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孔子的名言名句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的孔子的名言名句，希望對(duì)大家有所幫助。
孔子的名言名句1
1) 博學(xué)于文，約之以禮。 ——孔子
2) 子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉! ——孔子
3) 子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 ——孔子
4) 孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦! ——孔子
5) 子曰：剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子
6) 子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——孔子
7) 少成若天性，習(xí)慣如自然。 ——孔子
8) 孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。 ——孔子
9) 孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子
10) 孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子
11) 子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子
12) 子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
13) 子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 ——孔子
14) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子
15) 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 ——孔子
16) 內(nèi)不欺己，外不欺人。 ——孔子
17) 夫子莞爾而笑。 ——孔子
18) 子曰：禮之用，和為貴。 ——孔子
19) 子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?——孔子
20) 其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子
孔子的名言名句2
1、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
2、曾修《詩(shī)》《書(shū)》，定《禮》《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。
3、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
4、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾
5、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
6、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
10、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”�！墩撜Z(yǔ)》——孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣！日夜不停地流去。”
11、誠(chéng)者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。
12、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？
14、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
15、不在其位，不謀其政。
16、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
17、顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！”
18、已所不欲，勿施于人。既是孔子對(duì)弟子的基本要求，又是《論語(yǔ)》做人之道的基本準(zhǔn)則。
19、予獨(dú)不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。
20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
21、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸�！�
22、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
23、君子不以言舉人，不以人廢言。
24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
25、知之為知之，不知為不知，是知也。
26、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
27、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
28、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
29、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
30、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�
31、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
32、逝者如斯夫
33、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
34、瞻之在前，忽焉在后。
35、知我罪我，唯其春秋。
36、己所不欲，勿施于人。
37、不以其道，得之不去也。
38、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
39、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
40、工欲善其事，必先利其器。
41、道之不行也，我知之矣，知者過(guò)之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
42、丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
43、子曰：“君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”
44、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
45、割雞焉用牛刀
46、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
47、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
48、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
49、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
50、老者安之，朋友信之，少者懷之。
51、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
52、學(xué)而不厭，誨人不倦。
53、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
54、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
55、士而懷居，不足為士矣！
56、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
57、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
58、君子欲訥于言而敏于行。
59、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
60、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！
61、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
62、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
63、唯仁者能好人，能惡人。
64、君于不以言舉人，不以人廢言。
65、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
66、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也
67、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
68、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語(yǔ)》
69、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。
70、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
71、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也矣！
72、不患莫己知，求為可知也。
73、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
74、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
75、默而識(shí)之，不厭，誨人不倦，何我哉。
76、譯文：君主要治理好國(guó)家，必須端正自己本身，嚴(yán)于要求自己。如果己正，管理國(guó)政就不會(huì)有什么困難，如果自己不端正，隨心所欲，為所欲為，就不可能去端正別人，其國(guó)家也無(wú)法治理。
77、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
78、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
79、孔子語(yǔ)錄：仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
80、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
81、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
82、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
83、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
84、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
85、小不忍，則亂大謀。
86、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
87、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
88、視其所以，觀其所由，察其所安。
89、孔子語(yǔ)錄：君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z(yǔ)》
90、孔子語(yǔ)錄：君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
91、溫故而知新，可以為師矣。
92、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
93、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！（君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂(yōu)愁。）
94、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
95、10日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
96、君子有諸已，而后求諸人。
97、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
98、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
99、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
100、有教無(wú)類(lèi)
101、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
102、但是孔子所說(shuō)的仁慈和善良都是有底線和原則的。
103、君子不重，則不威，學(xué)則不固。
104、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
105、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
106、行有余力，則以學(xué)文。
107、天下有道，則庶人不議。
108、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。（如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì)流于虛福只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。）
109、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
110、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
111、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立。
112、名不正，則言不順。
113、子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！（見(jiàn)《論語(yǔ)雍也》）。
114、未知生，焉知死？
115、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？王安石
116、道不同不相為謀，亦各從其志也。
117、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎
118、子以四教：文行忠信。
119、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
120、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
121、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
122、朽木不可雕也。
123、歲寒，然后知松柏之后凋也。
124、君子求諸己，小人求諸人。
125、事君盡禮，人以為諂也。
126、孔子語(yǔ)錄：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)》
127、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。——孔丘《論語(yǔ)》
128、道不同，不相為謀。
129、知者不失人，亦不失言。
130、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
131、孔子語(yǔ)錄：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)》
132、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
133、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
134、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
135、夫人不言，言必有中。
136、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
137、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
138、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。
139、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語(yǔ)·里仁》
140、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的.學(xué)問(wèn)。
141、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
142、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
143、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
144、不以無(wú)人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移。
145、愚而好自用，賤而好自專(zhuān)，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。
146、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
147、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
148、君子一言，駟馬難追。
149、見(jiàn)得思義。
150、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
151、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
152、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！
153、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
154、君子素其位而行，不愿乎其外。
155、聽(tīng)其言而觀其行。
156、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
157、31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
158、忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。
159、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
160、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無(wú)疆。如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成。
161、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉？C哉！人焉？C哉！
162、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
163、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
164、其知可及也，其愚不可及也。
165、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
166、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
167、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
168、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。
169、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。
170、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
171、君子成人之美，不成人之惡。
172、誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
173、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！墩撜Z(yǔ)》——聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱(chēng)他為“文”。
174、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
175、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
176、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
孔子的名言名句3
1. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
3. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態(tài)度
5. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)
6. 學(xué)如不及，猶恐失之。
7. 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
9. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
10. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
11. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
12. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
13. 先有司，赦小過(guò)舉賢才。
14. 聽(tīng)其言而觀其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
18. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
19. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)不知老之將至…。
20. 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
21. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
22. 君子易事而難說(shuō)(悅，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習(xí)，子何恃而立?)
24. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
25. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話(huà)解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
孔子的名言名句4
一、孔子名言
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
5、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
二、孔子人生名言
1、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
27、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣！
三、孔子做人名言
1、不學(xué)禮，無(wú)以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
13、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
14、過(guò)，則匆憚改。
15、不遷怒，不二過(guò)。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
17、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
18、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
19、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
20、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
21、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
22、益者三友，損者三友。友直，，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
25、巧言亂德。
26、巧言令色，鮮矣仁。
27、剛、毅、木、訥近仁。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、聽(tīng)其言而觀其行。
30、君于不以言舉人,不以人廢言。
31、古者言之不出,恥躬不逮也。
32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
33、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
35、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
36、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
37、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
38、事君，敬其事而后其食。
39、禮之用，和為貴。
40、放于利而行，多怨。
四、孔子勸學(xué)名言
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
3、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
4、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5、學(xué)如不及，猶恐失之。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
8、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
17、溫故而知新，可以為師矣。
18、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
19、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
22、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
23、有教無(wú)類(lèi)。
24、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
孔子的名言名句5
子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
子曰：“有教無(wú)類(lèi)”。
子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
子曰：三人行必有我?guī)熝?
子曰：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之!
子曰：不在其位，不謀其政!
子曰：溫故而知新，可以為師矣!
子曰：不義而富且貴，于我如浮云!
子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
子曰：三思而后行!
子曰：敏于事而慎于言!
子曰：百姓足君孰與不足!
子曰：人而無(wú)信不知其可也!
子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)!
子曰：述而不作，信而好古!
子曰：德不孤，必有鄰!
子曰：己所不欲，匆施于人。
子曰：躬自厚，而薄責(zé)于人!
子曰：其身正，不令而行!
子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!
子曰：聽(tīng)其言而觀其行!
子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至!
子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
溫故而知新，可以為師矣
學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，
三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
孔子的名言名句6
1、孔子說(shuō)：君子有九個(gè)想法：觀看和思考清楚，聽(tīng)力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽(yù)的思考，思考的忠誠(chéng)，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的`困難，思維的公義。
2、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂(lè)，善的人長(zhǎng)久。
3、見(jiàn)好皆達(dá)，見(jiàn)不好如探湯。
4、氣要忘記飯，樂(lè)要忘記愁，不知道老了會(huì)不會(huì)云來(lái)。
5、子的四種教導(dǎo)：誠(chéng)實(shí)和信實(shí)。
6、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
7、生活而不改變就是生活。
8、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
9、孔子說(shuō)：“君子自求多福，小人自求多福。”
10、敏感而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，帶著那份文字。
11、不要害怕知道，但要知道。
12、孔子說(shuō)：“古人不作聲，羞恥也不作聲。”
13、溫故而知新，可以當(dāng)老師。
14、孔子說(shuō)：“君子要言之遲，行之快�！�
15、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
16、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
17、生氣，難道不是一個(gè)有德之士嗎？
18、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。
19、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？
20、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
21、默默而知，學(xué)而不厭，誨人不倦，是我在哉。
22、孔子曰：虎之鋒何，死而無(wú)悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。
23、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
24、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
25、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
26、紳士不尋找食物，紳士不擔(dān)心道路。
27、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
28、君子使人美麗，但不使人邪惡。
孔子的名言名句7
1、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
2、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
3、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
6、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
7、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
8、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
10、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
11、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
12、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
14、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
15、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子的名言名句8
1、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
2、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
3、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
4、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
5、君子素其位而行，不愿乎其外。
6、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
7、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
8、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
9、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也矣！
10、天下有道，則庶人不議。
11、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
12、不以其道，得之不去也。
13、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
14、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！
15、予獨(dú)不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。
16、人不知而不慍，不亦君子乎？
17、道不同不相為謀，亦各從其志也。
18、學(xué)而不厭，誨人不倦。
19、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
20、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。
21、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
22、愚而好自用，賤而好自專(zhuān)，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。
23、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
24、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
25、君子有諸已，而后求諸人。
26、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
27、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
28、道之不行也，我知之矣，知者過(guò)之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
29、誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
30、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
31、丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
32、唯仁者能好人，能惡人。
33、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
34、未知生，焉知死？
35、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
36、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
37、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
38、事君盡禮，人以為諂也。
39、君于不以言舉人，不以人廢言。
40、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
41、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
42、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
43、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
44、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
45、誠(chéng)者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。
46、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
47、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
48、老者安之，朋友信之，少者懷之。
49、君子求諸己，小人求諸人。
50、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
51、忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。
52、不以無(wú)人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移。
53、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！
54、夫人不言，言必有中。
55、士而懷居，不足為士矣！
56、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
57、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
58、行有余力，則以學(xué)文。
59、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
60、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
61、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
62、知我罪我，唯其春秋。
63、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
64、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
65、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
66、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
67、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
68、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立。
69、君子一言，駟馬難追。
70、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
71、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
72、君子不重，則不威，學(xué)則不固。
73、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
74、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
75、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
76、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無(wú)疆。如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成。
77、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
78、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
79、己所不欲，勿施于人。
80、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
81、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
82、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
83、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
孔子的名言名句9
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
3、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
4、學(xué)如不及，猶恐失之。
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
6、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
7、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
8、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
17、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
18、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
19、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
20、有教無(wú)類(lèi)。
21、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
孔子的名言名句10
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。
鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來(lái)。
大道自然，何須強(qiáng)自靜。行無(wú)求而自松，飲無(wú)奢而自清，臥無(wú)欲而自寧。
知其雄，守其雌，為天下溪。
人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。
故有之以為利，無(wú)之以為用。
天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者，以其善下之。
動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊。不以智治國(guó)，國(guó)之福。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。
圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
道可道，非常道；名可名，非常名。
以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。
勇于敢則殺，勇于不敢則活。
輕諾必寡信，多易必多難。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。
生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。
大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形。
圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
孔子的名言名句11
1、君子有諸已，而后求諸人。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
4、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
5、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
6、不恥不若人，何若人有。
7、則為王之大夫必問(wèn)我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問(wèn)我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國(guó)必危亂喪亡矣。
8、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
9、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
11、大德不逾閑，小德出入可也。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
14、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
15、不義而富且貴，于我如浮云。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
17、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
18、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
19、事君，敬其事而后其食。
20、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
21、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
22、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。
23、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
24、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
25、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。
26、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
27、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也。
28、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
29、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
30、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
31、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
32、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。
33、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
34、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
35、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
36、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
38、殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。
39、夫子言之，于我心有戚戚焉。
40、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
41、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
42、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
43、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
44、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
45、王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦、楚之堅(jiān)甲利兵矣。
46、歲寒，然后知松柏之后雕也。
47、工欲善其事，必先利其器。
48、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
49、人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
50、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
51、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
52、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
53、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
56、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
57、愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
58、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
59、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
60、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
61、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
62、說(shuō)大人則藐之，勿視其巍巍然。
63、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
64、有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。
65、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
66、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
67、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
68、人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也；無(wú)他，達(dá)之天下也。
69、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
70、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
孔子的名言名句12
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
4、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
5、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
6、以文會(huì)友，以友輔仁。
7、君子之仕也，行其義也。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、學(xué)如不及，猶恐失之。
10、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
11、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
12、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
15、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
16、凡事豫則立，不豫則廢。
17、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
18、君于不以言舉人，不以人廢言。
19、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
20、巧言令色，鮮矣仁。
21、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
22、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
28、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。
29、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
30、工欲善其事，必先利其器。
31、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
32、禮之用，和為貴。
33、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
34、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
35、三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
36、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
37、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
38、智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
39、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
40、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
41、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
42、聽(tīng)其言而觀其行。
43、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
44、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
45、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
46、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
47、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
48、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
49、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
50、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
51、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
52、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
53、不以其道，得之不去也。
54、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
55、是可忍也，孰不可忍也？
56、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
57、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
58、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
59、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
60、人之生也直，罔之生也幸而免。
61、歲寒，然后知松柏之后凋也。
62、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
63、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
64、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
65、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。
66、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉？
67、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
68、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
69、古者言之不出，恥躬不逮也。
70、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
孔子的名言名句13
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
3、多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
4、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5、學(xué)如不及，猶恐失之。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
8、興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
17、溫故而知新，可以為師矣。
18、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
19、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
22、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
23、有教無(wú)類(lèi)。
24、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
25、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
26、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
27、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
28、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
29、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
30、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
31、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
32、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
33、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
34、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
35、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
36、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
37、工欲善其事，必先利其器。
38、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
39、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
40、君子之行也，度于禮。
41、施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。
42、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?
44、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨?欲仁而得仁，又焉貪?
45、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎?
46、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
47、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。....故為政在人。君使臣以禮.臣事君以忠。
48、子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也，而犯之�！�
49、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
50、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
51、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
52、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
53、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
54、使民敬、忠以勸，如之何?
55、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”
56、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
57、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
孔子的名言名句14
1、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
2、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
3、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
4、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
5、巧言令色，鮮矣仁！
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
8、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
9、不遷怒，不貳過(guò)。
10、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
12、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、禮之用，和為貴。
16、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…
17、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
18、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
19、益者三友：友直、友諒、友多聞。
20、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
21、聽(tīng)其言而觀其行。
22、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
23、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
26、君子恥其言而過(guò)其行。
27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
28、過(guò)，則匆憚改。
29、學(xué)而不厭，誨人不倦。
30、己所不欲，勿施于人
31、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
32、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
33、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
34、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
35、學(xué)如不及，猶恐失之。
36、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
37、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
38、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
39、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂(yōu)，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
41、人之生也直，罔之生也幸而免。
42、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
43、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
44、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
45、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
46、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
47、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
48、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
49、君于不以言舉人，不以人廢言。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
51、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
53、歲寒，然后知松柏之后雕也。
54、鞭撲之子，不從父之教。
55、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
56、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
57、君子之仕也，行其義也。
58、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
59、以文會(huì)友，以友輔仁。
60、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
62、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
63、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
64、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
65、不以其道，得之不去也。
66、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
67、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
68、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
69、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
70、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
71、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
72、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
73、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
74、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
75、有德者必育言，有言者不必育德。
76、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
77、事君，敬其事而后其食。
78、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
79、工欲善其事，必先利其器。
80、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。
81、不患人之不己知，患不知人也。
82、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
83、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
84、古者言之不出，恥躬不逮也。
85、人能宏道，非道宏人。
86、不學(xué)禮，無(wú)以立。
87、孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”
88、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
89、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
90、不遷怒，不二過(guò)。
91、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
92、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
93、歲寒，然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
95、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96、君子周而不比，小人比而不周。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
100、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
101、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
104、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
105、小不忍則亂大謀。
106、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
107、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？
108、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
109、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎
110、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子的名言名句15
1． 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
2． 知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及，猶恐失之。
3． 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
4． 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。不憤不啟，不悱不發(fā)。
5． 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
6． 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
7． 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
8． 溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
9． 邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
10． 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
11． 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
12． 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
13． 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何
14． 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
15． 出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
16． 詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
17． 邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
18． 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
19． 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
20． 政者正也，子帥以正，孰敢不正？ 舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。