善的名言警句430句

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的善的名言警句430句，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)�！�—雨果

　　2、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿�！�—泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》

　　3、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。——明·方孝孺

　　4、行善的人應(yīng)該覺(jué)得自己快樂(lè)才對(duì)�！�—羅曼.羅蘭

　　5、饒舌的人多虛妄。——培根

　　6、善良與品德兼?zhèn)洌�猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩�！�—蕭伯納

　　7、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢？——哈代

　　8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為！——?jiǎng)��?/p>

　　9、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力�！�—蘇聯(lián)

　　10、善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福�！�—馬克·吐溫《鍍金時(shí)代》

　　11、善不可失，惡不可長(zhǎng)�！�—左傳

　　12、文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了�！�—托爾斯泰《盧賽恩》

　　13、懲惡而勸善�！�—左丘明《左傳》

　　14、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克

　　15、出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。——泰戈?duì)?/p>

　　16、善人者，人亦善之。——管仲

　　17、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！�—愛(ài)因斯坦

　　18、對(duì)好人行善，會(huì)使他變得更好；對(duì)惡人行善，他就會(huì)變得更惡�！�—米開(kāi)朗琪羅

　　19、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟子

　　20、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。——羅曼·羅蘭

　　21、無(wú)伐善，無(wú)施勞�！�—孔子《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　22、避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事�！�—卡萊爾

　　23、與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己�！�—福樓拜

　　24、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾�！�—哈·紀(jì)伯倫

　　25、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》

　　26、一善染心，萬(wàn)劫不朽。百燈曠照，千里通明�！�—南北朝·蕭綱

　　27、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見(jiàn)得分明�！�—喬叟

　　28、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人�！�—揚(yáng)雄

　　29、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途�！�—《浮士德》

　　30、愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理�！�—羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

　　31、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。——列寧

　　32、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身�！�—周易

　　33、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！�—羅素

　　34、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。

　　35、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗�宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗�宣揚(yáng)了自己的光明�！�—王蒙

　　36、善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反面�！�—羅曼·羅蘭

　　37、善之端而止之也�！�—王安石《禮樂(lè)論》

　　38、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探�！�—毛姆

　　39、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷�！�—羅佐夫

　　40、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞

　　41、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實(shí)際上更好，總愛(ài)夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，以后的幻滅是很難過(guò)的，在他們覺(jué)得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過(guò)了�！�—陀思妥耶夫基

　　42、知識(shí)欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想。——黑田鵬信

　　43、對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式�！�—紀(jì)德

　　44、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系�！�—蘇霍姆林斯基

　　45、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

　　46、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！�—雨果

　　47、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大�！�—哈利法克斯

　　48、利人的品德我認(rèn)為就是善�！�—培根

　　49、沒(méi)有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓�中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亞

　　50、人之為善，百善而不足。——楊萬(wàn)里

　　51、我愛(ài)你是因?yàn)槟阌幸活w仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識(shí)�！�—戴維斯

　　52、人類中兇惡的人比最兇惡的動(dòng)物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動(dòng)物還善良�！�—鄭淵潔

　　53、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正�！�—歌德

　　54、做一個(gè)善良的人，為人類去謀幸福�！�—高爾基

　　55、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順

　　56、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良�！�—米列

　　57、君子莫大乎與人為善�！�—孟子

　　58、如果一切皆善，就一切皆美�！�—《托爾斯泰作品研究》

　　59、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人。——德謨克利特

　　60、但唯有善良的品格，無(wú)論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的東西。——培根

　　61、鋤一惡，長(zhǎng)十善�！�—《宋史.畢士安傳》

　　62、善良的行為使人的靈魂變得高尚�！�—盧梭

　　63、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。——列夫.托爾斯泰

　　64、一言之善，重于千金�！�—晉·葛洪

　　65、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生�！�—高爾基

　　66、惆悵隸屬于善良；絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩�！�—?jiǎng)⑿奈?/p>

　　67、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西�！�—列夫·托

　　68、味著良心做事是不安全、不明智的�！�—馬丁.路德

　　69、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善�！�—戴爾·卡耐基

　　70、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美�！�—狄德羅

　　71、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人�！�—莎士比亞

　　72、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事。——泰戈?duì)?/p>

　　73、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展�！�—盧梭

　　74、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子

　　75、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)。——莎士比亞

　　76、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為�！�—盧梭

　　77、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根

　　78、善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為�！�—羅曼·羅蘭

　　79、從善如登，從惡如崩�！�—左傳

　　80、美是善的象征�！�—米蓋爾·杜夫海納

　　81、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！�—康德

　　82、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦�！�—盧梭

　　83、靈魂最美的音樂(lè)是善良�！�—羅曼·羅蘭

　　84、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持�！�—巴爾扎克

　　85、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來(lái)，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

　　86、幸福就是至善。——亞里士多德

　　87、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無(wú)愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活�！�—周國(guó)平

　　88、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯

　　89、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。

　　90、幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。

　　91、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　92、病人之病，憂人之憂�！�—白居易《策林》

　　93、若無(wú)任何慈善之心，你將擁有最嚴(yán)重的“心臟病”。

　　94、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。

　　95、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

　　96、土扶可城墻，積德為厚地。

　　97、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人�！�—德謨克利特

　　98、愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

　　99、只有誠(chéng)信，才能化解人與人之間的隔閡和誤解；只有誠(chéng)信，才能贏得他人的信任。

　　100、誠(chéng)信是一種財(cái)富，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！

　　101、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！�—（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

　　102、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂。——《尚書(shū)》

　　103、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡�！�—布爾沃一利順

　　104、做一個(gè)善良的人，為人類去謀幸福�！�—高爾基

　　105、同情是一切道德中最高的美德�！�—英國(guó)·培根

　　106、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對(duì)彼此的精神生活介入得太深�！�—?dú)W里庇德斯友誼永遠(yuǎn)不能成為一種交易;相反，它需求最徹底的無(wú)利害觀念�！�—莫羅阿

　　107、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！�—《中庸》

　　108、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也�！�—《荀子》

　　109、善者得之，不善者失之，古之道也�！�—《呂氏春秋》

　　110、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。——約翰遜

　　111、靈魂最美的音樂(lè)是善良！�！�—羅曼·羅蘭

　　112、自古皆有死，民無(wú)信不立。

　　113、報(bào)怨以德，安可以為善？——《老子》

　　114、如果你做事缺乏誠(chéng)意，或者遲遲不愿動(dòng)手，那你即使有天大本事，也不會(huì)有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》

　　115、誠(chéng)信是為人的基點(diǎn)，誠(chéng)信是事業(yè)的支點(diǎn)，誠(chéng)信是成功的起點(diǎn)。

　　116、世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得�！�—申居鄖

　　117、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良�！�—米列

　　118、友情在過(guò)往的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩�！�—巴金

　　119、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章，君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人，明人不做暗事，真人不說(shuō)假話。

　　120、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝�！�—莎士比亞《威尼斯商人》

　　121、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)�！�—程頤

　　122、修身踐言，謂之善行�！�—《禮記》

　　123、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)�！�—莎士比亞

　　124、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾�！�—哈·紀(jì)伯倫

　　125、友情是天堂，沒(méi)有它就像地獄;友情是生命，沒(méi)有它就意味著死亡。——威·莫里斯

　　126、愛(ài)，能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)。——英國(guó)·狄更斯

　　127、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

　　128、失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里。

　　129、善良的心地，就是黃金。——莎士比亞

　　130、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！�—雨果

　　131、酒是一種無(wú)色的液體火焰，它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡�！�—高爾基《掃煙囪的人》

　　132、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。——莎士比亞

　　133、行善的人應(yīng)該覺(jué)得自己快樂(lè)才對(duì)�！�—羅曼·羅蘭

　　134、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》

　　135、當(dāng)一個(gè)人的心情愉快的時(shí)候，他便顯得善良�！�—高爾基

　　136、誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。

　　137、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改�！�—《易經(jīng)》

　　138、堯?yàn)樯贫�眾善至，桀為非而眾非�?lái)。——《呂氏春秋》

　　139、善人賞而暴人罰，則國(guó)必治�！�—《墨子》

　　140、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。

　　141、人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。

　　142、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難�！�—（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　143、書(shū)需巢，蛛需網(wǎng)，人需友情�！�—英國(guó)·布萊克

　　144、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。——列寧

　　145、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯

　　146、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行�！�—《墨子》

　　147、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長(zhǎng)，不稱其所短。——《荀子》

　　148、人不守信，無(wú)異于叫旁人對(duì)他失信。

　　149、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長(zhǎng)�！�—《墨子》

　　150、誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德，誠(chéng)實(shí)的人值得得到大家的尊重。

　　151、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》

　　152、擇善者而從之，美自歸己�！�—（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　153、信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)。

　　154、既知恥惡，則善心將生�！�—（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　155、誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。

　　156、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！�—愛(ài)因斯坦

　　157、誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

　　158、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相輔相成。——列夫.托爾斯泰

　　159、你就這問(wèn)題作解釋的時(shí)候，千萬(wàn)不能夠歪曲、穿鑿，或牽強(qiáng)附會(huì);更不能仗著自個(gè)兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負(fù)上罪名�！�—莎士比亞《亨利五世》

　　160、人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

　　161、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。

　　162、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大�！�—列夫.托爾斯泰

　　163、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　164、誠(chéng)信公正，是企業(yè)降低交易成本，做大做強(qiáng)的重要因素。

　　165、從善如登，從惡如崩�！�—《國(guó)語(yǔ)》

　　166、彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》

　　167、知識(shí)欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想�！�—黑田鵬信

　　168、背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！

　　169、浮云游子意，落日故人情�！�—李白

　　170、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持�！�—巴爾扎克

　　171、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�—《論語(yǔ)》

　　172、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。

　　173、人知結(jié)交易，交友誠(chéng)獨(dú)難�！�—三國(guó)·阮籍

　　174、要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)�！�—沃夫格

　　175、善良的行為使人的靈魂變得高尚�！�—盧梭

　　176、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。

　　177、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放————拉羅什富科

　　178、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣�！�—《中庸》

　　179、利人的品德我認(rèn)為就是善。——培根

　　180、一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明。

　　181、儒有聞善以相告也，見(jiàn)善以相示也�！�—《禮記》

　　182、善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來(lái)讒譖之奸�！�—（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

　　183、不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。

　　184、高尚的人無(wú)論走向何處，身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心�！�—司各特

　　185、善人者，人亦善之。——管仲

　　186、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

　　187、不妄求，則心安，不妄做，則身安。

　　188、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

　　189、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。

　　190、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

　　191、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

　　192、身安不如心安，屋寬不如心寬。

　　193、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

　　194、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

　　195、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

　　196、情生智隔。

　　197、改變別人，不如先改變自己。

　　198、擁有財(cái)富的人，不如擁有智慧的人。

　　199、常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解

　　200、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。

　　201、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。

　　202、人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。

　　203、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

　　204、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。

　　205、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　206、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

　　207、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　208、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

　　209、平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。

　　210、“惡”，恐人知，便是大惡�！吧啤�，欲人知，不是真善。

　　211、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

　　212、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

　　213、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。

　　214、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

　　215、“一個(gè)始終不被人善待的人，最能識(shí)得善良，也最能珍視善良。”蕭穗子的這句話平定了我心中的不滿，為什么虛偽的人可以活的很好？用不完的錢(qián)，遠(yuǎn)嫁國(guó)外？而善良的人還要被欺負(fù)？

　　216、不管某人如何自私，這個(gè)人總是存在著憐憫或同情的本性。他看到別人幸福時(shí)，哪怕他自己實(shí)際上一無(wú)所得，也會(huì)感到高興。這種本性使他關(guān)心別人的命運(yùn)，把別人的幸福看成是自己的事情。

　　217、財(cái)富是交換勞動(dòng)的權(quán)力。

　　218、從來(lái)不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來(lái)不向他人談自己的需要，而是只談對(duì)他們的好處。

　　219、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　220、等級(jí)差別和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)就是建立在人們傾向于同情和附和富者、強(qiáng)者的感情之上。

　　221、對(duì)我們來(lái)說(shuō)，看到別人的同感使我們高興，發(fā)現(xiàn)別人與我們完全沒(méi)有同感則使我們震驚。

　　222、多少次又多少次，回憶把生活劃成一個(gè)圈，而我們?cè)谠�地轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次，無(wú)法解脫。總是希望回到最初相識(shí)的地點(diǎn)，如果能夠再一次選擇的話，以為可以愛(ài)得更單純。

　　223、芳華，片名很美好，片子挺諷刺。做了大半輩子活雷鋒的劉峰，被欺負(fù)了大半輩子的何小萍，善良的人往往得不到善待。

　　224、經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。太善良的人，容易被欺負(fù)。太過(guò)于照顧他人感受的人，容易被人當(dāng)成傻子。

　　225、看完芳華，輿論更多的是對(duì)人性的反思，卻忽略了在一個(gè)高度集權(quán)的政治體制下，上層建筑對(duì)社會(huì)整體價(jià)值觀的影響：為什么善良被欺負(fù)、正直被辜負(fù)、黑白被顛倒、就連情真意切的愛(ài)情表白都會(huì)被玷污？?jī)H靠一兩個(gè)平凡之人的善舉，不依靠群體的覺(jué)醒就能成就一個(gè)偉大的時(shí)代？

　　226、每個(gè)人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當(dāng)然，他所考慮的是自身的利益。

　　227、能戒煙戒酒就開(kāi)始戒吧，一切還不晚。

　　228、人的本性就是追求個(gè)人利益。

　　229、人善被人欺，你體諒別人，換不來(lái)別人體諒你，反而怪你，并不一定所有的人心都是好的。

　　230、善良的人不該被欺負(fù)，還是學(xué)不會(huì)控制自己的情緒。

　　231、善良人如果老是被欺負(fù)，結(jié)局無(wú)非兩個(gè)，要不就爆發(fā)了，要不就不管了。然而沉默是什么？沉默就是一千個(gè)人一千種想法，人們各自揣測(cè)，傲慢的人繼續(xù)傲慢，謙卑的人繼續(xù)謙卑。但我始終覺(jué)得，這種僵局需要有人去打破，所以我決定做自己。

　　232、時(shí)好時(shí)壞的情緒有時(shí)候真的有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，善良的人有時(shí)候總是會(huì)被欺負(fù)深夜感悟！

　　233、世界各國(guó)的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量。

　　234、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。

　　235、我們不能借著肉販、啤酒商或面包師的善行而獲得晚餐，而是源于他們對(duì)自身利益的看重。

　　236、我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，這世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人，在追求最高榮譽(yù)時(shí)，一旦碰到困難和危險(xiǎn)，就懶惰，猶豫，容易沮喪。

　　237、我們贊同別人的情感，并不意味著我們和對(duì)方的情感一定要完全相同。

　　238、我以為會(huì)像往常的套路那樣，欺負(fù)人的那些人會(huì)有報(bào)應(yīng)，會(huì)對(duì)他們?cè)��?jīng)做過(guò)的那些欺負(fù)人的事懊悔，會(huì)向被他們欺負(fù)的人道歉，結(jié)果他們過(guò)得比誰(shuí)都好，而善良的人仍然被欺負(fù)，生活也平淡得有點(diǎn)凄涼。

　　239、現(xiàn)在就是人不能太善良，容易被欺負(fù)，受氣了就要說(shuō)出來(lái)，為什么要忍著，改變吧。

　　240、想做個(gè)不被欺負(fù)的老實(shí)人，奈何世界上善良的人不多。只能背起槍炮行走。

　　241、要對(duì)一個(gè)國(guó)家形成一個(gè)正確的判斷，我們必須把同一個(gè)國(guó)家的相距久遠(yuǎn)的兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行對(duì)比。

　　242、要獲得內(nèi)心平靜就必須做到“身體健康、沒(méi)有負(fù)債、問(wèn)心無(wú)愧”。如果這些條件能夠達(dá)到，那么財(cái)富的增加會(huì)是多余。

　　243、一個(gè)國(guó)家的富有不在于貨幣的多少，而在于生活必需品的豐富。

　　244、在競(jìng)爭(zhēng)中，個(gè)人的野心往往會(huì)促進(jìn)公共利益。

　　245、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

　　246、只要有了和平、低稅收和寬容的司法當(dāng)局，一個(gè)國(guó)家要達(dá)到最高富裕水平不需要其它東西。

　　247、走自己的路，讓能說(shuō)得人說(shuō)去吧，你只要做就行了。

　　248、做婚姻的忠實(shí)使者，時(shí)刻準(zhǔn)備步入婚姻殿堂，好好準(zhǔn)備做一個(gè)好丈夫好妻子好母親。

　　249、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃�！�—《易經(jīng)》

　　250、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之�！�—《易經(jīng)》

　　251、善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身�！�—《易經(jīng)》

　　252、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《易經(jīng)》

　　253、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命�！�—《易經(jīng)》

　　254、上善若水�！�—《老子》

　　255、善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

　　256、報(bào)怨以德，安可以為善?——《老子》

　　257、為善者賞之，為不善者罰之�！�—《墨子》

　　258、母氏圣善�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　259、作善降之百祥，作不善降之百殃�！�—《尚書(shū)》

　　260、德無(wú)常師，主善為師;善無(wú)常主，協(xié)于克一�！�—《尚書(shū)》

　　261、吉人為善，惟日不足;兇人為不善，亦惟日不足。——《尚書(shū)》

　　262、為善不同，同歸于治;為惡不同，同歸于亂�！�—《尚書(shū)》

　　263、從善如登，從惡如崩�！�—《國(guó)語(yǔ)》

　　264、善,德之建也�！�—《國(guó)語(yǔ)》

　　265、修身踐言，謂之善行�！�—《禮記》

　　266、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！�—《禮記》

　　267、善則稱人，過(guò)則稱己，則民不爭(zhēng);善則稱人，過(guò)則稱己，則怨益亡�！�—《禮記》

　　268、其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之�！�—《左傳》

　　269、君子曰：從善如流，宜哉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　270、善不可失，惡不可長(zhǎng)�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　271、子曰：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—《論語(yǔ)》

　　272、子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)》

　　273、子張問(wèn)好人之道。子曰：不踐跡，亦不入于室。——《論語(yǔ)》

　　274、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！�—《論語(yǔ)》

　　275、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》

　　276、楚國(guó)無(wú)以為寶，惟善以為寶�！�—《大學(xué)》

　　277、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！�—《中庸》

　　278、善人者，人亦善之�！�—《管仲》

　　279、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善�！�—《孟子》

　　280、孟子道性善，言必稱堯、舜�！�—《孟子》

　　281、言人之不善，當(dāng)如后患何�！�—《孟子》

　　282、人性之善也，猶水之就下也。

　　283、人無(wú)有不善，水無(wú)有不下�！�—《孟子》

　　284、善政，民畏之;善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心�！�—《孟子》

　　285、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！�—《孟子》

　　286、言近而指遠(yuǎn)者，善言也;守約而施博者，善道也�！�—《孟子》

　　287、觀布衣也，其友皆孝悌純謹(jǐn)畏令，如此者。其家必日益，身必日榮矣，所謂吉人也�！�—《呂氏春秋》

　　288、堯?yàn)樯贫�眾善至，桀為非而眾非�?lái)。——《呂氏春秋》

　　289、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來(lái)至矣�！�—《呂氏春秋》

　　290、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)�！�—《荀子》

　　291、積善成德�！�—《荀子》

　　292、以善先人者謂之教，以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛�！�—《荀子》

　　293、術(shù)正而心順之，則形相雖惡而心術(shù)善，無(wú)害為君子也;形相雖善而心術(shù)惡，無(wú)害為小人也�！�—《荀子》

　　294、為善不積邪，安有不聞?wù)吆?——《荀子》

　　295、見(jiàn)善，修然必以自存也;見(jiàn)不善，愀然必以自省也�！�—《荀子》

　　296、與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟�！�—《荀子》

　　297、善人者,人亦善之——漢《管子》

　　298、人善我，我亦善之;人不善我，我則引之，進(jìn)退而已耳�！�—漢《韓詩(shī)外傳》

　　299、善,吉也。——漢許慎《說(shuō)文解字》

　　300、積善多者，雖有一惡，是為過(guò)失，未足以亡;積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存�！�—(漢)王符《潛夫論》

　　301、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——(三國(guó))劉備

　　302、求名莫如自修，善譽(yù)不能掩惡也�！�—(宋)歐陽(yáng)修

　　303、民習(xí)禮義，易與為善，難與為非�！�—(宋)蘇轍

　　304、凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之;凡人為惡，不自毀而人毀之�！�—(宋)蘇軾

　　305、人之為善，百善而不足，人之不為善，一不善而足。--(宋)楊萬(wàn)里

　　306、鋤一惡，長(zhǎng)十善。——《宋史》

　　307、積善有善報(bào)，積惡有惡報(bào)。——(宋)《名賢集》

　　308、善與人交，久而敬之�！�—(宋)《名賢集》

　　309、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。 ——(明)王守仁

　　310、萬(wàn)分廉潔，止是小善;一點(diǎn)貪污，便為大惡�！�—(明)陳繼儒《小窗幽記》

　　311、能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁�！�—(明)陳繼儒《小窗幽記》

　　312、生一日，或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此生方不虛生�！�—(明)陳繼儒《長(zhǎng)者之言》

　　313、原來(lái)天理昭然,佑護(hù)善人義士�！�—《水滸》

　　314、啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開(kāi)其所閉;善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　315、一念過(guò)差，足喪生平之善�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　316、隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　317、君子好名，便起欺人之念;小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開(kāi)詐善之門(mén)。使人而不好名，則絕為善之路�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　318、君子而詐善，無(wú)異小人之肆惡;君子而改節(jié)，不若小人之自新�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　319、善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！�(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　320、地干凈，方可讀書(shū)學(xué)古。不然，見(jiàn)一善行，竊以濟(jì)私;聞一善言，假以覆短。

　　321、為惡而畏人知，惡中猶有善路;為善而急人知，善處即是惡根�！�—(明)洪應(yīng)明《菜根譚》

　　322、有心為善，雖善不賞。無(wú)心為惡，雖惡不罰�！�—(清)蒲松齡《聊齋志異》

　　323、一毫之惡，勸人莫作;一毫之善，與人方便�！�—(清)《增廣賢文》

　　324、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。——(清)《增廣賢文》

　　325、人有善愿，天必佑之�！�—(清)《增廣賢文》

　　326、為善最樂(lè)，為惡難逃�！�—(清)《增廣賢文》

　　327、人不勸不善，鐘不打不鳴�！�—(清)《增廣賢文》

　　328、善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡�！�—(清)朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

　　329、存為善之心，不必邀為善之名�！�—(清)王永彬《圍爐夜話》

　　330、為善之端無(wú)盡，只講一讓字，便人人可行�！�—(清)王永彬《圍爐夜話》

　　331、百善孝為先。——(清)王永彬《圍爐夜話》

　　332、父兄有善行，子弟學(xué)之或無(wú)不肖。父兄有惡行，子弟學(xué)之則無(wú)不肖。——(清)王永彬《圍爐夜話》

　　333、如果你對(duì)人友善，處處為別人著想，并總是顯得很開(kāi)心

　　334、好事須相讓，惡事莫相推�！�—王梵志《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》

　　335、貪婪者總貪欲是一貧如洗。

　　336、我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。

　　337、貪是諸惡源，誠(chéng)為萬(wàn)善本。

　　338、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 德國(guó)作曲家 貝多芬

　　339、好稱人惡，人亦道其惡；好憎人者，亦為人所憎。

　　340、貪婪是許多禍?zhǔn)碌脑�因�?/p>

　　341、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

　　342、比于善者，自進(jìn)之階；比于惡者，自退之原。

　　343、與妒勝己者而謀舉嫉惡之賢，是與狐議治裘也。

　　344、善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏，是欲成君子而滅小人也。

　　345、我們無(wú)法幫助每個(gè)人，但每個(gè)人能幫助到某些人。

　　346、寧可吃虧，不貪便宜。

　　347、助人是人格升華的標(biāo)志。

　　348、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

　　349、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　350、彎下身子幫助他人站起來(lái)，這是對(duì)心靈很好的鍛煉。

　　351、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

　　352、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

　　353、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　354、人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。

　　355、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。

　　356、教易為善，善而人正，國(guó)之所以治也。 北宋哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家 李覯

　　357、身安不如心安，屋寬不如心寬。

　　358、美德是勇敢的，為善永遠(yuǎn)無(wú)所畏懼。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

　　359、為善如負(fù)重登山，志雖已確，而力猶恐不及；為惡如乘馬走坡，雖不鞭策，而足亦不能制。

　　360、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　361、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。 古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德

　　362、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

　　363、除了“ 愛(ài) ”以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是“幫助”。

　　364、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

　　365、不威小，不懲大。

　　366、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

　　367、你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取�！�—高爾基

　　368、棄德崇奸，禍之大者也。 棄德崇奸，禍之大者也。

　　369、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。

　　370、人家?guī)臀遥�永志不忘；我�(guī)腿思�，莫記心上�！�—華羅庚

　　371、助人為快樂(lè)之本。

　　372、性待漸于教訓(xùn)而后能為善。善，教訓(xùn)之所能也。 詹?考索思

　　373、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

　　374、自得讀書(shū)樂(lè)，不邀為善名。 清代學(xué)者 王永彬

　　375、凡能惡人，必為仁者。惡出于私，人將仇我。

　　376、貪婪鬼沒(méi)個(gè)飽，吝嗇鬼不知富。

　　377、為善者不云利，逐利者不見(jiàn)善。 為善者不云利，逐利者不見(jiàn)善

　　378、改變別人，不如先改變自己。

　　379、病人之病，憂人之憂。——白居易《策林》

　　380、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　381、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。 明代文學(xué)家 方孝孺

　　382、貪圖一時(shí)快活，必然留下隱禍。

　　383、為別人點(diǎn)一盞燈，照亮別人，也照亮了自己。

　　384、改變自己，是自救，影響別人，是救人。

　　385、恨別人，痛苦的卻是自己。

　　386、為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。

　　387、一個(gè)貪得無(wú)厭的人從本性上就從不考慮有什么后果。

　　388、從儉入奢易，從奢入儉難。

　　389、君子而詐善，無(wú)異小人之肆惡；君子而改節(jié)，不若小人之自新。

　　390、輔車相依，唇亡齒寒�！�—《左傳·魯僖公五年》

　　391、攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。

　　392、世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

　　393、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

　　394、貪財(cái)而取危，貪?rùn)?quán)而取竭。

　　395、饒舌的人多虛妄�！�—培根

　　396、助人為樂(lè)是一種美德。

　　397、貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基。

　　398、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　399、最好的滿足就是給別人以滿足�！�—拉布呂耶爾

　　400、越有錢(qián)，越貪錢(qián)。

　　401、貪圖知識(shí)之外的財(cái)富，不有便宜到家里。

　　402、謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。

　　403、若無(wú)任何慈善之心，你將擁有最嚴(yán)重的“心臟病”。

　　404、擁有財(cái)富的人，不如擁有智慧的人。

　　405、你就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人會(huì)回報(bào)你的善意，你的快樂(lè)也會(huì)在別人身上體現(xiàn)出來(lái)。

　　406、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

　　407、貪多嚼不爛。

　　408、貪圖個(gè)人利益，是敵人的溫床。

　　409、我們靠所得來(lái)謀生，但靠給予來(lái)創(chuàng)造生活。

　　410、蠢家伙貪求的是錢(qián)財(cái)，聰明人珍藏的是知識(shí)。

　　411、貪婪障人目。

　　412、每天要想著不計(jì)報(bào)酬地為別人做點(diǎn)事情。

　　413、君子貴人賤己，先人而后己�！�—《禮記·訪記》

　　414、我越多地幫助他人成功，我就越成功。

　　415、趨熱性能貪欲慣，貪饕死亦輕。

　　416、贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

　　417、真正的快樂(lè)來(lái)自于幫助別人

　　418、只有付出你才能擁有更多。

　　419、每有患急，先人后己�！�—陳壽《三國(guó)志·蜀志》

　　420、好事須相讓，惡事莫相推�！�—王梵志《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》

　　421、人家?guī)臀�，永志不�?我?guī)腿思�，莫記心上�！�—華羅庚

　　422、最好的滿足就是給別人以滿足�！�—拉布呂耶爾

　　423、施比受更有福。

　　424、助人為快樂(lè)之本。

　　425、助人為樂(lè)是一種美德。

　　426、助人是人格升華的標(biāo)志。

　　427、你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取�！�—高爾基

　　428、世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒�！�—狄更斯

　　429、最好的滿足就是給別人以滿足�！�—拉布呂耶爾

　　430、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。

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