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曾國藩名人警句語錄大全(精選100句)
人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩韵逻@篇是關(guān)于曾國藩名人警句語錄的句子,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
3、富貴氣太重,亦非佳象耳。
4、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。
5、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?
6、戒傲戒惰,保家之道也。
7、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
8、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài),最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
9、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來補(bǔ)救就困難了。
10、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。
11、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
12、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
14、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧贰
15、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識(shí),亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。
16、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營務(wù)整齊!对鴩獣拧。
17、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效!对鴩獣拧。
18、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行!对鴩獣拧。
19、真美人不甚爭(zhēng)珠翠,真書家不甚爭(zhēng)筆墨!对鴩獣拧。
20、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國藩家書》
21、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服!对鴩視
22、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩視
23、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》
24、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
25、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩視
26、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》
27、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也!对鴩視
28、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視
29、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無不立即解危!对鴩視
30、雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩視
31、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之。——《曾國藩家書》
32、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。
33、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。
34、舍命報(bào)國,側(cè)身修行!对鴩沼洝。
35、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別!对鴩視。
36、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無可悔憾,斯為大幸!对鴩沼洝贰
37、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩P記》。
38、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
39、以誠換誠,無人不誠。——《曾國藩書信》。
40、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱!对鴩P記》。
41、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝贰
42、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩
43、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語!鴩
44、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩
45、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾國藩
46、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩
47、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩
48、盛怒極喜時(shí),性情改常。遇有所行,須一商之有識(shí)者。不然,悔隨之矣。
49、改過則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。
50、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?——曾國藩
51、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
52、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
53、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
54、少睡多做,一人之生氣!鴩
55、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動(dòng)非靜,乃真靜矣!鴩
56、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
57、先靜之,再思之,五六分把握即做之!鴩
58、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
59、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
60、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。
61、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
62、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗!
63、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
64、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
65、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
66、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
67、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
68、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。
69、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
70、治心以廣大二字為藥——曾國藩
71、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
72、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩
73、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念。——曾國藩《戰(zhàn)天京》
74、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!鴩
75、去山中賊易,去心中賊難。
76、積善在身,猶長(zhǎng)日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
77、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
78、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
79、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》
80、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國藩
81、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
82、靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。 ——曾國藩
83、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關(guān)乎朋友賢否,不可不慎也。
84、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
85、行事常思退一步!鴩Z錄
86、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
87、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘。
88、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
89、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳!鴩
90、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。故曰:"終生為善不足,一旦為惡有余。"
91、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
92、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚剑侨松谝蛔詮(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
93、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人,學(xué)之至也。
94、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
95、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。
96、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
97、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
98、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必?cái) ?/p>
99、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,繁華看精力。
100、國度之強(qiáng),以得工錢強(qiáng)。
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