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簡短的讀書名言警句

時間:2024-07-12 16:57:02 名言警句 我要投稿

2024年簡短的讀書名言警句90句

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2024年簡短的讀書名言警句90句

1、我的目標很簡單,就是把宇宙整個明白它為何如此,它為何存在。

2、木不鑿不通,人不學不懂。

3、讀書趨簡要,害說去雜冗!獨W陽修《選焦千子秀才》

4、學和行本來是有機聯(lián)系著的,學了必須要想:想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則,讀書雖多,只是成為一座死書庫!x覺哉

5、在閱讀方面,智力的標志乃是按照不同書籍的價值用不同的方式去閱讀的能力。至于那些好書,關(guān)鍵不在于讀了多少本,而在于你理解了多少本。幾個知心朋友勝過一個個泛泛之交。因此,你不因為讀了一部鴻篇巨著要比讀一張報紙花費更多的時間和精力而不耐煩!倌ぐ⒌吕

6、只要活著,我今后還要讀一點點書;這是為了更深刻地認識我自己和同輩人知識的貧乏!獓牢木

7、讀書破萬卷,下筆如有神。讀書貴理解,無事守章句。讀書患不多,思義患不明。

8、為學不限于讀書……學問的要訣,在于活用,不能活用的學問,便等于無學!芍I吉

9、讀書并不為了寫作,寫作則非要讀書不可。我在構(gòu)思某一部較為重大題材的作品時,在生活的感受和積累以外,也參閱有關(guān)的書刊。例如人文歷史和地理等等!螢

10、讀書可以陶冶性情,可以博采知識,可以增長才干,使人開茅塞、除鄙見、得新知、養(yǎng)性靈。書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。閱讀撼人心弦的高貴作品,就如同親炙偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧,把目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來、已知和未知。

11、我輩讀書,原非與后儒竟立說,宜平心體會經(jīng)文,有一字非其的解,則于所言之意必差,而道從此失。學以牖吾心知,猶飲食以養(yǎng)吾血氣,雖愚必明,雖柔必強?芍獙W不足以益吾之智勇,非自得之學也,猶飲食不足以增長吾血氣。食而不化者也!髡

12、讀書遇古人疑難大事,先須掩卷靜思,如果處此,何以措置,然后看將下去,方知古人得失,學識方有長進。不然,一直看去,古人自古人,我自我,有何益處!獪

13、能讀不能行,所謂兩足書廚。——申居隕

14、讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)!喔

15、學習前人是起步,超越前人是邁步。

16、五車載書不堪煮,兩都覓官自取忙。一元好問

17、手披目視,口詠其言,心惟其義!n愈

18、用書籍來充實自己,要比用尼古丁和酒精來打發(fā)寂寞強一百倍。——麥考雷

19、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。

20、人的一生,應(yīng)當不遺余力地奉獻一切于社會。

21、閱讀是一種心靈的享受。

22、學而不思則罔,思而不學則殆。

23、我們常從讀書中得到很多好處,但也只有在成年后自覺地不按照作者有意安排的那種方式去讀時,才能得益匪淺。

24、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人! [古羅馬]亞里斯提卜

25、生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。

26、不斷認識自己的無知是人類獲得的表現(xiàn)。

27、愛書的人絕不會缺少忠實的朋友、有益的顧問、愉快的伴侶和有效的慰藉。

28、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。用心不雜,乃是入神要路。

29、玉不琢,不成器,人不學,不知道。

30、讀書不光能補充知識,還可以通過書籍,使作者與讀者在對話中,產(chǎn)生生命的共鳴,共同塑造人生。—— [日]池田大作

31、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。4.故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

32、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。

33、我們讀書時,是別人在代替我們思想,我們只不過重復(fù)他的思想活動的過程而已,猶如兒童啟蒙習字時,用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書來讀時,會覺得很輕松,然而在讀書時,我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以,讀書愈多,或整天沉浸讀書的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。 作者:叔本華

34、讀書破萬卷,下筆如有神。

35、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。作者:朱熹

36、讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行!n愈

37、一個完備理論的誕生將是人類理性的終極勝利,因為那時我們知道了上帝的精神。

38、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘!焖此

39、一曰無書,百事荒蕪。一一陳壽

40、讀書之于精神一如運動之于身體。

41、節(jié)食以去病,節(jié)欲以延年。

42、天然的才能好象天然的植物,需要學問來修剪。

43、清晨不起早,誤一天的事;幼年不勤學,誤生命的事。

44、一個人要善于讀書,必須是一個發(fā)明家。

45、蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好。

46、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼濟天下。

47、不讀書的人,思想就會停止!V語

48、趁年青少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料,所以年青時應(yīng)該努力,這樣年老時才不致空虛。

49、我善養(yǎng)吾浩然之氣。其為氣也,至大至剛;以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。

50、讀一本好書,象交了一個益友。——佚名

51、心如水之源,源清則流清,心正則事正!鳌ぱΜu

52、我沒有成功,是因為我失敗得不夠。

53、想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

54、燕燕雛時紫米香,野溪羞色過東墻。諸兒莫拗成蹊筍,從結(jié)高籠養(yǎng)鳳凰。

55、她愛讀書,晚上,她會在床上躺到深夜,如饑似渴地貪讀著書。

56、為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。作者:朱熹

57、盛夏的一個夜晚,我走到雜司谷的墓地,坐在席子上,在月光下,打著手電讀了起來,誰也不愿意去的墓地的那份寧靜,給我提供了一個絕好的讀書場所。作者:池田大作 出處:青春歲月 讀書感悟

58、讀書以為學,纘言以為文,非以夸多而斗靡也。蓋學所以為道,文所以為理耳。作者:韓愈

59、讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。作者:富蘭克林

60、行萬里路,讀萬卷書。

61、無目的讀書是散步而不是學習。

62、任何時候我也不滿足。越是讀書,就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識的貧乏。——馬克思

63、把一頁書好好地消化,勝過匆忙地閱讀一本書。

64、讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠;讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。作者:臧克家

65、讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。作者:黃庭堅

66、不讀書就沒有真正的學問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學問。作者:赫爾芩

67、補漏趁天晴,讀書趁年輕。

68、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康;同樣地真正的學者往往不是讀了很多書的人而是讀了有用的書的人!獊喞锼固峥

69、千里之行,始于足下。

70、少時好學,老時不悔。

71、好書使人開卷時會有所求,而閉卷時獲有益處!勖溃莅柨继

72、書籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護士。——[英]柯里葉爾

73、書是隨時在近旁的顧問,隨時都能夠供給你所需要的知識,而且能夠按照你的心愿,重復(fù)這個顧問的次數(shù)。——凱勒

74、我們的事業(yè)就是學習再學習,努力積累的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進步,人類的未來幸福就在于此。

75、書是靈魂的麻醉劑!X伯斯

76、黑發(fā)不知勤學早,鶴發(fā)方悔讀書遲!佌媲

77、用心不雜,乃是入神要路。

78、書癡者文必工,藝癡者技必良!阉升g(夢見雞蛋)

79、一本書像一艘船,教育我們從狹獈的處所,駛向糊口的無限遼闊的海洋。——凱勒

80、真正的念書使打盹者醒來,給未定方針者選擇適當?shù)姆结。合法的書籍指示人以正道,使其制止誤入歧途!突

81、書籍是科學的成就,但科學不是書籍的成就!ⅰづ喔

82、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲傷。——布萊克

83、念書假如不與實際團結(jié),常識不外是天空的浮云。

84、學問是光亮,無知是暗中。讀書吧!—— [俄]契訶夫

85、用心讀書,是為了制止成為不頂用的人。 ——[尼]哈吉?阿布巴卡?伊芒

86、買書沒有讀書難,讀書沒有消化難。——[法]奧斯勒

87、好自夸的人沒才干,有才干的人不自夸。

88、念書如行路,歷險毋懼怕。

89、念書既未成名,畢竟人高品雅。修德不期獲報,自然夢穩(wěn)心安。

90、念書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓學齋規(guī)》

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