赫爾岑經(jīng)典語錄集錦
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人對(duì)一些廣為流傳的語錄都不陌生吧，語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編為大家整理的赫爾岑經(jīng)典語錄，歡迎大家分享。
1、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你
2、人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值……受過痛苦，才能得到報(bào)酬。
3、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力
4、科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識(shí)的沉甸甸的十字勛章這個(gè)獎(jiǎng)賞。
5、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。
6、書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。
7、要堅(jiān)持真理——不論在哪里也不要?jiǎng)訐u。
8、不是每一個(gè)都要站在第一線上的，各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作。
9、書，這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
10、科學(xué)是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。
11、科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的;熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。
12、因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)縫隙，就能照亮整個(gè)田野。
13、真理是不再會(huì)為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。
14、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
15、一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。
16、要堅(jiān)持真理——不論在哪里也不要?jiǎng)訐u。
17、科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。
18、人類的全部生活都依次在書本中留下印記：種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。
19、尊重真理吧，這才是大智的起點(diǎn)。
20、愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻矍槎顥壒窬瘛⑺囆g(shù)、科學(xué)的普遍利益;相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。
赫爾岑個(gè)人簡(jiǎn)介
赫爾岑1812年4月6日生于莫斯科一個(gè)富裕的官僚貴族家庭，在具有進(jìn)步思想的家庭教師啟蒙教育下，從小就向往自由，憎恨專制制度。1825年俄國十二月黨人起義遭到鎮(zhèn)壓，對(duì)他影響很大。14歲的赫爾岑和摯友奧格遼夫在莫斯科城郊麻雀山上莊嚴(yán)宣誓，決心繼承十二月黨人的革命傳統(tǒng)，“替那些被處死刑的人報(bào)仇”。1829年秋進(jìn)莫斯科大學(xué)哲學(xué)系數(shù)理科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，他和朋友奧加遼夫一起組織政治小組，研究社會(huì)政治問題，宣傳空想社會(huì)主義和共和政體思想。1833年，赫爾岑以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于莫斯科大學(xué)，并獲碩士學(xué)位，曾計(jì)劃出版宣傳革命思想的刊物，但沙皇政府以“對(duì)社會(huì)極為危險(xiǎn)的自由主義者”罪名于1834年逮捕了他。1835年被流放。在長達(dá)6年的流放期間，他目睹外省官場(chǎng)的腐敗和廣大勞動(dòng)者的苦難生活，進(jìn)一步加深了對(duì)農(nóng)奴制罪惡的認(rèn)識(shí)。1842年回到莫斯科，立即重新投入戰(zhàn)斗。從1842——1847年，他發(fā)表了一系列哲學(xué)著作。列寧稱贊赫爾岑的哲學(xué)思想，“竟能達(dá)到最偉大的思想家的水平”。
個(gè)人經(jīng)歷
赫爾岑努力研究哲學(xué)、歷史和自然科學(xué)，寫了《科學(xué)上的一知半解》和《自然科學(xué)研究通信》等哲學(xué)著作，認(rèn)為自然界的事物是不依賴人的意識(shí)而存在的，它的存在是無限的。意識(shí)是自然界派生的，思維的規(guī)律是被意識(shí)到的存在的'規(guī)律。宣傳辯證法和唯物主義，鼓吹“社會(huì)革命的必要性”，很快和當(dāng)時(shí)在彼得堡的別林斯基齊名，成了俄國進(jìn)步思想界領(lǐng)袖。
赫爾岑于30年代末被流放時(shí)開始文學(xué)創(chuàng)作。早期中篇小說《一個(gè)年輕人的札記》帶自傳性質(zhì)。40年代中后期，他在別林斯基主編的《現(xiàn)代人》雜志上接連發(fā)表3部小說。長篇《誰之罪？》寫3個(gè)男女主人公來自3個(gè)不同的社會(huì)階層，都是俄羅斯的優(yōu)秀分子，最后卻都陷入同樣的“災(zāi)禍和不幸”。誰之罪？小說沒有正面回答。但作者通過3人的不同身世、經(jīng)歷和社會(huì)關(guān)系的具體描寫，清楚地表明鑄成主人公們悲劇命運(yùn)的主要原因，在于當(dāng)時(shí)俄國的封建農(nóng)奴制度。另兩部都是中篇小說，《克魯波夫醫(yī)生》和《偷東西的喜鵲》。這3部中長篇小說顯示了赫爾岑卓越的藝術(shù)才能，具有廣泛的代表性和典型意義，立場(chǎng)鮮明卻又不給人以說教之感。作品的豐富深刻的思想內(nèi)容和比較完美的藝術(shù)技巧，使他成為19世紀(jì)中葉俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的優(yōu)秀代表之一。
1847年3月，赫爾岑攜家來到孕育革命風(fēng)暴的法國。10月，他趕到爆發(fā)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意大利。當(dāng)他在羅馬聽到法國1848年2月革命消息后，又日夜兼程趕回巴黎。他的革命活動(dòng)招致反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)一步迫害。法國政府搜捕他，沙皇政府不讓他回國。1848年歐洲革命的失敗，使赫爾岑思想上發(fā)生危機(jī)。他對(duì)西歐的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)感到失望，轉(zhuǎn)而寄希望于日益高漲的俄國農(nóng)民斗爭(zhēng)，錯(cuò)誤地認(rèn)為俄國可以在保留宗法制的情況下通過農(nóng)民村社實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，這又為后來的民粹主義奠定了基礎(chǔ)。但即使在思想最矛盾甚至悲觀失望的時(shí)候，他也沒有停止過反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。1849年他來到日內(nèi)瓦，全家加入瑞士國籍。1852年他僑居倫敦，創(chuàng)辦《北極星》、《鐘聲》等革命刊物，刊物通過各種渠道傳入俄國，對(duì)俄國的革命運(yùn)動(dòng)起著很大的推動(dòng)作用。1853年他在倫敦建立自由俄羅斯印刷所，后又和奧加遼夫一起在那里出版《北極星》和《警鐘》期刊，登載揭露沙皇專制制度的文學(xué)作品和各種文章、資料，宣傳打倒地主、解放農(nóng)民的民主思想。這些刊物當(dāng)時(shí)被大量秘密運(yùn)回俄國，促進(jìn)了解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。到了1870年，由于馬克思和恩格斯領(lǐng)導(dǎo)下第一國際的積極活動(dòng)，他又在工人階級(jí)身上看到未來社會(huì)的希望。
在流亡期間，赫爾岑還寫了一部包括日記、書信、隨筆、政論和雜感的長篇回憶錄《 往事與隨想 》。作者自稱它是“歷史在偶然出現(xiàn)于其道路上的一個(gè)人身上的反映”。全書共7卷，記述了從十二月黨人起義到巴黎公社前夕的半個(gè)世紀(jì)里俄國和西歐的社會(huì)生活及革命事件，在廣闊的歷史背景下描寫了形形色色的人物，把重大社會(huì)事件同作家個(gè)人的生活道路、思想發(fā)展緊密結(jié)合在一起，而貫穿其中的主要線索，是他一生對(duì)革命真理的不倦探索和對(duì)光明未來的堅(jiān)定信念。這是一部獨(dú)特的文學(xué)作品，它不僅內(nèi)容豐富，思想深廣，文筆也生動(dòng)活潑。1870年1月21日赫爾岑病逝于巴黎。不久，他的骨灰被運(yùn)到尼斯，安葬在他妻子的墓前。
由于各種條件的局限，赫爾岑一生未能達(dá)到歷史唯物主義的高度。但是無論作為革命家、哲學(xué)家或文學(xué)家，他的作用都是巨大的。列寧在評(píng)價(jià)赫爾岑時(shí)，一方面指出他的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)，另一方面一再肯定他“是通過向群眾發(fā)表自由的俄羅斯言論，舉起偉大旗幟來反對(duì)沙皇專制制度這個(gè)蠹賊的第一人”，稱贊他是“在俄國革命的準(zhǔn)備上起了偉大作用的作家”。
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