曾國藩名言警句240句

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編整理的曾國藩名言警句，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、以體察人才為第一。

　　2、另起爐灶，重開世界。

　　3、心至苦，事至盛也。

　　4、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

　　5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　6、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

　　8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

　　9、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

　　11、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

　　14、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

　　15、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　17、禁大言以務(wù)實(shí)。

　　18、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

　　19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　20、功不獨(dú)居，過不推諉。

　　21、智慧愈苦而愈明。

　　22、常常提其朝氣為要。

　　23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　24、不可輕率評譏古人。

　　25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

　　26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　28、無好小利。

　　29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

　　30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　31、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

　　32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

　　33、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　35、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

　　36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　37、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　39、一身精神，具乎兩目。

　　40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

　　42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。

　　43、神正其人正，神邪其人奸。

　　44、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　46、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　48、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　49、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　50、有才干，定要表現(xiàn)之。

　　51、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。

　　52、行事不可任心，說話不可任口。

　　53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

　　54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?/p>

　　55、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

　　57、為人不可過于聰明。

　　58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　59、特患業(yè)之不精耳。

　　60、百種弊病，皆從懶生。

　　61、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　62、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

　　63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

　　64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　65、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　66、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

　　67、人以氣為主。

　　68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。

　　69、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

　　70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

　　74、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　75、須先立堅(jiān)卓之志。

　　76、家和則福自生。

　　77、凡事留余地，雅量能容人。

　　78、受非分之情，恐辦非分之事。

　　79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　80、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

　　81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　82、總宜獎(jiǎng)其所長，而兼規(guī)其短。

　　83、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

　　84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　85、知足天地寬。

　　86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　87、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

　　88、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

　　89、只要人肯立志，都可做得到。

　　90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　91、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　92、舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　93、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

　　94、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。

　　95、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。

　　96、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　97、凡有用之物，不宜拋散也。

　　98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　99、廣其識則天下大。

　　100、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　101、好交易不能共享，懷疑者不能共享。

　　102、世界上很少有人什么都不做，而一半的人卻做了貪婪而有利可圖的事。

　　103、有了什么，就什么也沒有；有東西的時(shí)候，什么也沒有。

　　104、一個(gè)人一生的成功或失敗取決于他朋友的優(yōu)點(diǎn)。

　　105、事情因匆忙而失去，思考因拖延而耽擱。

　　106、獻(xiàn)出自己從別人身上獲得的、數(shù)量巨大的美德；自信是成功的關(guān)鍵。

　　107、家從失去一個(gè)不奢侈的詞，人從失去一個(gè)不自由的詞，妨害從一個(gè)不驕傲的詞。

　　108、未來不受歡迎，沒有愛情，便無雜。

　　109、行善不是一件好事，乃是心里的美名，就是招惡進(jìn)來。

　　110、善良的人播下美德，美德就會降至天堂。惡人散播禍患，招致瘟疫。

　　111、害怕做錯(cuò)事的人也害怕做錯(cuò)事。

　　112、每次出現(xiàn)繁榮，就會出現(xiàn)蕭條。

　　113、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　114、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

　　115、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！

　　116、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　117、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

　　118、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　119、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

　　120、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

　　121、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

　　122、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。

　　123、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。

　　124、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

　　125、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　126、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　127、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　128、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是余生平咬牙立志之訣。

　　129、諺云吃一暫長一智，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

　　130、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

　　131、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　132、大約軍事之?dāng)。�非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>

　　133、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　134、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì)。

　　135、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

　　136、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣。

　　137、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

　　138、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

　　139、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

　　140、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　141、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　142、讀書不二：一書未點(diǎn)完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。

　　143、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

　　144、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。

　　145、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

　　146、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

　　147、日知其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。

　　148、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。

　　149、作字：早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

　　150、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

　　151、常常提其朝氣為要。

　　152、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　153、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

　　154、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　155、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　156、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　157、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

　　158、凡辦大事，半由人力，半由天事。

　　159、家勤則興，人勤則健。

　　160、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　161、一身精神，具乎兩目。

　　162、人生莫懼少時(shí)貧。

　　163、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　164、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。

　　165、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　166、總宜獎(jiǎng)其所長，而兼規(guī)其短。

　　167、越自尊大，越見器小。

　　168、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

　　169、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　170、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

　　171、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

　　172、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！

　　173、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

　　174、既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。

　　175、凡事留余地，雅量能容人。

　　176、特患業(yè)之不精耳。

　　177、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。

　　178、治世以大德，不以小惠。

　　179、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　180、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。

　　181、知足則樂，務(wù)貪必憂。

　　182、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。

　　183、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

　　184、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

　　185、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

　　186、知天地萬物于一體，則能愛矣。

　　187、精神愈用而愈出，不可因身體素弱而過于保惜。

　　188、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　189、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

　　190、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　191、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。

　　192、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。

　　193、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

　　194、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

　　195、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

　　196、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　197、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

　　198、受非分之情，恐辦非分之事。

　　199、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

　　200、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。

　　201、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也

　　202、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

　　203、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。

　　204、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　205、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。

　　206、為人不可過于聰明。

　　207、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　208、既有定識，又有定力。

　　209、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。

　　210、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

　　211、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　212、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。

　　213、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

　　214、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

　　215、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　216、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

　　217、倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。

　　218、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　219、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

　　220、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　221、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。

　　222、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　223、天下古今之庸人，皆以一惰字致��； 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

　　224、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　225、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　226、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

　　227、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

　　228、凡事豫則立。

　　229、隘路打勝仗，全在頭敵。

　　230、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

　　231、百種弊病，皆從懶生。

　　232、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　233、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

　　234、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

　　235、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

　　236、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。

　　237、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。

　　238、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

　　239、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　240、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣。

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