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余秋雨名人警句說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2024-09-09 15:19:00 名言警句 我要投稿

余秋雨名人警句說(shuō)說(shuō)匯總50句

  只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性。本文是小編特意為大家收集的余秋雨名人警句說(shuō)說(shuō),歡迎大家閱讀分享。

余秋雨名人警句說(shuō)說(shuō)匯總50句

1、當(dāng)代大都市的忙人們?cè)诩偃栈蚰硞(gè)其他機(jī)會(huì)偶爾來(lái)到江南小鎮(zhèn),會(huì)使平日的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐立時(shí)凈化,在自己的鞋踏在街石上的清空聲音中聽(tīng)到自己的心跳,不久,就會(huì)走進(jìn)一種清空的啟悟之中,流連忘返,可惜終究要返回,返回那種煩囂和喧嚷。

2、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。

3、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。

4、歷史上的很多罪名,是不正常人對(duì)于正常人的宣判,而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮,來(lái)掩飾自己的毛病。

5、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過(guò)無(wú)數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬(wàn)幸。

6、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

7、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來(lái)救助。平時(shí)不容易見(jiàn)到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過(guò)后又立即消失,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫(xiě)意筆墨,似淡似濃,似有似無(wú)。

8、人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。

9、一個(gè)人的情緒完全掌握在自己手中,說(shuō)"情緒不好"、"心情不好",是自己對(duì)自己的嬌寵。

10、老年是如詩(shī)的年歲。這種說(shuō)法不是為了奉承長(zhǎng)輩。

11、即使是站在海邊礁石上,也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說(shuō)多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。

12、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國(guó)人。

13、杰出作家的長(zhǎng)壽,與別人的長(zhǎng)壽不一樣,他們讓失去的時(shí)間留駐,讓枯萎的時(shí)間返綠,讓冷卻的時(shí)間轉(zhuǎn)暖。一個(gè)重要作家的離去,是一種已經(jīng)泛化了的社會(huì)目光的關(guān)閉,也是一種已經(jīng)被習(xí)慣了的情感方式的中斷,這種失落不可挽回。

14、"成功"這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害,是把人生看成"輸贏戰(zhàn)場(chǎng)",并把"打敗他人"當(dāng)做求生的唯一通道。因此,他們經(jīng)過(guò)的地方,遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路。

15、如果有更多的中國(guó)人千里跋涉,奔波在災(zāi)禍的第一線(xiàn),展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會(huì)那么陌生了。

16、圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

17、萬(wàn)千動(dòng)物中,牛從來(lái)不與人為敵,還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中,揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神,無(wú)限的委屈在那里忽閃成無(wú)限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明,人類(lèi)都無(wú)法離開(kāi)牛的勞苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后還被人吃掉,這大概是世間最不公平的事。

18、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

19、哥倫布沒(méi)能發(fā)現(xiàn)印度,他其實(shí)失敗了。但是他發(fā)現(xiàn)了美洲,他已自成標(biāo)桿,無(wú)論對(duì)錯(cuò)。

20、偉業(yè)既已鑄就,功臣就是本人,筆端必然是舉重若輕,恬淡安詳。

21、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我真正屬于心靈的財(cái)富,不會(huì)被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病,但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的力量發(fā)現(xiàn)、解析并治療。

22、一個(gè)人,如果能夠領(lǐng)悟名譽(yù)和寂寞之間的關(guān)系,兩相淡然,他也就走出了病態(tài),既不會(huì)萎縮,也不會(huì)囂張了。

23、友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。

24、廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng),一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的軟盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會(huì)被人們淘汰。

25、在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長(zhǎng)遮蓋。

26、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。

27、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。

28、時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以此為歸。

29、你的過(guò)去我無(wú)法參與,你的將來(lái)我奉陪到底。

30、喜歡一個(gè)人,是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛(ài)一個(gè)人,是包容了他的缺點(diǎn)!矚g,是一種心情;愛(ài),是一種感情。

31、對(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆?jiàn)。

32、蔑視是一把無(wú)聲的掃帚使大地干凈了許多。 讓我們?cè)趯W(xué)會(huì)尊重的同時(shí),也學(xué)會(huì)蔑視。

33、在信息遠(yuǎn)未暢通的年代,遙遠(yuǎn)的距離是一層厚厚的遮蓋,F(xiàn)在遮蓋揭開(kāi)了,才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來(lái)麻煩的人,很可能正在承受著遠(yuǎn)比別人嚴(yán)重的災(zāi)難,但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過(guò)于強(qiáng)悍。

34、在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長(zhǎng)遮蓋。

35、置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。

36、小時(shí)候,希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了,卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;單身時(shí),開(kāi)始羨慕戀人的甜蜜,戀愛(ài)時(shí),懷念單身時(shí)的自由。

37、當(dāng)歷史不再走傷痛,記憶不再承受責(zé)任,它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

38、藝術(shù)世界的至高部位總是充滿(mǎn)神秘。企圖顯釋者,必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學(xué)術(shù)思維,才能踏進(jìn)藝術(shù)之門(mén)。

39、蒙眛往往有著樸實(shí)的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。

40、推窗而去,一半是綠樹(shù)織成的山壁,一半是迷迷蒙蒙的海灣,于是日夜只與鳥(niǎo)鳴和濤聲相伴。

41、生命不是概念,但最深的概念唯有生命才能解析。

42、如果拒絕衰老和病痛,一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來(lái),你為此擔(dān)驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會(huì)有幸福嗎?

43、單向完滿(mǎn)的理想狀態(tài),多是夢(mèng)境。人類(lèi)難以?huà)昝摰囊淮蟊В阍谶@里。

44、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤(pán),當(dāng)一個(gè)盤(pán)子被一塊塊分裂,水怎么還盛得住?

45、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

46、中華文化的終極成果,是中國(guó)人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國(guó)人的集體人格。

47、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò),而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性,則就更好了。

48、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

49、無(wú)言的大地,有多少地方值得我們跪身,又有多少地方值得我們謝恩。

50、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬(wàn)古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類(lèi)指點(diǎn),甚至根本沒(méi)有留出人的地位。

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