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
133、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
134、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
135、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
136、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
137、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
138、凡事總需研究，才會(huì)明白。
139、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
140、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
141、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
142、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
143、我所佩服的只有這一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話的意思很淺顯了，放在當(dāng)今一些流量明星身上，似乎很是貼切，沒(méi)有幾部為之叫好的作品，只是為了一味的博出彩和圈錢(qián)。
144、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去�！斞�
145、不滿度是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
146、勇者知憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
147、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。（魯迅）
148、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。眾所周知，一個(gè)人走得快，而一群人則走得遠(yuǎn)�？扇硕际乔饲娴�，不管是在工作還是在生活中，總會(huì)有人可以很快融入集體生活，而那些特立獨(dú)行的人總是一個(gè)人。
149、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
150、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。（魯迅）
151、單是說(shuō)不行，要緊的是做�！斞�
152、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
153、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。（魯迅）
154、譬如廚子做菜，有人評(píng)他壞。看到一個(gè)人自己不怎么行，卻還在對(duì)別人評(píng)頭論足的時(shí)候，就有點(diǎn)這么意思。
155、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。（魯迅）
156、只要能培一朵花，就不妨回做做會(huì)朽的腐草。
157、《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
158、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，百總還是有的。
159、從來(lái)如此，便對(duì)么？”這句胡出自于魯迅先生的《狂人日記》，也是狠狠抨擊了固守不變，一直被老的封建落后的思想所束縛。就像是在同性戀問(wèn)題上，雖然現(xiàn)在社會(huì)仍舊存在著歧視，但比起之前，著實(shí)好很多，一直不變不一定是對(duì)的的。
160、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
161、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此�！斞�
162、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)帲蟹N逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會(huì)如此感嘆呢？
163、奴才”做了主人，是絕不肯廢除“老爺”的稱(chēng)號(hào)，她的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑�！抖募�
164、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
165、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
166、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
167、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。（魯迅）
168、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。將來(lái)是子孫的時(shí)代�！斞�
169、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的，如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢？
170、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。（魯迅）
171、浪費(fèi)別人的時(shí)間，那就是在謀財(cái)害命。每個(gè)人都有自己的工作，人的時(shí)間都是寶貴的，如果一個(gè)公司在開(kāi)早會(huì)時(shí)有人遲到，那么他就會(huì)耽誤大家的時(shí)間。一個(gè)對(duì)時(shí)間都不重視的人，又怎么可以很好的完成工作呢？
172、我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的。就增刪幾個(gè)字，一定要它讀得順口。
173、我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。
174、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。（魯迅）
175、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。——魯迅
176、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要維答持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是，大抵！
177、做了人類(lèi)想成仙，生在地面你想上天。有權(quán)有勢(shì)的人，總是喜歡利用他的權(quán)力來(lái)讓員工做更多職位以外的事情，甚至不惜考慮現(xiàn)實(shí)的也要達(dá)到他們滿意的效果，這個(gè)時(shí)候就可以拿出這句話了。
178、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
179、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
180、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。——魯迅
181、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌道性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
182、所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。（魯迅）
183、小時(shí)候不把他當(dāng)人看，長(zhǎng)大后他就做不了人。家長(zhǎng)在對(duì)小孩子小時(shí)候的教育上，應(yīng)該注意這一點(diǎn)。
184、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。中國(guó)人講求“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”，就像在公眾場(chǎng)所有人抽煙，出于不想管閑事或者好面子不去阻止，但在國(guó)外，哪怕他是一個(gè)老人，都會(huì)勇于指出來(lái)。沉默中爆發(fā)或滅亡，一念之間。
185、不滿足是向上的車(chē)輪�！斞�
186、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
187、空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
188、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開(kāi)口，然而又感到空虛。
189、熟識(shí)的墻壁，壁端的棱線；熟識(shí)的書(shū)堆，堆邊未訂的畫(huà)集，外面的進(jìn)行的夜，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
190、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
191、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。
192、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
193、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
194、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂�，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
195、有些改革者，是極愛(ài)談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
196、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
197、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
198、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。
199、所謂"大師""學(xué)者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。
200、英美的作品我少看，也不大喜歡。
201、我們中國(guó)的最偉大最永久，而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
202、中國(guó)人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。
203、在我的心里似乎是沒(méi)有所謂"公平"，在別人心里我也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。
204、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)，切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
205、我在中國(guó)，看不見(jiàn)資本主義各國(guó)之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法，還有電氣機(jī)械，以拷問(wèn)革命者，并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。
206、弄文學(xué)的人，只要（一）堅(jiān)忍，（二）認(rèn)真，（三）韌長(zhǎng)，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖�，就悲觀的。
207、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
208、實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。
209、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
210、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗(yàn)，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
211、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門(mén)，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén)，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
212、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
213、只要一比較，許多事便明白；看書(shū)和畫(huà)，亦復(fù)同然。
214、為了防后方，我就得橫站，不能正對(duì)敵人，而且瞻前顧后，格外費(fèi)力。
215、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。
216、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。
217、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。
218、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了，以后也該永遠(yuǎn)有路。
219、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱(chēng)正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！陌艘�(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨(dú)謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
220、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
221、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。
222、自十月革命以后，開(kāi)山的大師就忍饑，斗寒，以一個(gè)廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開(kāi)拓了這一門(mén)的藝術(shù)（指蘇聯(lián)版面——編者）。
223、老的讓開(kāi)道，催促著，獎(jiǎng)勵(lì)著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個(gè)死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
224、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚，批評(píng)界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺(jué)得非自殺不足以謝天下的。
225、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
226、與其多而不佳，不如少而好。
227、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候，誰(shuí)還有這許多閑工夫，來(lái)嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅(jiān)固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍?zhuān)h利而切實(shí)，用不著什么雅。
228、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。
229、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗。
230、最初，青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作，便有出路，自己和社會(huì)，都可以得救，于是隨手拈來(lái)，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結(jié)果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的，切實(shí)的社會(huì)科學(xué)，自然，是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。
231、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。
232、賽跑，至少總得有兩個(gè)人，如果不許有第二人人場(chǎng)，則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名，無(wú)論他怎樣蹩腳。
233、我以為要論作家的作品，必須兼想到周?chē)那樾巍?/p>
234、據(jù)我看來(lái)，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。
235、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！菜�"民魂"的，有時(shí)仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。
236、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫(xiě)出。
237、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
238、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。
239、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
240、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
241、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。
242、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
243、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
244、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
245、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
246、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸的脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以照樣得再犯前人的錯(cuò)誤。
247、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人"不通世故"，固然不是好話，但說(shuō)他"深于世故"也不是好話。
248、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
249、不滿是向上的車(chē)輪，難免載著不自滿的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
250、其實(shí)，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
251、愛(ài)看書(shū)的青年，也可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
252、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
253、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
254、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
255、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
256、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。
257、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
258、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……
259、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
260、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
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