春秋老子的名言警句總匯

　　1、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下�！�—老子《道德經(jīng)》

　　2、天地不仁，以萬物為芻狗——老子《道德經(jīng)》

　　3、天道無親，常與善人�！�—老子《道德經(jīng)》

　　4、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。——老子《道德經(jīng)》

　　5、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門�！�—老子《老子》

　　6、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為�！�—老子《道德經(jīng)》

　　7、慎始如終，則無敗事�！�—老子《道德經(jīng)》

　　8、天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

　　9、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。——老子

　　10、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”——老子《道德經(jīng)》

　　11、“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，則本性不亂；不任自然，奔忙于仁義之間，則本性羈絆。功名存于心，則焦慮之情生；利欲留于心，則煩惱之情增�！薄�—老子

　　12、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——老子《道德經(jīng)》

　　13、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。——老子《道德經(jīng)》

　　14、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德經(jīng)》

　　15、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足�！�—老子《老子·儉欲第四十六》

　　16、勇于敢則殺，勇于不敢則活�！�—老子《道德經(jīng)》

　　17、反者道之動。弱者道之用�！�—老子《道德經(jīng)》

　　18、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治——老子《道德經(jīng)》

　　19、江海所以能成為百谷之王者，以其善下�！�—老聃

　　20、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。譯文：一切要順應自然。所以狂風刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是誰造成了這樣的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能長久，何況人的那點力量。所以，從事于道的人得到道；從事于德的人得到德；從事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也樂于得到他；得到德的人，德也樂于得到他；得到非道非德的'人，非道非德也樂于得到他。為人誠信不足，自然就不被人信任�！�—老子《道德經(jīng)》

　　21、"自伐者無功,自矜者不長�！�—老子《老子》"

　　22、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。——老子《道德經(jīng)》

　　23、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。解讀：我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛，第二件叫做節(jié)儉，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武；有了節(jié)儉，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的愛戴�！�—老子

　　24、大道至簡——老子《道德經(jīng)》

　　25、大道自然，何須強自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自寧。——老子

　　26、知其雄，守其雌，為天下溪�！�—老子《道德經(jīng)》

　　27、故常無欲，以觀其妙�！�—老子《道德經(jīng)》

　　28、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去�！�—老子《道德經(jīng)》

　　29、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。——李耳《道德經(jīng)》

　　30、福兮禍所依，禍兮福所伏。注：原文老子第五十八章為：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”——老子《老子第五十八章》

　　31、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。——老子《道德經(jīng)》

　　32、征服別人的人是強人，征服自己的人是偉人�！�—老子

　　33、大音希聲，大象無形�！�—老子

　　34、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有�！�—老子《道德經(jīng)》

　　35、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私�！�—老子《道德經(jīng)》

　　36、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！�—老子《道德經(jīng)》

　　37、善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知�！�—老聃

　　38、出生入死。——老子《道德經(jīng)》

　　39、圣人無常心，以百姓之心為心——老子

　　40、使有什佰之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。——老子《老子》

　　41、老子曰：上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

　　42、自見者不明，自是者不彰。——老子《老子》

　　43、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤�！�—老子《道德經(jīng)》

　　44、方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀——老子《道德經(jīng)》

　　45、故有之以為利，無之以為用�！�—老子《道德經(jīng)》

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