關(guān)于人生的名人警句
一、堅持、積累、做事、行動、務(wù)實
莊子
一尺之棰,日取其半,萬世不竭
尼采
誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
李斯
是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。
《諫逐客書》
芥川龍之介
放棄一切東西比人們想象的要容易些，困難在于開始。
老子
天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)
卡夫卡
人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂;由于懶散，他們再也回不去
奧勒留
做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止
《沉思錄》
史鐵生
人可以走向天堂，不可以走到天堂
《病隙碎筆》
曾國藩
天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追
路遙
只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利
《早晨從中午開始》
高爾基
志在頂峰的人，決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
司馬光
天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月。
楊絳
有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。
林語堂
人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰�，并須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
魯迅
即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標(biāo)。
叔本華
只有知道了書的結(jié)尾，才會明白書的開頭。
波德萊爾
不要把一個階段幻想得很好，而又去幻想等待后的結(jié)果，那樣的生活只會充滿依賴。
惡之花
魏裔介
欲當(dāng)大事，須是篤實。
屠格涅夫
幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它只有現(xiàn)在。
二、誠信，真誠，道德，明理，真理
三毛
在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時空里過無限廣大的日子
章炳麟
道德衰亡，誠亡國滅種之根基
《大學(xué)》
大學(xué)之道在于明德，在于親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后則近道矣。
傅雷
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。中庸、茍且、小智小慧是我們的致命傷。
三、夢想、希望、壯志，自信，開拓，信仰，信念，勇敢
海子
要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡。
蒙田
人只要一息尚存，對什么都可抱有希望
陸游
僵臥孤村不自哀，
尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢來。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
林語堂
我要有能做我自己的自由和敢做我自己的.膽量
星野道夫
人的一生，總是為了追尋生命中的光，而走在漫長的旅途上
王爾德
夢想家只能在月光下找到前進的方向，他為此遭到的懲罰是比所有人提前看到曙光
塞萬提斯
勇敢的人開鑿出自己的命運之路，每個人都是自己命運的開拓者
《堂吉訶德》
羅曼羅蘭
信仰在于心連心地?fù)肀澜�，在于不滿足于感覺的灰塵
切格瓦拉
讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想
林語堂
夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止，像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光
維特根斯坦
一個人可以不相信自己的感覺，但是不能不相信他自己的信念。
食指
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，
用美麗的雪花寫下
相信未來。
莊子
井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。
但丁
能夠使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的的，是我的信心。
陀思妥耶夫斯基
在現(xiàn)實主義者身上，并不是奇跡產(chǎn)生信仰，而是信仰產(chǎn)生奇跡。
王爾德
生活在陰溝里，依然有仰望星空的權(quán)利。
巴爾扎克
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
歌德
我覺得有了勇氣就應(yīng)去世界闖蕩，將人世間的苦樂一概承擔(dān)，哪怕與風(fēng)暴搏斗，哪怕在冒險中船破人亡。
四、反思，憂患意識，思考，失敗，探索，真實，反轉(zhuǎn)
卡夫卡
不存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧
曾國藩
天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;
天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
托馬斯伯恩哈德
人之不幸在于他們不想走自己的路，總想走別人的路
洪應(yīng)明
昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累于理趣。
今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。
《菜根譚》
米蘭昆德拉
人生不能承受的不是存在，而是作為自我的存在
《不能承受的生命之輕》
三毛
一個人倘若不為自己思考，那就從未思考過
約翰·多恩
喪鐘在為誰敲,我本茫然不曉;不為幽明永隔,它正為你哀悼
阿西莫夫
人類總會選擇最安全，最中庸的道路前進，群星就會變成遙不可及的幻夢。
海德格爾
人要想本真地存在，就必須本真地理解和面對死亡。
顧城
當(dāng)淚的潮涌漸漸退遠，理想的島嶼就會浮現(xiàn)。
黑塞
在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。
韓非子
千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
博爾赫斯
沒有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂此不倦。
愛默生
一個人的品格不應(yīng)由他的特殊行動來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量。
安德魯林賽
太多時候，生活中的美好會偽裝糟粕來到你身邊，我們只有借助失敗的積累，才能彰顯出成功。
榮格
向外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的。