道德的名言

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢？以下是小編收集整理的道德的名言，歡迎閱讀與收藏。

道德的名言1

　　1.道德中最大的秘密是愛(ài)。——英國(guó)

　　2.真誠(chéng)才是人生最高的美德�！�—喬叟

　　3.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　4.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　5.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　6.講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　7.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的�！�—貝爾奈

　　8.如果沒(méi)有德行，人類(lèi)就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越�！�—培根

　　9.使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè)，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義�！�—尚福爾

　　10.君子憂道不憂貧�！�—孔子

　　11.道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—意大利

　　12.以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。——猶太人

　　13.道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！�—希臘

　　14.德行啊，你是純樸的靈魂的'崇高科學(xué)。——盧梭

　　15.一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅�！�—郭沫若

　　16.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—孔子

　　17.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　18.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　19.德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　20.道德首先被要求的是支配自己——康德

　　21.才者，德之資也；德者，才之帥也�！�—《資治通鑒》

　　22.道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律�！�—馬克思

　　23.如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念�！�—史蒂文生

　　24.脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

　　25.作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　26.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　27.貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　28.美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子�！�—?dú)W洲

　　29.貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢(qián)的人失掉德行�！�—印度

　　30.本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)�！�—萊辛

　　31.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　32.智慧和德行，有如一輛車(chē)的兩個(gè)輪子。——日本

　　33.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

　　34.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。——培根

　　35.有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的�！�—塞涅卡

　　36.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬�！�—陶鑄

　　37.說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　38.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！�—神涵光

　　39.我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

道德的名言2

　　1. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

　　2. 辱，莫大于不知恥�！�—王通

　　3. 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�！�—鄧肯

　　4. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬

　　5. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！�—《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　6. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　7. 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　8. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　9. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　10. 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　11. 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的`時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　12. 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　13. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　14. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　15. 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　16. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣�！�—呂坤

　　17. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　18. 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

　　19. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。——加爾多斯

　　20. 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！�—培根

道德的名言3

　　1、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

　　2、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　3、土扶可城墻，積德為厚地。

　　4、人而無(wú)德，生而何益。

　　5、不論將來(lái)自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品。

　　6、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

　　7、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。

　　8、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。

　　9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

　　10、誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

　　11、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。

　　12、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

　　13、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。

　　14、美德是智力最高的證明。

　　15、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的.人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

　　16、用心莫如直。

　　17、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

　　18、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

　　19、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

　　20、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。

　　21、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。

　　22、修身潔行，言必由繩墨。

　　23、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。

　　24、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

道德的名言4

　　1、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　2、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一—?dú)W洲

　　3、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　4、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特

　　5、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　6、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 ——魯迅

　　7、無(wú)論你出身高貴或者低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道——歌德

　　8、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 ——盧梭

　　9、真正的美德就象河流一樣，越深越無(wú)聲———哈利法克斯

　　10、道德是真理之花。 ——雨果

　　11、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子——歌德

　　12、尊敬別人就是尊敬自己——高爾斯華綏

　　13、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　14、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 ——孟德斯鳩

　　15、有德行的`人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�！�—鄧肯

　　16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　17、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ——貝多芬

　　18、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮——Jim Fiebig，NANA

　　19、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。 —歌德

　　20、禮貌比法律更強(qiáng)有力——卡萊爾

　　21、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情——梅里美

　　22、達(dá)到完美，不在已無(wú)可增添，而在已無(wú)可裁減—— —佚名

　　23、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 ——但丁

　　24、善良的人總是把自己說(shuō)得卑劣——霍桑

　　25、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒

　　26、當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺銢Q不會(huì)再走第回———?dú)W文

　　27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)��?/p>

　　28、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 ——郭沫若

　　29、土扶可城墻，積德為厚地。 ——李白

　　30、臉紅是美德的顏色———泰云納

　　31、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事——鄭培民

　　32、怯懦是免于誘惑的最可靠保障——馬克·吐溫

　　33、禮儀不良有兩種：第一種是扭怩羞怯；第二種是行動(dòng)不檢點(diǎn)和輕漫。要避這兩種情形就只有好好地遵守下面這條規(guī)則：不要看不起自己，也不要看不起別人。 ——約翰·洛

　　34、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)——培根

　　35、禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切——蒙田

　　36、失去美德就是失去一切—?dú)W洲

　　37、即使美德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——德國(guó)

　　38、美德的本身就是它的報(bào)酬—達(dá)拉頓

　　39、道德中最大的秘密就是愛(ài)——雪萊

　　40、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭(zhēng)——盧梭

　　41、最高的圣德便是為旁人著想——雨果

　　42、德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西——狄德羅

　　43、愛(ài)為美德的種子——但丁

　　44、美德的最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美———雪萊

　　45、不作惡是走向美德的第一步——英國(guó)

　　46、聲望再高人的也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則；德行再好的人也必須努力避免罪惡——門(mén)肯

　　47、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色—?dú)W洲

　　48、美德本身也需要限制—孟德斯鳩

　　49、有多少美德和缺點(diǎn)是微不足道的—沃維納格

　　50、行善即有德——英國(guó)

　　51、美德既受人贊揚(yáng)也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因?yàn)樗�總是那樣冰冷，而在這個(gè)世界上你終究得保持一點(diǎn)兒暖意——狄得羅

　　52、極端的惡德和極端的美德就像絕對(duì)的惡一樣肯定要弄死——英國(guó)

道德的名言5

　　1、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 -- 高爾基

　　2、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。--諸葛亮

　　3、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 -- 黑格爾

　　4、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。--席勒

　　5、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 -- 馬雅可夫斯基

　　6、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 -- 凱洛夫

　　7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。--林肯

　　8、道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。--夸美紐斯

　　9、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個(gè)凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

　　10、當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺憬^不會(huì)再走第二回。--歐文

　　11、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 --鄧肯

　　12、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 -- 德謨克利特

　　13、音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。--愛(ài)迪生

　　14、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的.道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。--巴爾扎克

　　15、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。--列夫 托爾斯泰

　　16、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。--愛(ài)默生

　　17、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。--莎士比亞

　　18、無(wú)論你出身高貴或是低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。--歌德

　　19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 -- 克雷洛夫

　　20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 -- 契訶夫

　　21、人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 -- 列夫·托爾斯泰

　　22、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。--康德

　　23、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 -- 羅曼·羅蘭

　　24、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。 -- 馬克思

　　25、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。

道德的名言6

　　1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　2、君子喻于義，小人喻于利。

　　3、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。

　　4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　5、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

　　6、鞠躬盡瘁，死而后已。

　　7、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。

　　8、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

　　9、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。

　　10、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　11、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。

　　12、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

　　13、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

　　14、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

　　15、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的。

　　16、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　17、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

　　18、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

　　19、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

　　20、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

　　21、位卑未敢忘憂國(guó)。

　　22、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

　　23、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　24、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。

　　25、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

　　26、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　27、多虛不如少實(shí)。

　　28、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

　　29、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　30、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

　　31、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

　　32、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　33、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　34、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

　　35、人無(wú)忠信，不可立于世。

　　36、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

　　37、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

　　38、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

　　39、生活的理想，就是為了理想的生活。

　　40、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

　　41、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

　　42、高行微言，所以修身。

　　43、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　44、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　45、土扶可城墻，積德為厚地。

　　46、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。

　　47、蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

　　48、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

　　49、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

　　50、善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。

　　51、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

　　52、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

　　53、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

　　54、偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

　　55、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　56、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。

　　57、品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　58、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　59、一切利己的`生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

　　60、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

　　61、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。

　　62、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

　　63、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。

　　64、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　65、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

　　66、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　67、真正積極的人，只能是會(huì)愛(ài)別人的人，高尚的人。

　　68、凡建立功業(yè)，以立品德為始基，從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。

　　69、人背信則名不達(dá)。

道德的名言7

　　●道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　——孔子

　　●若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。

　　——蔡元培

　　●道德是做人的根本……沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

　　——陶行知

　　●教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。

　　——陳鶴琴

　　●道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行，卻不貴看書(shū)，但看書(shū)能正確我們的道德觀念，自也很有益處。

　　——楊賢江

　　●一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民的。

　　——弗·培根

　　●兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。

　　——盧棱

　　●教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的'侵凌。

　　——尚福爾

　　●對(duì)你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢(qián)，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　——貝多芬

　　●教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)�，并使人傾向于善與真，排斥惡與偽。

　　——塞·約翰生

　　●必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望。

　　——羅素

　　●在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的。

　　——盧棱

　　●教你的孩子規(guī)矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。

　　——裴斯泰羅齊

　　●人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的心靈。

　　——夸美紐斯

　　●我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

　　——柏拉圖

　　●不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺(tái)階。

　　——蘇霍姆林斯基

　　●五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子。

　　——蘇霍姆利斯基

道德的名言8

　　1、當(dāng)一個(gè)女人決定和一個(gè)男人睡覺(jué)時(shí)，就沒(méi)有她躍不過(guò)去的圍墻，沒(méi)有她推不倒的堡壘，也沒(méi)有她拋不下的道德顧慮，事實(shí)上沒(méi)有能管得住她的上帝。謹(jǐn)慎做這樣的決定。

　　2、道德是自由的保衛(wèi)者。斯米茨

　　3、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素

　　4、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。作者顯克微支

　　5、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

　　6、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。赫胥黎

　　7、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。

　　8、種下一個(gè)善念，收獲一種良知種下一種良知，收獲一種道德種下一種道德，收獲一種習(xí)慣種下一種習(xí)慣，收獲一種性格種下一種性格，收獲一種人生。"

　　9、一個(gè)民族的偉大之處和她道德的進(jìn)步可以用他們?nèi)绾螌?duì)待動(dòng)物來(lái)加以衡量。

　　10、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。——康德

　　11、實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德�！�—恩格斯

　　12、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者蘇霍姆林斯基"

　　13、在一切道德品質(zhì)中善良的本性是世界上最需要的。——羅素

　　14、青年人愛(ài)美。美，是道德純潔，精神豐富和體魄健全的美；而不是衣著華麗的美。

　　15、文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明建立在個(gè)人的道德修用水平之上。一個(gè)人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。

　　16、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度-這些事讓你終有所獲。

　　17、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　18、明道德以固本，重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，知廉恥以靜心，去貪欲以守節(jié)。

　　19、誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是行事的品質(zhì)核心，廉潔是從醫(yī)的行為準(zhǔn)繩。

　　20、科學(xué)帶來(lái)文明，道德帶來(lái)溫馨。

　　21、金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�—（魏晉）嵇康

　　22、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)。雨果

　　23、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

　　24、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德德謨克利特

　　25、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。

　　26、人類(lèi)最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛(ài)國(guó)心。拿破侖

　　27、選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會(huì)帶給你意想不到的歡喜。——方海權(quán)

　　28、在這開(kāi)學(xué)的第一天，校長(zhǎng)向你們發(fā)出倡議，學(xué)校真誠(chéng)地希望你們關(guān)注自己的一言一行走好成長(zhǎng)日子的每一步，希望你們?cè)诘赖滦蜗髮W(xué)習(xí)形象藝體形象實(shí)踐形象創(chuàng)新形象禮儀形象家庭形象社會(huì)形象等方面都有卓越的表現(xiàn)，希望你們以星海為榮，努力向社會(huì)展示星海學(xué)生的.優(yōu)良形象。

　　29、為了國(guó)家和人民的利益不怕自己吃虧的人，才是高尚的有道德的脫離了低級(jí)趣味的人。

　　30、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待

　　31、講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。

　　32、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

　　33、沒(méi)著名堂觀的人，凡是會(huì)用本身那點(diǎn)可憐的道德（無(wú)論是職業(yè)道德照舊社會(huì)道德）來(lái)做偽裝。

　　34、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的布萊希特

　　35、誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。何智勇

　　36、人類(lèi)最不道德訂戶(hù)是不誠(chéng)實(shí)與懦弱�！�—高爾基

　　37、自私為一切天然與道德的罪惡根源希臘

　　38、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。佩恩

　　39、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。巴爾扎克

　　40、在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)湟缘聻橄�，既重德也重才。以德為先，德為前提德為先決，失去德，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們可以看出德的重要，道德的重要。

　　41、寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

　　42、道德是永存的而財(cái)富是每天都在更換主人的(希臘)

道德的名言9

　　1、中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，它擁有博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng)中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步。

　　2、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。

　　3、金剛石再硬，智慧能使它變軟。蒙古在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　4、作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺(jué)培養(yǎng)奉公清正廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人！

　　5、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國(guó).羅索同情是一切道德中最高的美德。培根

　　6、我們培養(yǎng)的`學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師專(zhuān)門(mén)家。"

　　7、聽(tīng)說(shuō)學(xué)校要舉行廉潔故事演講比賽，很多同學(xué)都問(wèn)廉潔是什么意思？其實(shí)廉潔包含了一個(gè)人好的品質(zhì)與崇高的精神。也許還有的同學(xué)會(huì)問(wèn)這和作為新一代中學(xué)生的我們有什么關(guān)系呢？其實(shí)，這也是衡量一位學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　8、中華民族是具有年文明史的禮儀之邦。講文明用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)

　　9、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。

　　10、既然都有錯(cuò)，你有什么資格去說(shuō)對(duì)方，很明顯你道德品質(zhì)不好，哼

　　11、同學(xué)們，你們是祖國(guó)的希望和未來(lái)，是新世紀(jì)的主人，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立場(chǎng)成才，祖國(guó)的未來(lái)寄托在你們身上。

　　12、瞧，一位年輕的軍人孟祥斌舍己跳河救人，獻(xiàn)出了年輕的生命。無(wú)私是一種高尚的道德品質(zhì)，讓我們一起將他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神傳遞給每個(gè)人。

　　13、做財(cái)政好干部要立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，樹(shù)立清明廉潔的道德品質(zhì)。

　　14、只有道德上的矮子才會(huì)要求得到應(yīng)有的體面的對(duì)待。佚名

　　15、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

　　16、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。

　　17、中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理“人不知而不慍，不亦君子乎?”“人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅�，信為先”孩子在誦讀這些朗朗上后的語(yǔ)句時(shí)，不僅能夠識(shí)字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)心理品質(zhì)道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。

　　18、我們擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；

道德的名言10

　　1、道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。章炳麟

　　2、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

　　3、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩

　　4、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。凱洛夫

　　5、道德能幫助人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平，使人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。列寧

　　6、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

　　7、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。武者小路實(shí)篤

　　8、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。庫(kù)申

　　9、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼

　　10、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。蘇霍姆林斯基

　　11、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 bacon,francis

　　12、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

　　13、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。羅曼羅蘭

　　14、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的。布萊希特

　　15、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

　　16、道德是一種獲得如同音樂(lè)，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。馬克吐溫

　　17、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

　　18、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。烏申斯基

　　19、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根

　　20、誰(shuí)能從道德敗壞的'地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。顯克微支

　　21、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。加里寧

　　22、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

　　23、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。羅素

　　24、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人。伏爾泰

　　25、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克里特

　　26、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。烏申斯基

　　27、沒(méi)有任何東西比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。蘇霍姆林斯基

　　28、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。羅曼羅蘭

　　29、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。蒙森

　　30、人類(lèi)在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。查爾斯達(dá)爾文

　　31、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

　　32、美德對(duì)于每個(gè)人，都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。莎甫慈伯利

　　33、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

　　34、音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。愛(ài)迪生

　　35、即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。李?yuàn)W貝納

　　36、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　37、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。西塞羅

道德的名言11

　　1、位卑未敢忘憂國(guó)。

　　2、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

　　3、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　4、己所不欲，勿施于人。

　　5、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

　　6、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　7、欲窮千里目，更上一層樓。

　　8、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

　　9、知人者智，自知者明。

　　10、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。

　　11、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

　　12、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

　　13、修身以敬，勿托以尊。

　　14、君子之守，修其身而天下平。

　　15、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

　　16、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　17、謙以待人，虛以接物。

　　18、圣人無(wú)常師。

　　19、君子周而不比，小人比而不周。

　　20、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)，------將來(lái)是子孫的時(shí)代。

　　21、體也，載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也。

　　22、百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　23、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

　　24、養(yǎng)生治性，行義求志。

　　25、土扶可城墻，積德為厚地。

　　26、金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑，獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。

　　27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　28、才者，德之資也；德者，才之帥也。

　　29、守正直而佩仁義。

　　30、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

　　31、人背信則名不達(dá)。

　　32、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

　　33、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　34、人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

　　35、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的`。

　　36、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　37、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。

　　38、君子雖殞?zhuān)�美名不滅�?/p>

　　39、道德當(dāng)身，不以物惑。

　　40、知恥近乎勇。

　　41、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　42、道德中最大的秘密是愛(ài)。

　　43、由儉入奢易，由奢入儉難。

　　44、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　45、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

　　46、以至誠(chéng)為道，以至仁為德。

　　47、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

道德的名言12

　　1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！�———(美國(guó))富蘭克林

　　2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　3、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的'導(dǎo)師和道德的引路人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　6、金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�———(魏晉)嵇康

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

　　8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀�！�———(希臘)德謨克里特

　　9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�———(希臘)亞里士多德

　　10、人類(lèi)在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�———(英國(guó))達(dá)爾文

　　11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國(guó))培根

　　12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。————(英國(guó))培根

　　13、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！�———(英國(guó))培根

　　14、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�———(英國(guó))培根

　　15、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�———Bacon,Francis

　　16、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�———阿米爾

　　17、否定意志的自由，就無(wú)道德可言————愛(ài)比克泰德

　　18、音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！�———愛(ài)迪生

　　19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�！�———愛(ài)默生

　　20、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！�———巴爾扎克

　　21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過(guò)是這么一點(diǎn)�！�———巴爾扎克

道德的名言13

　　1、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

　　2、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

　　3、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯

　　4、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

　　5、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮

　　6、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。馬雅可夫斯基

　　7、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜�？死茁宸�

　　8、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

　　9、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德

　　10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

　　11、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生

　　12、無(wú)論你出身高貴或是低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。歌德

　　13、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的.行動(dòng)者。羅曼羅蘭

　　14、習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。莎士比亞

　　15、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。席勒

　　16、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。鄧肯

　　17、音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。愛(ài)迪生

　　19、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

　　20、道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�？涿兰~斯

　　21、當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺憬^不會(huì)再走第二回。歐文

　　22、人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。列夫托爾斯泰

　　23、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　24、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

　　25、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。馬克思

　　26、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

道德的名言14

　　1、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　2、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類(lèi)文明而工作。

　　3、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　　4、一貨不說(shuō)兩樣話，一客不賣(mài)兩個(gè)價(jià)。

　　5、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的.露珠。

　　6、商重利，不忘義。

　　7、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。

　　8、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　　9、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　10、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。

　　11、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　12、少市不欺客。

　　13、買(mǎi)賣(mài)不成仁義在。

　　14、誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。

　　15、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

　　16、知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。

　　17、愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。

　　18、我們尊重知識(shí)分子是完全應(yīng)該的，沒(méi)有革命知識(shí)分子，革命就不地勝利。

道德的名言15

　　1、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人�！�—赫拉克利特

　　2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！�—庫(kù)帕法伯格

　　3、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　4、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。——荀子

　　5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)�！�—裴多菲

　　6、純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑

　　7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！�—雪萊

　　8、人類(lèi)最不道德訂戶(hù)，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱——高爾基

　　9、在人的潛意識(shí)里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德

　　10、無(wú)言暗室何人見(jiàn)，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無(wú)言：不要說(shuō)。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無(wú)法掩人耳目�！�—周曇

　　11、德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也?�！�—蔡元培

　　12、安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡。——李白

　　13、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿(mǎn)，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)�！�—梅堯臣

　　14、不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名�！�—崔寔

　　15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民�！�—巴甫洛夫

　　16、好的習(xí)慣比法律還正確�！�—?dú)W里庇得斯

　　17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量——魯迅

　　18、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了。——喬瑟夫·摩菲

　　19、神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書(shū)》 沒(méi)有比完美的真誠(chéng)更神圣的了�！�—張商英

　　20、山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然�！�—孟郊

　　21、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)�！�—康德

　　22、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭，照耀人們前進(jìn)！——盧森堡

　　23、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的`道德律�！�—康德

　　24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像�！�—托馬斯·富勒

　　25、集體是社會(huì)的有機(jī)體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛(ài)護(hù)它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來(lái)講道德，而是對(duì)于集體的正常成長(zhǎng)的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo)，這就是教師的使命。——馬卡連柯

　　26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。——格言

　　27、占據(jù)一個(gè)所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿破倉(cāng)

　　28、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門(mén)最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的�！�—斯賓塞

　　29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒(méi)有什么比老年的空閑更快樂(lè)了……空閑存于善良的行動(dòng)，人類(lèi)藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長(zhǎng)�！�—西賽羅

　　30、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上�！�—約翰高而斯華餒

　　31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望�！�—羅素

　　32、人的行為和舉止無(wú)不受習(xí)俗的制約。——皮浪

　　33、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹

　　34、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成�！�—歌德

　　35、君子以行言，小人以舌言�！�—孔子

　　36、習(xí)慣使我們順從一切�！�—伯頓

　　37、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

　　38、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　39、用邏輯來(lái)反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。——喬吉拉德

　　40、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來(lái)，叫我們看不見(jiàn)，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身�！�—撒繆爾約翰遜

　　41、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！�—盧梭

　　42、最?lèi)?ài)發(fā)牢騷的人就是沒(méi)有能力反抗，不會(huì)或不愿工作的人。——高爾基

　　43、登山須正路，飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。——孟郊

　　44、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興——方孝孺

　　45、真正的美德就象河流一樣，越深越無(wú)聲——哈利法克斯

　　46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　47、習(xí)慣十倍于自然。——威靈頓

　　48、自修則人不得以非理相加。——朱熹

　　49、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的�！�—培根

　　50、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬�！�—席勒

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