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楚辭經(jīng)典名句
楚辭經(jīng)典名句1
1、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
2、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī);雖萎絕其亦何傷兮，哀總芳之蕪穢。
3、余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
4、雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
6、固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
7、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳;芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
9、思九州之博大兮，豈唯是其有女。何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇。
10、及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央�？柱Y鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
11、何昔日之芳草兮，今直為蕭艾也。邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
12、涉開皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲予馬懷兮，蜷局顧而不行。
13、已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
14、時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。
15、老冉冉兮既極，不親近兮愈疏。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為?
16、入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，喜莫喜兮新相知。
17、留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華為!出不入兮往不返，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
18、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
19、思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。同極而異路兮，又何以為此援也。
20、茍予心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
21、與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不純正兮，何百姓之震愆。
22、思騫產(chǎn)之不釋兮，曼遭夜之方長。愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)。
23、善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而又報(bào)兮，孰無實(shí)而有獲。
24、惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，魂一夕而九逝。欲變節(jié)以從俗兮，愧易初而屈志。
25、寧隱閔而壽考兮，何變易之可為。命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。
26、芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。情與質(zhì)信可保兮，羌居蔽而聞?wù)隆?/p>
27、愿歲并謝，與長友兮。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。
28、微霜降以下淪兮，悼芳草之先零。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
29、圣人不凝滯于物，而能與世推移。悼余生之不時(shí)兮，逢此世之誑攘。
30、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。
31、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
32、眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨(dú)惶惶而無所集。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
33、食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
34、浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
35、靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。
36、搴將憺兮壽宮，與日月兮齊光。
37、龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。
38、靈皇皇兮既降，焱遠(yuǎn)舉兮云中。
39、覽冀州兮有馀，橫四海兮焉窮。
40、思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。
41、薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌
42、橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)
43、桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪......
44、心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
45、石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。
46、交不忠兮怨長，期不信兮告余以不間
47、鳥次兮屋上，水周兮堂下
48、時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
49、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予
50、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予
51、聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝
52、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。
53、時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
54、吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。
55、撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。
56、瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。
57、蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。
58、揚(yáng)枹兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。
59、靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。
60、五音紛兮繁會(huì)，君欣欣兮樂康。
61、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！冻o·漁父》
62、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。——《楚辭·離騷》
63、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言�！冻o·九歌·湘夫人》
64、食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
65、眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨(dú)惶惶而無所集。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
66、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
67、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。
68、圣人不凝滯于物，而能與世推移。悼余生之不時(shí)兮，逢此世之誑攘。
69、微霜降以下淪兮，悼芳草之先零。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
楚辭經(jīng)典名句2
1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
【解讀】
我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難!
顯然，我們可從這里發(fā)現(xiàn)，雖然屈原是楚國貴族，是個(gè)士大夫，可他在流放期間對(duì)勞動(dòng)人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌里常有憂國憂民的詩句。這句話就表現(xiàn)了他對(duì)人民的深切同情。
2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
【解讀】
只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會(huì)懊喪。
這兩句表現(xiàn)了詩人對(duì)美好理想執(zhí)著追求的精神。他的理想是抗擊強(qiáng)秦的侵略，維護(hù)楚國的獨(dú)立，實(shí)行清明的政治。詩人為了實(shí)現(xiàn)理想，雖九死而無一生，他也是心甘情愿，始終不悔。這種精神，影響了千百代人民。
3、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。(屈原《離騷》)
【解讀】
老百姓過日子樂趣各樣，我獨(dú)自愛修養(yǎng)習(xí)以為常。即使我被肢解也不變我的'思想，又怎能挫敗我遠(yuǎn)大志向。
4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
【解讀】
前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處去尋覓(心中的太陽)。體現(xiàn)了屈原一個(gè)至清的浪漫主義詩人的求索精神。
5、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。(屈原《九歌·國殤》)
【解讀】
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄!
6、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)
【解讀】
諭指詩人感嘆自己沒有新相知的歡樂，卻有與妻子生別離的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快樂和分別的痛苦。
7、鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)
【解讀】
鳥飛千里最終回到自己的老窩，狐貍死的時(shí)候，據(jù)說那個(gè)頭總是朝著它的出生地。這里用比喻的形式表達(dá)了詩人絕不背棄故國，最終要返歸故國的決心;后用來表達(dá)人們對(duì)故國故土的思念之情。
8、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。(屈原《九章·涉江》)
【解讀】
我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。
9、與天地兮同壽，與日月兮齊光。(屈原《九章·涉江》)
【解讀】
這是詩人屈原自己乘龍駕馬，去尋古帝重華(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一樣亙古永存。這兩句后用以指?jìng)ゴ蟮木衿犯窬哂杏篮愕膬r(jià)值。
10、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。(屈原《卜居》)
【解讀】
(現(xiàn)實(shí))世界渾濁不清：蟬翼被認(rèn)為重，千鈞被認(rèn)為輕;黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認(rèn)為可以發(fā)出雷鳴(般的聲音);讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。
11、夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠不能知事。(屈原《卜居》)
【解讀】
所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處;物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題;卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您(還是)按照您自己的心，決定您自己的行為(吧)。龜殼蓍草實(shí)在無法知道這些事啊!
12、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒(屈原《漁父》)
【解讀】
世人都被污染,唯獨(dú)我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨(dú)我一人清醒。
13、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。(屈原《漁父》)
【解讀】
滄浪的水清，可以洗我的帽纓;滄浪的水濁，可以洗我的腳。
屈原被放逐后，在和漁父的一次對(duì)話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。漁父走了，唱出了上面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓;滄浪的水濁，可以洗我的腳。這仍是“與世推移”的意思。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。
14、悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。(宋玉《九辯》)
【解讀】
秋天的氣息是多么的讓人感到悲戚啊!蕭瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰敗景象。
這句話出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的學(xué)生，寫過很多賦。古人有悲秋的傳統(tǒng)，大都源于此句。是詩人對(duì)秋的體會(huì)，千百年來得到了大家的共鳴。
15、其曲彌高，其和彌寡(宋玉《宋玉對(duì)楚王問》)
【解讀】
他唱的歌曲愈高雅，能跟著唱的人就越少。宋玉的這句話表達(dá)了不為人知的苦悶，同時(shí)也表現(xiàn)了君子不與小人同日而語的崇高情懷。
楚辭經(jīng)典名句3
第一篇：
1、伯庸�！峨x騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。屈原名平，字原，正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋，靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能。《離騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
4、騏、驥�！峨x騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂�！峨x騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
6、信芳�！峨x騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術(shù)家周信芳。
7、圣哲、茂行�！峨x騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
9、望舒�！峨x騷》：“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離�！峨x騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來自于成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈美之能當(dāng)”。：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
第二篇 ：
1、辰良�！毒鸥琛|皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、G鳴�！毒鸥琛|皇太一》：“撫長劍兮玉珥，G鏘鳴兮琳瑯”。詩曰：佩玉鏘鏘。G（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻琛Ｓ幸痪涮圃娬f：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對(duì)應(yīng)。取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康�！毒鸥琛|皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。有點(diǎn)“”字的'感覺呢。
7、宜修�！毒鸥琛は婢罚骸懊酪鹳庖诵蕖薄Ｒ诵蓿盒揎椀靡�，恰到好處�！墩鐖�(zhí)》里的皇后名字……
8、揚(yáng)靈（揚(yáng)z）。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚(yáng)靈”。揚(yáng)靈：一說即揚(yáng)z，揚(yáng)帆前進(jìn)（一起過 www.yiqig.cn ）。
9、飛龍�！毒鸥琛は婢罚骸帮w龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍?jiān)谔臁保蔷桶詺馔饴读恕?/p>
10、杜若�！毒鸥琛は婢罚骸安煞贾拶舛湃簟薄６湃簦合悴菝�，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，亦香草名。
11、揚(yáng)波�！毒鸥琛ど偎久罚骸皼_風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動(dòng)亂。
12、既明�！毒鸥琛|君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩經(jīng)·大雅·A民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。
13、Q飛。《九歌·東君》：“Q飛兮翠曾，展詩兮會(huì)舞”。Q（音宣）飛：飛翔。
14、青云�！毒鸥琛|君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。《紅樓夢(mèng)》第七十回薛寶釵作詩曰：“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
15、飛揚(yáng)�！毒鸥琛ず硬罚骸靶娘w揚(yáng)兮浩蕩”。飛揚(yáng)：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”。誠勇：內(nèi)心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
第三篇：
1、堅(jiān)志。《九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅(jiān)志而不忍”。堅(jiān)志：意志堅(jiān)定。
2、寶璐�！毒耪隆ど娼罚骸氨幻髟沦鈱氳础薄氳矗好烙�。
3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信�！毒耪隆ど娼罚骸皯研坯傺：龊跷釋⑿匈狻薄研牛簯驯е邑懻\信之心。
5、懷瑾�！毒耪隆焉场罚骸皯谚砧べ狻�。如國學(xué)大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。
7、嘉樹�！毒耪隆ら夙灐罚骸昂蠡始螛�，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德�！毒耪隆ら夙灐罚骸氨聼o私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙�！毒耪隆け仫L(fēng)》：“翼遙遙其左右”。翼：飛動(dòng)；遙遙：搖擺。
第四篇;
1、休德�！哆h(yuǎn)游》：“貴真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星�！哆h(yuǎn)游》：“奇傅說之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。
3、淑尤�！哆h(yuǎn)游》：“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤：到達(dá)奇異的境界。
楚辭經(jīng)典名句4
1、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。屈原《楚辭》
2、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。《楚辭.卜居》
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！冻o.離騷》
4、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。屈原《楚辭》
5、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮�！冻o.九章.涉江》
6、眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。是以見放。屈原《楚辭漁父》
7、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。宋玉《楚辭.九辯》
8、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷心悲。魂兮歸來，哀江南。宋玉《楚辭.招魂》
9、尺有所短，寸有所長�！冻o.卜居》
10、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知�！冻o.九歌.少司命》
11、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！冻o.漁父》
12、閉心自慎，終不過失過兮，秉德無私，參天地兮。《楚辭.桔頌》
13、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。屈原《楚辭》
14、與天地兮同壽，與日月兮齊光。屈原《楚辭》
15、宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
16、眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。是以見放。屈原《楚辭.漁父》
17、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
18、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲�！冻o.離騷》
19、虎嘯而谷風(fēng)至兮，龍舉而景云往。《楚辭》
20、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。屈原《楚辭》
21、世溷濁而不清蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。屈原《楚辭》
22、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。屈原《楚辭》
23、圣人不凝滯于物，而能與世推移。屈原《楚辭.漁父》
24、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原《楚辭》
25、與天地兮同壽，與日月兮齊光。屈原《楚辭》
26、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘�！冻o.九章.哀郢》
27、圣人不凝滯于物，而能與世推移。屈原《楚辭漁父》
28、誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。屈原《楚辭》
29、尺有所短，寸有所長物有所不足，智有所不明�！冻o.卜居》
30、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。屈原《楚辭》
31、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。屈原《楚辭》
32、虎嘯而谷風(fēng)至兮，龍舉而景云往。楚辭
33、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與�！冻o.九歌.湘夫人》
34、尺有所短，寸有所長。楚辭《卜居》
35、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。楚辭.九歌《少司命》一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
36、尺有所短，寸有所長�！冻o》
37、愿歲并謝，與長友兮。屈原《楚辭》
38、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。《楚辭.離騷》
39、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！冻o.離騷》
40、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？《楚辭.九章.涉江》
41、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴讒人高張，賢士無名�！冻o.卜居》
42、伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！冻o.離騷》
43、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲�！冻o.國殤》
44、第部《楚辭》屈原(戰(zhàn)國約公元前-前)
45、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。屈原《楚辭》
楚辭經(jīng)典名句5
1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》
首先說明，許多人認(rèn)為這句是屈原對(duì)勞苦大眾的同情，不過要說明的是，整個(gè)離騷是屈原表明自己人格。志向。以及發(fā)牢騷的文章，沒有勞苦大眾什么事，這里的“民生”是“人生”的意思，這句是屈原慨嘆自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁悶心情的句子有很多，《惜誦》《遠(yuǎn)游》《哀郢》《抽思》《懷沙》《惜往日》《悲回風(fēng)》以及這《離騷》當(dāng)中有很多這樣的句子，都表現(xiàn)了屈原高潔的人格，不與小人同流合污的志向，我們可以不同意屈原這些高潔的品質(zhì)，但是不能不尊敬。
2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
這句已經(jīng)引用很多了，不贅言。
3、裊裊西秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——《九歌·湘夫人》
《九歌》是屈原最美的章，許多問題體現(xiàn)了人們細(xì)膩的感情，《湘君》《湘夫人》兩尤其體現(xiàn)這一點(diǎn)，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神話傳說中舜死在蒼梧之后，他的兩個(gè)夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神�！毒鸥琛肥乔鶕�(jù)民間祭祀的歌曲改編的，可見當(dāng)時(shí)楚國祭祀時(shí)的盛況，而且從許多章來看，都與愛情有關(guān)，可能祭祀之時(shí)也是男女發(fā)展愛情之時(shí)�！断婢贰断娣蛉恕肥浅思漓胂嫠竦募栏�，但是《湘君》主要講湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要講湘君為湘夫人建了一個(gè)溫暖的家，一點(diǎn)都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是兩首情歌，而其中細(xì)膩的感情，總會(huì)有觸動(dòng)你的一點(diǎn)。
4、愁人兮奈何，愿若今兮無虧。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為�！毒鸥琛ご笏久�
這句是說，一味憂傷又能怎樣，只能希望你健康，人的壽命有長短，悲歡離合奕屬正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋戰(zhàn)國時(shí)代并沒有閻王的概念，而無常，奈何橋，彼岸花，三生石，孟婆湯，輪回，地獄等概念均來自佛教，那時(shí)人們認(rèn)為“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀這兩個(gè)神，而《大司命》《少司命》就是屈原根據(jù)民間改編的祭歌。這句詩雖然有強(qiáng)自寬慰的味道，但是也屬達(dá)觀。
5、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》
千古情語之祖。
6、青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼�！毒鸥琛|君》
東君就是太陽神。長矢是天上的星名，由九顆星組成一個(gè)弓箭的形狀，天狼星在西北（秦就在楚國西北），詩人想象東君用長矢去射擊天狼，不覺流露出對(duì)秦國的憎恨。
7、與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。——《九歌·河伯》
河伯是黃河之神，此講的是河伯的'愛情故事，這是首句。其實(shí)《河伯》描寫的也許不是一個(gè)美好的愛情故事，主人公最后流露出一絲哀傷。神話傳說中后羿成了第三者，最后還把河伯的眼睛射瞎，天帝還不為其主持公道。
8、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌·山鬼》
與中原人不同，楚國祭祀的山鬼是一個(gè)嫵媚的女子，并非魑魅魍魎的妖魔鬼怪形象。這是此的最后一句。山鬼全都是彌漫著凄婉哀傷的情緒，山鬼盼情郎而不來，強(qiáng)自寬慰，最終失望而歸，而這最后一句，情與景德交融已達(dá)不可分割的化境。
楚辭經(jīng)典名句6
1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》
首先說明，許多人認(rèn)為這句是屈原對(duì)勞苦大眾的同情，不過要說明的是，整個(gè)離騷是屈原表明自己人格、志向、以及發(fā)牢騷的文章，沒有勞苦大眾什么事，這里的“民生”是“人生”的意思，這句是屈原慨嘆自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁悶心情的句子有很多，《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《惜往日》《悲回風(fēng)》以及這篇《離騷》當(dāng)中有很多這樣的句子，都表現(xiàn)了屈原高潔的人格，不與小人同流合污的志向，我們可以不同意屈原這些高潔的品質(zhì)，但是不能不尊敬。
2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
這句已經(jīng)引用很多了，不贅言。
3.裊裊西秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！毒鸥琛は娣蛉恕�
《九歌》是屈原最美的篇章，許多問題體現(xiàn)了人們細(xì)膩的感情，《湘君》《湘夫人》兩篇尤其體現(xiàn)這一點(diǎn)，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神話傳說中舜死在蒼梧之后，他的兩個(gè)夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神�！毒鸥琛肥乔鶕�(jù)民間祭祀的歌曲改編的，可見當(dāng)時(shí)楚國祭祀時(shí)的盛況，而且從許多篇章來看，都與愛情有關(guān)，可能祭祀之時(shí)也是男女發(fā)展愛情之時(shí)�！断婢贰断娣蛉恕肥浅思漓胂嫠竦募栏�，但是《湘君》主要講湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要講湘君為湘夫人建了一個(gè)溫暖的家，一點(diǎn)都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是兩首情歌，而其中細(xì)膩的感情，總會(huì)有觸動(dòng)你的一點(diǎn)。
4.愁人兮奈何，愿若今兮無虧。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為�！毒鸥琛ご笏久�
這句是說，一味憂傷又能怎樣，只能希望你健康，人的壽命有長短，悲歡離合奕屬正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋戰(zhàn)國時(shí)代并沒有閻王的概念，而無常，奈何橋，彼岸花，三生石，孟婆湯，輪回，地獄等概念均來自佛教，那時(shí)人們認(rèn)為“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀這兩個(gè)神，而《大司命》《少司命》就是屈原根據(jù)民間改編的祭歌。這句詩雖然有強(qiáng)自寬慰的味道，但是也屬達(dá)觀。
5.悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》
千古情語之祖。
6.青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼�！毒鸥琛|君》
東君就是太陽神。長矢是天上的星名，由九顆星組成一個(gè)弓箭的形狀，天狼星在西北（秦就在楚國西北），詩人想象東君用長矢去射擊天狼，不覺流露出對(duì)秦國的憎恨。
7.與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭�！毒鸥琛ず硬�
河伯是黃河之神，此篇講的是河伯的愛情故事，這是首句。其實(shí)《河伯》描寫的也許不是一個(gè)美好的愛情故事，主人公最后流露出一絲哀傷。神話傳說中后羿成了第三者，最后還把河伯的眼睛射瞎，天帝還不為其主持公道。
8.雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌·山鬼》
與中原人不同，楚國祭祀的山鬼是一個(gè)嫵媚的女子，并非魑魅魍魎的妖魔鬼怪形象。這是此篇的最后一句。山鬼全篇都是彌漫著凄婉哀傷的情緒，山鬼盼情郎而不來，強(qiáng)自寬慰，最終失望而歸，而這最后一句，情與景德交融已達(dá)不可分割的化境。
9.誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！毒鸥琛鴼憽�
殤，之未成年而死或者戰(zhàn)死。這篇是祭祀為國捐軀的壯士的，一掃九歌一直擁有的或隆重或凄婉的氣氛，完全變成慘烈。全篇?jiǎng)傆掠辛�，蕩氣回腸，詩人用一種極為亢奮的筆觸，來描寫一種陽剛之美。
10.天命反側(cè)，何罰何佑。齊桓九會(huì)，卒然身殺�！短靻枴�
屈原的一篇奇作，以問難的方式提出一百七十多個(gè)問題，開天辟地，神話傳說，天文地理，歷史故事無所不問，顯示出作者的博學(xué)。由于年代久遠(yuǎn)，失去了韻律性，不過我們可以根據(jù)天問了解許多古代的知識(shí)，包括失傳的神話傳說，古人的宇宙觀，世界觀等等。
11.登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光。——《九章·涉江》
九章是屈原的九篇作品由后人整合到一起的，大多講述詩人抑郁的心情與高潔的志向，與離騷很相似，但是較離騷的感情每篇都有一些變化。這句詩人用食用玉英比喻自己修養(yǎng)行為高潔。
12.鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘——《九章·哀郢》
飛走的鳥不忘老巢，狐貍死的時(shí)候頭向著所居住的山岡。詩人用這種比喻說明了自己懷念故鄉(xiāng)的心情。郢，楚國都城，屈，楚國的貴族之姓，屈原的故鄉(xiāng)應(yīng)該就是郢，而郢已經(jīng)被秦國攻下，詩人已經(jīng)無法返回故鄉(xiāng)，而回去輔政的愿望也更加渺茫。
13.心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷。思蹇產(chǎn)之不釋兮，曼遭夜之方長�！毒耪隆こ樗肌�
憂思難忘，抑郁難眠，很多人都有過的經(jīng)歷吧。
14.世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名�！恫肪印�
《卜居》可能不是屈原所作，但是表現(xiàn)了屈原的精神。這句體現(xiàn)了黑暗的現(xiàn)實(shí)。不過，屈原依舊堅(jiān)持自己的高潔，其實(shí)，我們也應(yīng)該相信天道有常。
15.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！稘O父》
同樣，這篇漁父也不一定是屈原所作，因?yàn)椴肪�、漁父兩篇已經(jīng)帶有一些漢賦的色彩了。這句體現(xiàn)了屈原不與世俗同流合污的`精神，但是此篇中的漁父明顯更有魅力，最后那句“滄浪之水清兮，可以濯吾纓（注釋：頭發(fā)），滄浪之水濁兮，可以濯吾足”體現(xiàn)了道家的保身之道，與屈原形成鮮明對(duì)比。高中老師講到《史記·屈原賈生列傳》時(shí)曾經(jīng)探討過屈原與漁父誰是誰非的問題，當(dāng)時(shí)并沒有得出結(jié)論。個(gè)人認(rèn)為其實(shí)二人的態(tài)度都不好，屈原被流放是因?yàn)樾∪说淖嬔�，而屈原自己又太過高潔，大丈夫能屈能伸，光明正大并不能解決一切，《明朝那些事兒》里當(dāng)年明月借徐階的心理告訴我們，對(duì)付小人就要用小人的辦法，所以徐階干掉了嚴(yán)嵩父子。而張居正明顯也不正，背后一槍解決了高拱。其實(shí)“委蛇”是一種極其高深的處世哲學(xué)，管仲，王翦，蕭何，叔孫通，楊一清都是明白人。但是，我們可以不同意屈原的做法，但是不可以不敬佩，堅(jiān)持原則的人是可敬的，為原則而死的人更為可敬，我們可以不同意，但是不可以嘲笑。屈原，文天祥這種人才是我們這個(gè)民族的魂。
16.湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心�；曩鈿w來，哀江南�！墩谢辍�
屈原的另一神作。有人說這是宋玉所作，其實(shí)不然，《招魂》結(jié)尾描寫了作者與君王去打獵的情景，并且作者擔(dān)心君王會(huì)傷到“青兕”（兕，雌犀牛，傳說射殺者，三月內(nèi)必死），是一種真實(shí)感情的流露，宋玉并不具備此條件，只有屈原，這位楚懷王曾經(jīng)的近臣，才有資格說這些話。招魂其實(shí)是一種儀式，作者利用其豐富的知識(shí)以及浪漫的想象為我們描繪了一篇美麗的畫卷。這篇與《天問》一樣，可以看到許多有趣的傳說。
楚辭經(jīng)典名句7
1、時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與�！冻o·九歌·湘夫人》
2、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名�！冻o·卜居》
3、它山之石，可以攻玉�！对娊�(jīng)·小雅·鶴鳴》
4、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——《楚辭·九歌·湘夫人》
5、滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！冻o·漁父》
6、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《楚辭·九歌·少司命》
7、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！茨闲∩健冻o·招隱士》
8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！冻o·離騷》
9、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身�！冻o·九章·涉江》
10、尺有所短，寸有所長。——《楚辭·卜居》
11、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！对娊�(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
12、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
13、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对娊?jīng)·大序》
14、投我以桃，報(bào)之以李�！对娊�(jīng)·大雅·抑》
15、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！冻o·離騷》
16、莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——屈原《九歌·司命》
17、如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》
18、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。——《離騷》
19、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《楚辭·離騷》
20、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮�！冻o·九章·懷沙》
21、其曲彌高，其和彌寡�！斡瘛秾�(duì)楚王問》
22、尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明�！冻o·卜居》
23、與天地兮同壽，與日月兮齊光�！冻o·九章·涉江》
24、靡不有初，鮮克有終。——《詩經(jīng)·大雅·蕩》
25、巧笑倩兮，美目盼兮�！对娊�(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
26、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对娊�(jīng)·小雅·鹿鳴》
27、吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮�！渡娼�
28、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮�！对娊�(jīng)·王風(fēng)·采葛》
29、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？——《楚辭·九章·涉江》
30、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與�！冻o·九歌·湘夫人》
31、伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！冻o·離騷》
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》
33、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。——《楚辭·漁父》
34、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
35、善不由外來兮，名不可以虛作。——《楚辭·九章·抽思》
36、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——《楚辭·九歌·湘夫人》
37、青青子衿，悠悠我心。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
38、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！对娊�(jīng)·小雅·采薇》
39、新沐者必彈冠，新浴者必振衣�！冻o·漁父》
40、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求�！对娊�(jīng)·周南·關(guān)雎》
41、投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚�！对娊�(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
42、桃之夭夭，灼灼其華。——《詩經(jīng)·周南·桃夭》
43、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！冻o·離騷》
44、王孫兮歸來，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辭·招隱士》
45、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——宋玉《楚辭·九辯》
46、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷心悲�；曩鈿w來，哀江南�！斡瘛冻o·招魂》
47、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲�！冻o·離騷》
48、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。——《楚辭·九章·哀郢》
49、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮�！冻o·九章·涉江》
50、鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘�！毒耪隆ぐй�
楚辭經(jīng)典名句8
1、王孫兮歸來，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辭·招隱士》
2、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與�！冻o·九歌·湘夫人》
3、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷心悲�；曩鈿w來，哀江南。——宋玉《楚辭·招魂》
4、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。——《楚辭·九章·懷沙》
5、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名�！冻o·卜居》
6、鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘�！毒耪隆ぐй�
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！冻o·離騷》
8、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。——《楚辭·漁父》
9、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮�！冻o·九章·涉江》
10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！冻o·九歌·湘夫人》
11、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——《楚辭·離騷》
12、尺有所短，寸有所長�！冻o·卜居》
13、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言�！冻o·九歌·湘夫人》
14、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《楚辭·九歌·少司命》
15、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英�！峨x騷》
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